ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[21 - 04 - 09, 05:01 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين، وبعد: فإن الفقير إلى رحمة ربه الغني قاسم الحنفي، يقول: هذا ما انتقيته من المنتقى للعلامة أبي محمد عبد الله بن علي ابن الجارود النيسابوري -رحمه الله-، وقد أنبأني به حافظ العصر أحمد بن علي بن حجر –رحمه الله– مشافهة، عن أبي حيان محمد بن حيان ابن العلامة أبي حيان، عن جده، أنبأنا أبو علي ابن [أبي] الأحوص مشافهة، عن أبي القاسم ابن بقي، عن شريح بن محمد الرعيني، أنبأنا عبد الله بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن فرج (1)، أنبأنا عبد الرحمن بن مروان القنازعي، وأنا الحسين [بن] يحيى القلزمي عنه.
وأنبأني به الشيخ المعمر أبو الطاهر محمد بن محمد بن عبد اللطيف الربعي إذنا عن زينب بنت أحمد، عن عبد الرحمن بن الحاسب، قال: كتب إلي الحافظ أبو القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال عن أبي الحسن شريح، عن خاله الراوية أبي عبد الله الخولاني، عن أبي عمر الطلمنكي، عن أبي جعفر ابن عون الله، عن الخزاعي عن أبي محمد ابن الجارود.
قال أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد الله ابن أبي عيسى الطلمنكي: وحدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي الباجي، عن الحسن بن عبد الله الزبيدي، عن أبي محمد عبد الله بن علي بن الجارود سماعا عليه لجميع كتاب المنتقى، قال:
.................................................. .................................................. ................................
والله أعلم
تم بحمد الله وعونه
كتب برسم خزانة البدري سيدي بدر الدين حسين بن المرحوم حسين بن أحمد بن أحمد بن محمد بن جمال الدين عبد الله بن نور الدين علي الشهير نسبه الكريم بـ الطولوني الحنفي – عامله الله بلطفه الخفي وأولاده وأهل بيته وعائلته وجميع المسلمين أجمعين. آمين ... آمين ... آمين
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.
سنة ثمان وسبعين وثمانمائة
[وبآخر المخطوط إجازة بخط ابن قطلو بغا – رحمه الله -، وهذا نصها]
الحمد لله، أجزت الجناب الحسامي حسن ابن الطولوني أن يروي عني جميع ما اشتمل عليه هذا الجمع المبارك من أوله إلى آخره وكذلك ما تجوز لي روايته بشرطه
قاله وكتبه قاسم الحنفي حامدا ومصليا ومسلما
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) كذا في الأصل، ولعل الصواب " ابن خزرج " كما في السير وغيره، ولم أجد من سماه بـ " ابن فرج " ممن ترجم له، إلا أنني وجدت في موضع واحد فقط من تجريد أسانيد الكتب المشهورة للحافظ: " عبد الله بن إسماعيل بن الفرج اللخمي "، وبقية الموضع يذكر بـ " ابن خزرج "، فراجعت المخطوطة الوحيدة على حسب علمي والمكتوبة بخط تلميذ المصنف وكتبت بعد وفاته بسنتين، فوجدتها كما أثبتها المحقق، والعلم عند الله تعالى.
تنبيه: ما بين المعقوفتين من زياداتي.
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[21 - 04 - 09, 05:04 ص]ـ
[وبآخر المخطوط إجازة بخط ابن قطلو بغا – رحمه الله -، وهذا نصها]
الحمد لله، أجزت الجناب الحسامي حسن ابن الطولوني أن يروي عني جميع ما اشتمل عليه هذا الجمع المبارك من أوله إلى آخره وكذلك ما تجوز لي روايته بشرطه
قاله وكتبه قاسم الحنفي حامدا ومصليا ومسلما
من الطرائف أن كلمة " الجناب " استوقفتني؛ لأنني ما كنت أظن أن هذه الكلمة كانت مستعملة وقتئذ، فرسمتها كما هي، ثم سألت عنها شيخنا د. عبد الباري-سلمه الله- ابن الشيخ حماد - رحمه الله - فمازحني بمزاح يعلوه الهيبة: كيف تخفى عليك هذه الكلمة، أنتم تقولون يا جناب الباشا، فقلت له: أو كانت مستعملة، فقال: نعم.
ـ[أبو حذيفة القليوبي]ــــــــ[21 - 04 - 09, 03:54 م]ـ
جزاك الله خيراً شخنا استفدنا كثيراً من هذا
وبارك الله فيك
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[22 - 04 - 09, 02:18 ص]ـ
أبا حذيفة القليوبي، وفيكم بارك، نفع الله بكم.
للفائدة
هذا كتاب لؤلؤ الأصداف بعد تخفيض حجمه ومعالجته وجمع جزئيه مع فهرسته على المسانيد.
عملته لنفسي لتيسير عملي، فأحببت أن أتحف به إخواني:
http://www.archive.org/details/loloalasdaf
¥