ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[25 - 02 - 09, 02:06 م]ـ
الله المستعان
الاخ ابو مبارك السلفي اري انك تتجني كثيرا في الالفاظ علي الاخ ابو فهر فاجعل النقاش علمي ولا تقحم نفسك في هذا العراك السقيم بالالفاظ فنحن نقبل طرحك العلمي.
كما اوجه نصيحه اخري للاخ ابو فهر السلفي هناك بعض العبارات الاستفزازيه للمخالف فأرجو منك ان كنت فعلا تريد ان توضح بغي المخالف ان تناقش بنفس النفس الهادئ المعتاد منكم.
وجزاكم الله كل خير
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[25 - 02 - 09, 02:26 م]ـ
الله المستعان
الاخ ابو مبارك السلفي اري انك تتجني كثيرا في الالفاظ علي الاخ ابو فهر فاجعل النقاش علمي ولا تقحم نفسك في هذا العراك السقيم بالالفاظ فنحن نقبل طرحك العلمي.
كما اوجه نصيحه اخري للاخ ابو فهر السلفي هناك بعض العبارات الاستفزازيه للمخالف فأرجو منك ان كنت فعلا تريد ان توضح بغي المخالف ان تناقش بنفس النفس الهادئ المعتاد منكم.
وجزاكم الله كل خير
أفعل بإذن الله
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[25 - 02 - 09, 02:28 م]ـ
وعموماً فقد هان الأمر ..
الليلة بإذن الله: الوقفة العشرون ..
وتطوى هذه الصفحة
ـ[أبو مبارك السلفي]ــــــــ[25 - 02 - 09, 03:41 م]ـ
بعد ساعات قليلة (بإذن الله) كشف عوار الوقفة السابعة عشرة والتاسعة عشرة (بحث علمي)
الرد - بعون الله تعالى - سيكون في صورة بحث علمي لبيان:
1 - تهافت هاتين الوقفتين من خلال تصريحات كبار أهل العلم، بل وتصريح الإمام ابن تيمية نفسه.
2 - وبيان أن كلام الإمام ابن تيمية عن الخلاف في القاعدة -لا يتعارض مع الإجماع المنقول عن الصحابة (لا تتعجبوا، اصبروا فقط حتى تروا ذلك بأنفسكم)
3 - وبيان كيفية حصول اختلاف الناس بعد إجماع الصحابة رضي الله عنهم
وفوائد أصولية كثيرة في ثنايا البحث ضرورية جدا لباحث في أصول الفقه ليسلم من الزلل والخطأ
اصبروا فقط لأن الكتابة ستستغرق عدة ساعات والله المستعان.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[25 - 02 - 09, 03:50 م]ـ
وهل جادل أحد في أن اختلاف الناس قد يحدث بعد إجماع الصحابة؟؟!!
فعلاً كما قال الأخ .. أريها السها وتريني القمر ..
محل النزاع:
أولاً: في أن كثيراً من إجماعاتك استقرائية ظنية وبعضها متوهم .. ولو كانت ثابتة لحكاها الشيخ في محلها .. ولم يُطلق حكاية النزاع كما هي عادته .. وقد يحتج بها بعض أهل العلم ولا يوافقهم في صحتها غيرهم ..
فلا تقطع نزاعاً ولا ترفعه ..
والثاني: أنه حتى لو ثبتت تلك الإجماعات .. فالنزاع الحادث بعد إجماع الصحابة غايته أن يكون خلافاً غير سائغ له أحكام الخلاف غير السائغ ... ولا يَقطع عذر أولئك العلماء ولا يُبيح لأحد البغي عليهم ...
ننتظر حواديت طويلة لا علاقة لها بمحل النزاع ... للتغطية على البغي والضعف الظاهر .. ولكن أنى هذا .. فالحق أبلج ..
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[25 - 02 - 09, 07:13 م]ـ
هداك الله يا أبا فهر ... ونفع الله بأخينا أبي مبارك.
ذكر الشيخ الشنقيطي في كتابه "آداب البحث والمناظرة:
" أن من آداب المناظرة ألا يحتسب خصمه حقيرا قليل الشأن لأن ذلك يؤديه إلى عدم الجد والاجتهاد في القيام بحجته فيكون ذلك سببا لغلبة الخصم الضعيف له .... ... "
ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[25 - 02 - 09, 08:51 م]ـ
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه وأسأله أن يرزقنا العلم النافع والعمل الخالص وأن يمن علينا بتطهير نفوسنا وتزكيتها ويرفع قدرنا في عليين
إخواني الأحبة والله يعلم الله تعالى كم من فضل لهذا الملتقى على أمثالي بعد فضل الله تعالى وأرجو فقط أن أقول لأخي أبو مبارك السلفي والله قد قرأت أول ماكتبت في ردك على الأخ الكريم أبو فهر ثم جعلني أسلوبك أن أفر هربا وأتعدى رسائلك إلى من هو بعدك وليس هذا لشئ إلا (وسامحني في هذه المعاتبة لحبيب) لإحساسي (وقد أكون حساس شوية) بفظاظة الأسلوب وجموده وعدم الاكتراث بعلم المخالف حتى ولو كان ضئيلا أما عن أخونا أبو فهر فجزاك الله خيرا ولاتبالى ونرجو منك أيضا زيادة في الإحسان أن تتغاضى عن الأشياء التي لافائدة من مناقشتها ونرجو منك إثراء الموضوع كما عهدناك وبارك الله فيكما وأزال من صدورنا جميعا الغل والحسد والشحناء والبغض وأنار قلوبنا بسنة الحبيب صلى الله عليه وسلم
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[25 - 02 - 09, 08:56 م]ـ
وإنما تركنا أمثال هذه التجاوزات من الطرفين حتى يعلم الأعضاء الكرام أن المواضيع المطروحة بغير طريقة علمية والتي تقفل وتحذف منذ نزولها ستكون نهايتها مثل هذه النهاية التي يخجل طالب العلم عند رؤيتها أو متابعتها بل ربما يجزم بعدم معرفة من شارك فيها بأخلاق طالب العلم.
## المشرف ##
أما والله إن الأمر كما قال المشرف الفاضل عن مشاركات مدعي السلفية (أبو المبارك): "يخجل طالب العلم عند رؤيتها"
فِعال يستحي الشيطان منها ***** ويبرأ من سفالتها الخليعُ
¥