ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[22 - 12 - 09, 02:42 م]ـ
بارك الله فيك ..
هذا الضيق أخي الكريم معتاد جداً عند من جوبه بخلاف ما كان يظن ..
وأنا ما أهدرتُ جهد أحد وإنما وزنت جهدهم وقدرته قدره وأن هذه كتب مدرسية وليست هي من (أفضل وأجمع) كما ذكر صاحب الموضوع ..
بارك الله فيك ..
ـ[ناصر الدين الجزائري]ــــــــ[22 - 12 - 09, 04:20 م]ـ
و كتاب الشيخ الدكتور سعود الخلف، {دراسات في الأديان، اليهودية و النصرانية} من أنفس ما كتب في هاتين الديانتين و الله أعلم و قد قرأته و إستفدت منه كثيرا و نصحني به أحد مشاخي الذين أثق في علمهم
ـ[أبو العباس أحمد الأحمد]ــــــــ[22 - 12 - 09, 05:45 م]ـ
لطيفة: لم يقف شيخ الإسلام إلا على كتب قليلة جداً للمعتزلة (مثل: تثبيت دلائل النبوة لعبد الجبار)،وغالب اعتماده في تحقيق مقالاتهم إنما هو على كتابي: الأشعري والشهرستاني ..
هل من تحقيق لهذه اللطيفة؟
ـ[عبدالله الوشمي]ــــــــ[22 - 12 - 09, 06:35 م]ـ
بارك الله فيك ..
هذا الضيق أخي الكريم معتاد جداً عند من جوبه بخلاف ما كان يظن ..
وأنا ما أهدرتُ جهد أحد وإنما وزنت جهدهم وقدرته قدره وأن هذه كتب مدرسية وليست هي من (أفضل وأجمع) كما ذكر صاحب الموضوع ..
بارك الله فيك ..
؟؟؟
الله المستعان
رحم الله أهل العلم فهم من يعرف قدر الكتب والمصنفات
هداك الله
الوشمي
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[22 - 12 - 09, 07:03 م]ـ
هل من تحقيق لهذه اللطيفة؟
هذه حققتها باستقرائي وحبذا لو أوقفني أحد على ما يبطله=فأنا أرجو ذلك ..
ـ[مكتبة أهل الأثر الكويتية]ــــــــ[24 - 12 - 09, 04:45 م]ـ
بالنسبة للموسوعة الميسرة فهي عرض بدون نقد
وفرقت بين الدعوة الوهابية والدعوة السلفية واحسن ما في هذا الكتاب لطالب العلم ملحق المصطلحات في نهاية الكتاب
وهناك كتاب للدكتور احمد الحصين اسمه ماذا تعرف عن والكتاب يقع في 5مجلدات مزود بكثير من الصور والوثائق وانا اظن ان عدم وجود كتاب جامع في هذا المجال تخصص بعض العلماء في فرقة دون الباقيهة مثل الشيخ احسان الهي ظهير في الرد على الشيعة والشيخ احمد ديدات في الرد على النصارى وهكذا وفق الله الجميع
ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[26 - 12 - 09, 06:00 م]ـ
هناك بعض الكتب المتخصصة في مناقشة فرقة من الفرق، تجد فيها قوة
ومن أمثلها كتاب العلامة عبدالرحمن المحمود (موقف ابن تيمية من الأشاعرة)
ـ[اسامة الشامخ]ــــــــ[27 - 12 - 09, 12:29 ص]ـ
المشكلة التي ألحظها على الإخوة و مَنْ قبلهم الكتَّاب الذين يصنفون للمذاهب المعاصرة
أنهم لا يفرقون بين الفرق التي تنتسب للإسلام، وبين المذاهب الفكرية الفلسفية.
فالفرق واضح بين الإثنين.
فالفرق الإسلامية نشأت وظهرت في الدولة الإسلامية إما موقعاً أو تبعاً، وأما المذاهب الفكرية المعاصرة فقد نشأت وترعرت في كنف الحضارة الغربية وعصر النهضة والثورة في أوروبا.
لذا نرى كثيراً من الباحثين الذين يكتبون عن المذاهب المعاصرة. يبدأ بالمعتزلة ثم بالدروز ثم بالإسماعيلية
ثم يقفز قفزة مفاجأة بعد ذلك، ويقول فصل (الماسونية) ..... لذا أرى أن هذا عدم فهم واضح للفرق بين المذاهب الفكرية والفلسفية والفرق الإسلامية وهي على درجات .. إلخ.
ومَنْ أراد معرفة الفرق بين ما ذكرناه آنفاً، فـ لينظر الى تبويب وترتيب كتاب (الموسوعة الميسرة)
فهو من أجود مَنْ فرَّق ورتب الفرق والمذاهب. إلا أنه يعتبر نبذاً ورؤوس أقلام بالنسبة للمتخصصين في المذاهب الفكرية المعاصرة.
ولعلَّي أشور على إخوتي، بمن يتقن هذا العلم - أعني المذاهب الفكرية المعاصرة- في عصرنا، وهم:
1 - الإستاذ/ أنور الجندي،رحمه الله، فـ حسبك به من عالم بالمذاهب والأفكار الغربية وقضايا التغريب.
1 - الشيخ / محمد قطب، شفاه الله، وحسبك به من عالم بالفكر الغربي وبالحضارة الغربية من نشأة وتطور، فالشيخ يتحدث اللغة الإنجليزية (وهو مهم لمن أراد إتقان هذا العلم) وقد سمعته مرة يقول: لقد قرأت كل الكفر الأوروبي منطلقاً من مقولة عمر رضي الله عنه: لايعرف الإسلام من لم يعرف الجاهلية) إهـ
2 - الشيخ/ سفر الحوالي، شفاه الله، غني عن التعريف.
3 - الشيخ/ عبدالرحيم السُّلمي، أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة بجامعة أم القرى، وهو من تلاميذ الشيخ سفر الحوالي، وممن لازمه وأخذ عنه الكثير.
4 - الشيخ / حسن الأسمري، أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة بأبها، وهو من أروع من سمعته لهذا العلم. وهذا واضح من أشرطته (تيارات فكرية معاصرة - 9 أشرطة).
5 - الشيخ / سليمان بن صالح الخراشي، ويتضح ذلك من مؤلفاته.
وغيرهم، لكن هؤلاء أُفضّلهم على غيرهم لسلامة العقيدة والمنهج، وهذا مهم لمن درس تلك المذاهب.
ـ[محمد ابن عمر المصرى]ــــــــ[03 - 02 - 10, 05:28 ص]ـ
غفر الله لكم
ـ[د. هشام عزمي]ــــــــ[03 - 02 - 10, 10:41 ص]ـ
و كتاب الشيخ الدكتور سعود الخلف، {دراسات في الأديان، اليهودية و النصرانية} من أنفس ما كتب في هاتين الديانتين و الله أعلم و قد قرأته و إستفدت منه كثيرا و نصحني به أحد مشاخي الذين أثق في علمهم
ليس لهذه الدرجة ..
فماذا تقول مثلاً عن كتاب كـ (إظهار الحق) لرحمت الله الهندي .. ؟!
والكتاب الذي ذكرته جيد وممتاز لكن ليس لدرجة نفيس أو أنفس ما كُتب ..
فهذه مبالغة ..
والكتب في هذه المجالات تختلف باختلاف القاريء ..
هل هو مبتديء أم متخصص أم باحث ... إلخ ..
فالمبتديء أنا أنصحه بكتب الشيخ أحمد ديدات ..
فإن علا درجة نصحته بالكتب سهلة الفهم كـ (إظهار الحق) وكتب اللواء أحمد عبد الوهاب ..
ثم هناك الباحث الذي يريد أن يبحث أكثر في المخطوطات ومصادر الديانة ..
وهناك المتخصص في العقيدة واللاهوت بفروعه وتقسيماته العديدة ..
وفي كل مجال منها كتب ومراجع وأبحاث لا بد أن يخوضها المرء ..
فالأمر ليس بإطلاقه (أنفس) و (أفضل) و (أجمع) ..
والله أعلم.
¥