ـ[أبو عبده]ــــــــ[17 - 05 - 09, 04:31 ص]ـ
بسم الله
أولا: بارك الله سبحانه في القائمين على هذه الموسوعات، والتي استفاد منها الكثير من طلبة العلم، حيث جَمَعَتْ ما كان متفرقًا، وقرَّبت ما كان بعيدا.
والأهم من هذا كله أنها أعادت الجرح والتعديل والحكم على الرجال إلى أهله، بعد أن صرنا نسمع ضعفه فلان، ووثقه فلان، وفلان وفلان من المتأخرين الذين لا صلة لهم برواية الحديث، ولا بنقله.
فاليوم مع موسوعة أقوال الإمام أحمد، سنقول: وثقه، أو ضعفه، أو أعله: أحمد بن حنبل، وهو أهلٌ لذلك.
واليوم مع موسوعة أقوال الإمام يحيى بن معين، سنقول: وثقه، أو ضعفه، أو أعله: يحيى بن معين، وهو أهلٌ لذلك.
واليوم مع موسوعة أقوال الدارقطني، سنقول: وثقه، أو ضعفه، أو أعله: الدارقطني، وهو أهلٌ لذلك.
وغدا إن شاء الله، ربما يخرج علينا هؤلاء الإخوة، أو غيرهم، بموسوعات جديدة، تعيدنا إلى خير القرون.
شكر الله سعيكم.
والسؤال: هل اقتصر الجمع للروايات على المطبوع منها فقط؟.
أوضح السؤال: رواية الدوري عن ابن معين، مثلا، هل تم جمع رواية الدوري من المطبوع فقط؟
وهكذا باقي الروايات؟
ـ[أبو أحمد الجدي]ــــــــ[19 - 05 - 09, 03:22 م]ـ
والسؤال: هل اقتصر الجمع للروايات على المطبوع منها فقط؟.
أوضح السؤال: رواية الدوري عن ابن معين، مثلا، هل تم جمع رواية الدوري من المطبوع فقط؟
وهكذا باقي الروايات؟
أنا أيضا أسأل
ـ[يحيى خليل]ــــــــ[19 - 05 - 09, 04:17 م]ـ
السلام عليكم
للإجابة على سؤال الأخوين الكريمين، مع أنني استغربت سؤالهما عن رواية الدوري تحديدًا، لأن هذا معناه أنهما، أو أحدهما، اطلع على مقدمة الكتاب.
الحمد لله لم نقتصر على ما ورد في المطبوع من السؤالات، لأن الذين حققوا مرويات يحيى بن معين ربما لم تتوفر لهم، في بعض الأحيان النسخة الخطية بتمامها.
وسأضرب مثالا بما سألتماني عنه، رواية الدوري.
فقد ذكرنا في مقدمة الكتاب، صفحة 40 وما بعدها، دراسةً عن الأقوال التي وردت في موسوعة أقوال يحيى بن معين، ولم ترد في المطبوع من "تاريخ الدوري" تحقيق الدكتور نور سيف.
وعدد هذه الأقوال يزيد على المِئَتَي (200) قول، وذكرنا مواضعها، وأرقامها، والمصدر الذي نقلنا عنه.
ثم في المقدمة صفحة 52، وما بعدها، تحدثنا عن تاريخ الدارمي المطبوع، وكيف أنه ورد في موسوعة أقوال يحيى بن معين خمسةٌ وثلاثون قولا، لابن معين، من رواية الدارمي، عنه، لم ترد في النسخة المطبوعة.
وحاولنا الوصول إلى أسباب عدم ورودها.
فالكتاب، كما كانت موسوعة أقوال الإمامين أحمد والدارقطني من قبل، ليست عملية نسخ ولصق، بل هي دراسة وتحقيق، ومراجعة وتصحيح لما وقع من تصحيف.
وسيأتي، إن شاء الله تعالى، في المستقبل، من يُكمل ما وقعنا فيه من نقص، ويُصلح ما ما وقعنا فيه من خطأ.
ـ[راجي غفران]ــــــــ[20 - 05 - 09, 03:37 م]ـ
جزاك الله، والمشاركين في هذا الخير، خيرا.
ـ[ماهر]ــــــــ[20 - 05 - 09, 04:50 م]ـ
أسأل الله أن يبارك في تلكم الجهود، وأن يجعلها في ميزان الحسنات، يوم تقل الحسنات وتكثر الزفرات يوم الحسرات.
ـ[راجي غفران]ــــــــ[30 - 05 - 09, 04:42 ص]ـ
بعد هذه الموسوعات التي طُبعت لأقوال أئمة الجرح والتعديل
هل هناك من مشروعات تحت الطبع من ذلك الباب؟
مثل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم أو التاريخ الكبير للبخاري
أو كتب علل للمتقدمين الذين عملوا في سنة النبي صلى الله عليه وسلم متجردين من الرأي والشرح والمذهب.
ـ[سوق الكتبيين]ــــــــ[07 - 06 - 09, 07:03 م]ـ
رأيته في أحد مكتبات جدة بـ 640!!!
وممكن يصل إلى 480!!
يعني سعر المجلد الواحد بـ 96!
الموسوعات السابقة كانت أرخص بكثير
ـ[محمد ابن عمر المصرى]ــــــــ[07 - 06 - 09, 11:10 م]ـ
اخى الحبيب صاحب سوق الكتبيين هناك مشكله فى الموقع كلما اخترت القائمه الكامله يظل التحميل ولا يحدث شئ
ـ[الفاضل]ــــــــ[08 - 06 - 09, 05:20 م]ـ
رأيته في أحد مكتبات جدة بـ 640!!!
وممكن يصل إلى 480!!
يعني سعر المجلد الواحد بـ 96!
الموسوعات السابقة كانت أرخص بكثير
أظن -ولعلي أجزم- أن سبب الغلاء الفاحش:
1 - اسم بشار عواد على الكتاب!
الناشر؛ دار الغرب!
ـ[الباحث]ــــــــ[15 - 07 - 09, 06:39 ص]ـ
هل هناك موسوعات في المستقبل من هذا النمط؟
أتمنى لو أرى موسوعة لأقوال الحافظ الذهبي وموسوعة لأقوال الحافظ ابن حجر في الجرح والتعديل، ففي كتبهما الكثير والكثير من أقوال الجرح والتعديل المتناثرة والمتفرقة التي تحتاج إلى جمعها في مكان واحد.
ـ[سوق الكتبيين]ــــــــ[15 - 07 - 09, 07:30 ص]ـ
هل هناك موسوعات في المستقبل من هذا النمط؟
أتمنى لو أرى موسوعة لأقوال الحافظ الذهبي وموسوعة لأقوال الحافظ ابن حجر في الجرح والتعديل، ففي كتبهما الكثير والكثير من أقوال الجرح والتعديل المتناثرة والمتفرقة التي تحتاج إلى جمعها في مكان واحد.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=7899&highlight=%C7%E1%D0%E5%C8%ED
¥