تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

49 – < o:p>

10 – ما روي في إسقاط الوضوء منه< o:p>

20 – حدثنا محمود بن آدم، قال: نا سفيان، قال: نا محمد بن جابر: ثنا ... ثنا.< o:p>

50 –

21 – حدثنا محمد بن يحيى، قال: نا محمد بن قيس، قال: نا ملازم: ثنا محمد بن عيسى، قال: ثنا ملازم. [وهو محمد بن عيسى (ابن الطباع) كما في الأصل، وكذا الأصل والمطبوع من إتحاف المهرة، بالإضافة إلى تتبع الشيوخ والتلاميذ.] < o:p>

51 –

11 – ما جاء في ترك الوضوء مما مست النار< o:p>

22 – حدثنا عبد الله بن هاشم، قال: نا يحيى بن سعيد، عن هشام - يعني: ابن عروة -، قال: حدثني وهب بن كيسان، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن ابن عباس–رضي الله عنهما- ح.< o:p>

23- قال: وحدثني محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن ابن عباس–رضي الله عنهما– ح.< o:p>

24 – قال: وحدثني الزهري، عن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه–رضي الله عنهما– ح.: ثنا يحيى – يعني: ابن سعيد _ < o:p>

[ وهنا تنبيهان:< o:p>

- كنت أود أن يوافق ترقيمُ طبعة الشيخ الحويني ترقيمَ طبعة اليماني، ولعل الشيخ الحويني ينظر لذلك في طبعته القادمة بإذن الله.< o:p>

- ح مع بداية الحديث].< o:p>

52 –

26 - .................................................. .................................................. ....... عبد الصمد ...................................... كان آخر الأمرين من رسول الله – صلى الله عليه وسلم – تركُ ..... < o:p>

[ ] قال ابن عوف: عن شعيب: عبد الصمد [لا نبدأ بـ اسم الله الصمد في أول السطر] ... تركَ [خبر كان] ... وقال ابن عوف [وقد تصحف اسم محمد بن عوف الطائي إلى ابن عوف في الحديث 53، وسيأتي ذكر ذلك - بمشيئة الله تعالى -].

يتبع بمشيئة الله تعالى.< o:p>

ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[24 - 04 - 09, 05:23 ص]ـ

[وقد تصحف اسم محمد بن عوف الطائي إلى ابن عوف في الحديث 53، وسيأتي ذكر ذلك - بمشيئة الله تعالى -].

يتبع بمشيئة الله تعالى.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير