وقد ندد شيخ الإسلام ابن تيمية بالكذبة في العِلْم، وبَين سوء أثر تلبسهم بهذه المعصية وغيرها على المسلمين، فقال: «وكذلك كذبهم في العلم من أعظم الظلم .. »).< o:p>
فتحققت فيه علامة أهل البدع وهي «تحريف النصوص وبترها»، ومن تحققت فيه هذه العلامة فإنه فيصير من المقبوحين ومن الكذبة في العِلْم، ومن المحجور عليهم طبعا وشرعا عن النظر والاستدلال في العلوم.
أما بخصوص الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى فقد أفتى بأن على ولاة الأمور أن يقتلوا من قال بقول القرضاوي فيضربوا عنقه إن لم يتُب.
فقد قال القرضاوي كلاما وهو يمدح نتائج الانتخابات الإسرائيلية:
ليس هناك التسعات الأربع أو التسعات الخمس التي نعرفها في بلادنا، 99.99 ما هذا؟! لو أن الله عرض نفسه على الناس ما أخذ هذه النسبة .. نُحيي إسرائيل على ما فعلت
كلام القرضاوي كاملا هنا:
http://www.sahab.net/voice/qaradawi.asf
فأفتى الشيخ ابن عثيمين بأن قائل هذا القول يجب أن يُقتل فيضرب ولاة الأمور عنقه إن لم يتُب
قال الشيخ ابن عثيمين وهو يقرأ السؤال:
يتكلم عن الانتخابات في إحدى الدول .. قال: [لو أن الله عرض نفسه على الناس لما أخذ هذه النسبة].
أعوذُ بالله، هذا يجب أن يتوب، فإن لم يتب فإنه يُقتل .. فعليه أن يتوب إلى الله .. وإلا يجب على ولاة الأمور أن يضربوا عُنُقه
ويمكنكم الاستماع إلى كلام الشيخ ابن عثيمين بصوته هنا: http://www.sahab.net/voice/oth imeen.asf (http://www.sahab.net/voice/othimeen.asf)
وكوني أنقل كلام الشيخ ابن عثيمين ليس معناه موافقتي، وإنما أردتُ أن أوضح لكم رأي الشيخ ابن عثيمين في إحدى بلايا القرضاوي
< o:p> لذلك قلتُ لكم سابقا عن صاحب هذه الوقفات الظالمة الباغية الفاشلة:
إنه أحد أتباع القرضاوي والجديع، يشكك في حجية الإجماع، ويشكك في دلالة الأمر على الوجوب، وهكذا كتاباته تصب في مستنقع الإباحية!!!!
ويتعامى عن ضلالاتهم
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
أتعرفون لماذا كتب موضوعه الظالم الباغي هذا مدافعا عن اهل الباطل؟!!!
إنه وأسياده لا يريدون لأهل الحق أن يشتدوا عليهم حين يتملصون من الانقياد لشريعة رب العالمين
وهيهات هيهات ...
إنا والمؤلف وسائر أهل الحق لهؤلاء بالمرصاد حتى نهتك سترهم ونكشف عورتهم ونفضحهم أمام الخلق كما قال الإمام ابن تيمية وغيره من كبار أهل العلم
ويتهرب دائما حين نواجهه بأكاذيبهم الصريحة
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
وإلا فلتسألوه الآن - وها هو أمامكم -: لماذا يتهرب من الجواب عن الأسئلة الأربعة هنا:
(حذفتُ السؤال الأول لأنه تهرب منه مرارا وقد كذب فيه كذبا صريحا)
وأما بخصوص السؤال الثاني:< o:p>
قال هذا المُفْلس:< o:p>
المشاركة الأصلية بواسطة أبو فهر السلفي< o:p>
المؤلف .. لم يصنع في بابه هذا إلا أن ذكر مفردات أقوال القرضاوي والجديع .... < o:p>
وكل هذه المفردات دائرة بين الخلاف الواسع وبين الأقوال الشاذة الباطلة وليس فيها قول واحد يقع عليه أنه من تبديل الشرع، بل كل تلك الأقوال هي من الشرع المؤول < o:p>
لقد كذب المدعو أبو فهر؛ لأن المؤلف الشيخ عبد الله رمضان موسى ذكر في كتابه «الرد على القرضاوي والجديع والعلواني، ص54 - » بعض الأباطيل التي ما هي إلا ثمار هذا المنهج الضال:< o:p>
الباطل الأول: القرضاوي يبيح للمسلم الأمريكي مساعدة جيش أمريكا في سفك دماء مسلمي البلاد الإسلامية!! < o:p>
الباطل الثاني: القرضاوي يلغي ويُسقط فريضة الجهاد!! ... < o:p>
الباطل السابع: الجديع يُصرح بأن حلق اللحية الآن هو الأَوْفَق للسُّنَّة النبوية!! < o:p>
الباطل الثامن: الجديع يبيح للمرأة ترقيق صوتها وتمطيطه وتليينه بالغناء مع الموسيقى أمام الرجال!! ... < o:p>
الباطل الثالث عشر: القرضاوي يدعو إلى إنشاء النوادي الاجتماعية بالغرب؛ لإتاحة الفرصة لاختلاط الشباب بالفتيات!!
< o:p>
كذلك ذكر الشيخ عبد الله رمضان موسى فتاوى وأبحاث القرضاوي التي فيها انتهاك للمحرمات القطعية:< o:p>
¥