ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[16 - 05 - 09, 02:06 ص]ـ
أخى الكريم هذا الأثر _ بارك الله فيك _
وقد ورد تحت الآية 127 من سورة البقرة
(حدثنا محمد بن بشار قال ثنا عبدالوهاب قال ثنا أيوب عن أبى قلابة عن عبدالله بن عمرو قال:
لما أهبط الله آدم من الجنة قال إنى مهبط معك_ أو منزل معك_ بيتا يطاف حوله ...................
................ ولبنان وجبل الطور وجبل الخمر)
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[16 - 05 - 09, 04:36 ص]ـ
أخى الكريم هذا الأثر _ بارك الله فيك _
وقد ورد تحت الآية 127 من سورة البقرة
(حدثنا محمد بن بشار قال ثنا عبدالوهاب قال ثنا أيوب عن أبى قلابة عن عبدالله بن عمرو قال:
لما أهبط الله آدم من الجنة قال إنى مهبط معك_ أو منزل معك_ بيتا يطاف حوله ...................
................ ولبنان وجبل الطور وجبل الخمر)
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: لَمَّا أَهْبَطَ اللَّهُ آدَمَ مِنَ الْجَنَّةِ، قَالَ: إِنِّي مُهْبِطٌ مَعَكَ أَوْ مَنْزِلٌ مَعَكَ بَيْتًا يُطَافُ حَوْلَهُ، كَمَا يُطَافُ حَوْلَ عَرْشِي، وَيُصَلَّى عِنْدَهُ، كَمَا يُصَلَّى عِنْدَ عَرْشِي. فَلَمَّا كَانَ زَمَنُ الطُّوفَانِ رُفِعَ، فَكَانَتِ الأَنْبِيَاءُ يَحُجُّونَهُ وَلاَ يَعْلَمُونَ مَكَانَهُ، حَتَّى بَوَّأَهُ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ وَأَعْلَمَهُ مَكَانَهُ، فَبَنَاهُ مِنْ خَمْسَةٍ أَجْبُلٍ: مِنْ حِرَاءٍ، وَثَبِيرٍ، وَلُبْنَانَ، وَجَبَلِ الطُّورِ، وَجَبَلِ الْخَمْرِ.
[ضعيف] أبو قلابة الجرمي البصري عبد الله بن زيد بن عمرو أحد الأئمة الأعلام، إلا أنه عن ابن عمرو مرسل. وقد ضعف الأثر الشيخ الألباني في ضعيف الترغيب [695].والصحيح أنه ثابت من قول أبي قلابة كما سيأتي بعده.
حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، قَالَ: لَمَّا أُهْبِطَ آدَمُ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
[صحيح] رجاله كلهم ثقات وسنده متصل على شرطهما.
ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[16 - 05 - 09, 01:09 م]ـ
جزاك الله خيرا
لكن ألا يحتاج الكتاب جهدا أكبر من ذلك
أسأل الله لك التوفيق والسداد
أيها الكريم بما أنك عملت فى هذا الكتاب
ما رأيك فى طبعة الحلبى لتفسير الطبرى
والله الموفق
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[17 - 05 - 09, 01:53 ص]ـ
لكن ألا يحتاج الكتاب جهدا أكبر من ذلك
اقترح
ـ[أبو فراس فؤاد]ــــــــ[17 - 05 - 09, 02:21 م]ـ
لكن يبقى لطبعة دار ابن الجوزي المصرية مزية في تصوير طبعة أحمد شاكر ومحمود شاكر النافدة من السوق منذ زمن.
وتعليقات الأخوين لها حظوة خاصة.
يضاف إلى ذلك استتمام إخراج الكتاب والعناية بتخريجه آثاره
ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[18 - 05 - 09, 03:15 ص]ـ
اقترح
أيها الفاضل لابد أن تكون التخريجات لائقة بحجم الكتاب
(لا أقول كما فعل الشيخ الحوينى فى تفسير بن كثير لكن قريبا منه)
أكرمك الله
ومسألة التصحيح والتضعيف أظن أنها بحاجة إلى عناية فائقة ووقت كبير وجهد عظيم
فهذا تفسير الطبرى
ولو استفدت من تعليقات آل شاكر لكان فيها خيرا كثيرا إن شاء الله
وإنى لأعلم كم من الجهد بذلت إن شاء الله
لكن لا يمنع هذا من الترقى إلى الأعلى
وفقك الله لكل خير
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[18 - 05 - 09, 03:36 ص]ـ
أيها الفاضل لابد أن تكون التخريجات لائقة بحجم الكتاب
(لا أقول كما فعل الشيخ الحوينى فى تفسير بن كثير لكن قريبا منه)
أكرمك الله
جزاكم الله خيرا على النصيحة وبارك الله فيك.
ولكن هل ما فعله الشيخ الحبيب الحويني في تفسير ابن كثير هو المناسب فعلا وهو اللائق بتفسير الطبري؟!
أين تفسير ابن كثير وحجمه من تفسير الطبري؟!
تفسير الطبري به أكثر من 40 الف أثر، فكيف يكون تخريجها قريبا من تخريجات الشيخ الحويني في تفسير ابن كثير؟!
ثم أين تخريجات الشيخ الحويني لتفسير ابن كثير؟!
أين وصل الشيخ الحويني في تفسير ابن كثير؟!
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[18 - 05 - 09, 03:39 ص]ـ
¥