تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

طريقٌ لحديثٍ في المطبوع من "صحيح مسلم" وليس منه:

ـ[يحيى خليل]ــــــــ[24 - 07 - 09, 05:30 ص]ـ

الرجا من الإخوة، ممن لديه إثراء لهذا الأمر، نفيًا، أو إثباتًا، أن يشاركني الرأي، موافقةً أو مخالفة:

وإذا كان هناك من سلف ونبه على هذا أرجو ذكر الإحالة لأستفيد منها.

وقع في صحيح مسلم، 7/ 109 حسب الطبعة الهندية، ورقم (6249) حسب طبعة عالم الكتب:

- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ (1)، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وَسَلم: لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلاً، لاَتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ خَلِيلاً.

_حاشية


(1) وقع هنا في الطبعة التركية، ونَقَلَت عنها الطبعات التي تلتها، زيادة: " (ح) وحَدَّثنا عَبدُ بنُ حُميدٍ، أَخبرنا جعفرُ بنُ عَونٍ، أَخبَرنَا أَبُو عُمَيسٍ، عنِ ابنِ أَبِي مُلَيكةَ، عن عبدِ الله".
وكتب محقق الطبعة التركية: قوله: وحدثنا عَبد بن حُميد ... إلى آخره، هذا السند غير موجود في المتون التي بأيدينا، غير المتن الذي طُبع بمصر، والمتن الذي طُبع في هامش الأُبِّي.
قلنا: وهذا الحديث، من طريق عَبد بن حُميد، ليس من "صحيح مسلم"، إذ لم يرد في "تحفة الأشراف"، ولم يستدركه ابنُ حَجَر، في "النكت الظراف"، ولم يذكرالمِزِّي في "تهذيب الكمال" 15/ 256، لابن أَبِي مُلَيْكَة، روايةً عن ابن مَسعُود في الكتب السِّتَّة.
كما لم يرد في نسخة ابن خَير، الخطية، لصحيح مسلم، الورقة 252.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير