[بشرى لللإخوة المالكية: الشيخ الددو يبدأ شرح متن ابن عاشر]
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[25 - 11 - 06, 05:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
بدأ الشيخ محمد الحسن الددو الشنقيطي - حفظه الله - شرح متن ابن عاشر في الفقه المالكي
الدرس الأول في هذه الصفحة ( http://www.dedew.net/sound/bibson.php?parent_id=3&type=3&end_tree=1&cat__=3)
وجزاكم الله خيرا.
ـ[عادل البيضاوي]ــــــــ[25 - 11 - 06, 07:27 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو الحسين الزواوي]ــــــــ[25 - 11 - 06, 07:35 م]ـ
أخي عمر،
بارك الله فيك وبشّرك بالخير ..
ـ[اغيل احمد]ــــــــ[26 - 11 - 06, 12:03 ص]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[28 - 11 - 06, 12:15 ص]ـ
رُفع الدرس الثاني على الرابط أعلاه.
ـ[صخر]ــــــــ[30 - 11 - 06, 03:43 ص]ـ
هل شرح المقدمة العقدية؟
ـ[صخر]ــــــــ[30 - 11 - 06, 03:45 ص]ـ
فهي عقيدة اشعرية وقد قال الناظم في البداية:
في عقد الأشعري وفقه مالك**وفي طريقة الجنيد السالك
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[30 - 11 - 06, 04:41 ص]ـ
تجاوز الشيخ المقدمة العقدية لكونها على منهج الأشاعرة، وشرح من بداية الجزء المعنون بـ (فصل في قواعد الإسلام)، وأوله:
(فصل) وطاعة الجوارح الجميع ... قولا وفعلا هو الاسلام الرفيع
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[30 - 11 - 06, 12:12 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[صخر]ــــــــ[01 - 12 - 06, 02:38 ص]ـ
وهل يفكر حفظه الله في شرح خاتمة التصوف؟ يعني هل أشار إلى هذا بارك الله فيكم؟
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[02 - 12 - 06, 03:28 ص]ـ
رُفع الدرس الثالث على الرابط أعلاه.
وهل يفكر حفظه الله في شرح خاتمة التصوف؟ يعني هل أشار إلى هذا بارك الله فيكم؟
بالنسبة لي فلا أعرف، ولكنني لم أقف على خطأ في الخاتمة - حسب علمي القاصر - بخلاف عنونتها بمبادئ التصوف، سوى قول الناظم - رحمه الله -:
فأسأل النفع به على الدوام ... من ربنا بجاه سيد الأنام
وللفائدة:
- تسجيل للمنظومة بصوت الشيخ طه محمد عبد الرحمن - حفظه الله -: تحميل مباشر (5 ميجا) ( http://www.khayma.com/tajweed/almorshedalmoeen.mp3)
- متن المنظومة (نسخة pdf) : تحميل مباشر ( http://www.islamischer-fiqh.de/arabischerMurschid.pdf)
وجزاكم الله خيرا.
ـ[محمد بشري]ــــــــ[02 - 12 - 06, 03:47 ص]ـ
أخي عمر جزاك الله خيرا.
ـ[صخر]ــــــــ[02 - 12 - 06, 03:00 م]ـ
وهناك ملحظ أخر ربما فيه لوثة صوفية في قضية إيجاب صحبة المريد للشيخ:
يصحب شيخا عارفا المسالك ... يقيه في طريقه المهالك
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[02 - 12 - 06, 09:22 م]ـ
وهناك ملحظ أخر ربما فيه لوثة صوفية في قضية إيجاب صحبة المريد للشيخ:
يصحب شيخا عارفا المسالك ... يقيه في طريقه المهالك
نعم بارك الله فيك أخي الكريم ..
وقفت عنده أيضا، لكنني رأيت أنه من السهل عند شرح هذا الأمر نزع رداء التصوف عنه، والله أعلم.
ـ[صخر]ــــــــ[03 - 12 - 06, 01:32 ص]ـ
أحسنت يكفي في الأمر حسن توجيه البيت على المراد الحسن
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[21 - 01 - 07, 01:31 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[21 - 01 - 07, 01:48 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عمرو الشافعى]ــــــــ[21 - 01 - 07, 03:37 م]ـ
هل انتهى الشيخ (حفظه الله) من هذا الشرح؟؟
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[21 - 01 - 07, 05:09 م]ـ
هل انتهى الشيخ (حفظه الله) من هذا الشرح؟؟
نعم هل الشريط السادس هو الأخير فعلا؟
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[21 - 01 - 07, 07:34 م]ـ
ماشاء الله ... جزاك الله خيرا أخى عمر على هذه التحفة و جعلها فى ميزان حسناتك.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[22 - 01 - 07, 02:16 ص]ـ
أخى عمر حملت الشريط الاول و مدته 58 دقيقة و لكن ينقطع الصوت عند الدقيقة 14 تقريبا فأين المشكلة بارك الله فيك لأنى محتاج للشرح فعلا لا حرمك الله من الأجر.
ـ[عصام الطرابلسي]ــــــــ[22 - 01 - 07, 02:39 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[22 - 01 - 07, 11:43 ص]ـ
نعم هل الشريط السادس هو الأخير فعلا؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[22 - 01 - 07, 11:44 ص]ـ
أخى عمر حملت الشريط الاول و مدته 58 دقيقة و لكن ينقطع الصوت عند الدقيقة 14 تقريبا فأين المشكلة بارك الله فيك لأنى محتاج للشرح فعلا لا حرمك الله من الأجر.
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ نعم لدي نفس المشكل
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[23 - 01 - 07, 08:23 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
هل الشريط السادس هو الأخير فعلا؟
للأسف هذا ما يظهر من عنوانه
والشريط السادس أنهى فيه الشيخ شرح كتاب الطهارة
أخى عمر حملت الشريط الاول و مدته 58 دقيقة و لكن ينقطع الصوت عند الدقيقة 14 تقريبا فأين المشكلة بارك الله فيك لأنى محتاج للشرح فعلا لا حرمك الله من الأجر.
بارك الله فيكم
المشكلة أن حجم الشريط الأول صغير
فالشريط السادس مثلا مدته مثل مدة الشريط الأول (58 دقيقة)
بينما حجمه 5.8 ميجا تقريبا في مقابل 1.7 ميجا تقريبا للشريط الأول
أي أن الشريط الأول لم يُرفع بكامله والله أعلم
مع ملاحظة أن الشرح الفقهي بدأ من الشريط الثاني
سلمكم الله
¥