ـ[أبو عبدالعزيز الشثري]ــــــــ[25 - 07 - 09, 10:05 م]ـ
أسأل الله لك الإعانة والتوفيق ..
بدلا مما اقترحه الإخوة من الحديث عن جميع الطبعات أجد أنه من المناسب أن يكون الكتاب حاويًا لـ:
1 - أفضل طبعة لكتاب ........ مع بيان وجه تفضيلها
2 - فإن كانت هذه الطبعة معدودة من النوادر فالتي تليها في الأفضلية
3 - فإن كان للكتاب طبعةٌ رائجةٌ عند جمهور القراء وهي من السوء بمكان فالأحسن الإشارة إليها مع بيان مثالبها .. (ولاحاجة لاستيعاب سرد الطبعات المفضولة) ..
---
لاأجد أن الكتابَ محلٌّ للحديث عن المحققين ونحو ذلك ..
فحبذا لو تناولتْ مقدمةُ الكتب شيئا من الحديث عن التحقيق، وضوابطه، ومايعتريه، دون إسهاب ..
ثم بعد صدور الكتاب ومعرفة الناسِ مالأبي فهر من قدرة على التفضيل والنقد في ذا الباب=فلعل أبا فهر يشفع كتابه بآخرَ عن محققي الكتب ..
وإنما قلت ذلك لأن الحديث عن المحققين قد يثير بعض متعصبة طلبة العلم ..
فيكون الكتاب المتخصص في تفضيل طبعة عن أخرى مخففًا من وطأة شافعه ..
والله تعالى أعلم ..
ـ[أبو زرعة حازم]ــــــــ[25 - 07 - 09, 10:12 م]ـ
السلام عليكم
وفقك الله أبا فهر
سؤال مهم أرجو الإجابة: ألا ترون أن استيعاب الطبعات يُخرج الكتاب عن كونه دليلاً للأصح إلى كونه ثبت بيبلوجرافي وفي الباب ما هو أتقن وأوسع.؟؟
صدقت
ومسألة التحديث ليست بالاتساع الذي يظنه أبو زارع .. فالمطابع مشغولة بالورق الأصفر:)
والذي أراه أنه بعد عشر سنوات من الكتاب لن يُحدث سوى ثلثه فقط .. وهذا بتجربتي في العشر سنوات الماضية ..
وفي هذه أصبت أيضاَ
لكن لم تجب سؤالي يا شيخ ماذا عن كتابك عن تأثر المنهج العلمي للمسلمين بالفلسفة اليونانية؟ كنت قد ذكرت ذلك في مجلس الألوكة؟
أم أن هذا ليس وقته؟
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[26 - 07 - 09, 12:42 ص]ـ
نظر صائب يا أبا عبد العزيز ..
الفاضل أبا زرعة ..
كتاب أثر الفلسفة .. هو من مشاريع العمر وهو كتاب طويل مرهق جداً ... وسيأتيك خبره
ـ[ابن عبدالباقى السلفى]ــــــــ[26 - 07 - 09, 01:22 ص]ـ
نظر صائب يا أبا عبد العزيز ..
الفاضل أبا زرعة ..
كتاب أثر الفلسفة .. هو من مشاريع العمر وهو كتاب طويل مرهق جداً ... وسيأتيك خبره
اتحفنا بمشاريعك .. ولو بالاسم فقط دون تفصيل ..
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[26 - 07 - 09, 02:28 ص]ـ
أعتقد أن بعد كل هذه الاقتراحات عليك إعادة كتابة الكتاب من جديد (ابتسامه)
جزاك الله خير الجزاء شيخنا المبارك
أسأل الله أن يجعل جميع كتاباتك فى ميزان حسناتك
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[26 - 07 - 09, 03:17 ص]ـ
لا. فبعضها كان مستوفياً بالفعل ..
جزاك الله خيراً
ـ[الباحث]ــــــــ[26 - 07 - 09, 05:09 ص]ـ
بارك الله فيك على جهودك، وأنت مشهودٌ لك بخبرتك في الطبعات، فكتابك سيكون له قيمته عند طلاب العلم، وإن شاء الله سنقتنيه لنستفيد منه.
ولكن أتمنى منك بارك الله فيك أن تضع فيه ملاحظاتك على أصح الطبعات إن كان ينقصها شيء، فإن كانت أصح طبعة للكتاب عليها ملاحظات أو عيوب ألا تبخل علينا برأيك.
إلى جانب أننا نتمنى أن تكرمنا أكثر بذكر الطبعات الأخرى وسبب استبعادها وما هي الانتقادات عليها.
ونتمنى ألا يكون لكتابك طبعة واحدة، ففي كل يوم تظهر مطبوعات جديدة، وهذا يستلزم منك التنقيح والإضافة لما هو جديد ومناسب.
بارك الله فيك أخانا الحبيب أبا فهر السلفي ورزقك بكل حرف تكتبه هنا وهناك حسنة.
ـ[الاستاذ]ــــــــ[26 - 07 - 09, 03:40 م]ـ
لعلك تحدثه كل 5 سنوات (خطة خمسية يعني)
واقتصر على أصح طبعة للكتاب في الفن الواحد في بابه , حتى يصير كتابك اسمًا على مسمى (الدليل إلى أصح الطبعات).
أسأل الله العلي القدير أن يوفقك لكل خير
ـ[اسامة الشامخ]ــــــــ[27 - 07 - 09, 07:42 ص]ـ
كلي أمل أن يحقق الشيخ الكريم أبوفهر السلفي طلبي
وهو:
وضع قسم خاص تحت باب العقيدة بعنوان (كتب المذاهب الفكرية المعاصرة)
فالحاجة إليها ماسة، والإقبال عليها في تزايد ..
وكأني بقائل يقول: ولماذا يُقحم هذا القسم في كتاب يرشد الى طبعات متنوعة ويدل على أحسنها
علما بأن هذه الكتب الثقافية (كتب المذاهب الفكرية) طبعاتها لاتحتاج الى تتبع حتى يُعلم أصحها؟
قلت: هذا كلام وجيه، والجواب عليه: ظهر في الآونة الأخيرة زحف كميٌّ يدفع بهذه الكتب الى الساحة
العلمية، منها ما يحمل المغالطات ومنها ما يحمل الضلال ومنها مايجمع بين الإثنين.
وهذه من جهة مناهج المؤلفين أنفسهم، اما الطبعات فتكفي الإشارات الى أفضل دار نشر طبعة الكتاب
مثال: كتاب (العلمانية) للشيخ سفر الحوالي -حفظه الله- تجد أنه طبع أكثر من طبعة: طبع في مصر والكويت والمملكة العربية السعودية وغيرهم، فتكفي الإشارة الى أفضلها إن تيسر. والله أعلم
فهذا اقتراح مني، أقدمه للشيخ سائلا المولى أن يسدده وأن يفتح عليه
¥