أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

ـ[أبو حفص العكاري]ــــــــ[06 - 05 - 09, 05:17 م]ـ

بشرك الله بالجنة!!

أثلجت صدري بهذا الخبر ..

جزى الله القائمين على هذا المشروع المبارك خير ما يجازي به الصالحين ذوي الإحسان

سائلين المولى عز و جل أن يبسر لنا - و للجميع - الحصول على نسخة

محبكم

أبو حفص العكاري

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[06 - 05 - 09, 06:45 م]ـ

رجااااااااااااااااء

أين أجد الكتاب في القاهرة؟ وكم سعره؟

ـ[الباحث]ــــــــ[06 - 05 - 09, 10:15 م]ـ

بشرك الله بالجنة أخي الحبيب.

والله إنه لعملٌ عظيم وخدمةٌ كبيرة لعلم الحديث.

وهناك كتب أخرى جمعت أقوال العلماء - المتفرقة في كتب الجرح والتعديل - في الرجال، مثل:

1 - موسوعة أقوال الدارقطني في رجال الحديث وعلله، مجلدين، لمجموعة من المؤلفين.

2 - موسوعة أقوال الإمام أحمد في رجال الحديث وعلله، 4 مجلدات، لمجموعة من المؤلفين.

ـ[يحيى خليل]ــــــــ[07 - 05 - 09, 02:03 م]ـ

رجااااااااااااااااء

أين أجد الكتاب في القاهرة؟ وكم سعره؟

بارك الله فيكم جميعًا؛

الكتاب بدأ توزيعه قريبا جدًّا، ولم ينزل للقاهرة بعد، والنسختان اللتان وصلتا مصر حصلت عليهما من الدكتور بشار، حملهما معه في زيارته للإسكندرية، واحدة لي، والثانية لجهاد خليل، وبمجرد نزول الكتاب للقاهرة إن شاء الله سأذكر ذلك هنا، كما يمكن السؤال في المكتبات التي توزع منشورات دار الغرب الإسلامي.

- أسماء الرجال في الكتاب منظومة حسب حروف الهجاء ترتيبًا، على نظام "تهذيب الكمال".

- يُذكر أولا اسم الرجل كاملا، وكنيته ونسَبُه، وما يلزم.

- ثم يبدأ سرد أقوال ابن معين في هذا الرجل من مصادر الكتاب المذكورة في المشاركة الأولى.

- لا يُكتفَى بالنقل من هذه الكتب كما هي، بتصحيفاتها، ولكن يتم التحقيق والمراجعة.

مثال:

123 - أحمد بن صالح المِصْرِي , أَبو جَعْفَر الحافظ , المعروف بابن الطَّبَرِيِّ , كان أَبوه من أهل طَبَرِسْتَان.

- قال مُعَاوِيَة بن صالح: سألتُ يَحْيَى بن مَعِين، عن أحمد بن صالح؟ فقال: رأيتُه كَذَّابًا , يخطر (1) في جامع مصر. "الكامل" 1/ 295.

_حاشية

تصحف في المطبوع إلى: "يخطب"، وصوبناه عن نسختنا الخطية 1/الورقة 58، و"تهذيب الكمال" 1/ (49)، ومعناه؛ أي يمشي مُعْجَبا بنفسه.
مثال آخر:
850 - الحَكَم بن فَصِيل (1)، الواسطيُّ.
ـ قال الدُّورِيّ: سألتُ يَحْيَى , عن الحَكَم بن فَصِيل؟ فقال: ثقةٌ. (4852).
ـ وقال ابن الجُنَيْد: سألتُ يَحْيَى، عن الحَكَم بن فَصِيل الواسطي؟ فقال: لم يكن به بَأْسٌ. (845).
ـ وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور , عن يَحْيَى بن مَعِين: الحَكَم بن فَصِيل , ليس به بَأْسٌ. "الجرح والتعديل" 3/ 126.
_حاشية