أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

[الرد على الفقيه بغير آلة]

ـ[محمد جمعة احمد]ــــــــ[12 - 12 - 06, 07:41 م]ـ

الفقيه بغير آلة هو من يسب التمذهب ويسميه تقليدا ويقول ينبغي أن نأخذ من حيث أخذوا،كيف يبلغ مرتبة الاجتهاد المطلق هذه ليست مشكلة المهم أن نشرب من البئر الصافي الذي شربوا من ولو من غير دلو!!!

مشاركات كثيرة جدا تشير إلى هذا الحكم وقد كتبت في الرد عليها من قبل ولن أكرر هنا ما ذكرت من قبل.

سؤالان فيهما الرد:

السؤال الأول: أنظر إلى مشاركتك هنا وفي غيرها وعد كم نقلت عن العلماء دون ذكر دليلهم وهذا هو غالب حالك،وكم استخدمت أقوال العلماء على أنها أدلة،بل وقد ترد بها على استدلال غيرهم بمن هم في مثل قوة أدلتك (أقوال العلماء التي استخدمها كدليل) أو يزيدون.

السؤال الثاني:وهو أسهل من الأول كم عالم من علماء السنة لم يتمذهب ولو في بداية طلبه حتى تأهل بعد ذلك أليس الإمام الشافعي الذي ذكرت قوله كثيرا مستدلا على عدم جواز التقليد كان تلميذا لمالك فإن قلت كان في الحديث،وقلت وفي الفقه وكان يدافع عن مذهبه أمام أهل الرأي قبل أن يستقل بمذهب،وكذا كان أحمد رحمه الله عند الشافعي (في الفقه) وهذا على سبيل المثال لا الحصر،وما هو مذهب أبو داود،والترمذي حفاظ الحديث وعلماء الأمة بالآثار.

معذرة نسيت أنك أعلم منهم بكثير،وأحفظ منهم حتى أنك تستطيع من قوتك العلمية أن تقرأ كتبهم من دون ألف ألف خطأ لغوي.

هل تعرف لماذا لم يكن لكل عالم مذهب يجتهد فيه دون أن ينتسب إلى مذهب وما هي المذاهب الموجودة ولماذا اندثرت بعض المذاهب.

ولماذا لم ينشأ الحافظ ابن حجر مذهبا وكذا النووي وهما من علماء الحديث؟!!!!!. (انظر تحفة المحتاج لتعرف)

معذرة نسيت أنك أعلم منهم بكثير.

اتقوا الله في العلم وأهله.

ورحم الله الإمام الشافعي القائل

وقد تكلم في العلم من لو أمسك عن بعض ما تكلم فيه منه لكان الامساك أولى به أقرب من السلامة له إن شاء الله -الرسالة.

كتبه د/ محمد جمعة

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[22 - 12 - 06, 02:21 ص]ـ

أحسن الله إليك

لو تكرمت ببيان هذا الأمر بمزيد من الإيضاح ويكون لك الأجر إن شاء الله تعالى:

ما الفرق بين التمذهب والتقليد؟

وهل يحرم على المتمذهب أن يخرج عن أقوال إمامه؟

وهل المقصود بالآلة الاجتهاد المطلق فقط؟

وهل هناك مقام وسط بين الاجتهاد المطلق والتقليد؟

وما علاقة اندثار بعض المذاهب بمسائل الاجتهاد والتقليد؟

وما الفرق بين صنيع الإمام الشافعي في إنشاء مذهب جديد، وصنيع الأئمة الآخرين كالنووي وابن حجر في عدم إنشاء مذهب جديد؟

وما القول فيمن جاء بعدهم فأنشأ مذاهب أخرى كطريقة ابن حزم والشوكاني وغيرهم؟

وجزاك الله خيرا