أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

ـ[السلامي]ــــــــ[17 - 08 - 09, 08:05 م]ـ

عند ذكره للكتب التي ترجمت لعلماء في الجزيرة العربية و ذكر فيها علماء من حائل لم أره ذكر كتاب علماء آل سليم وتلامذتهم للشيخ صالح العمري مع أنه مر في حواشي كتابه .....

الأستاذ بدا في قلمه حدة وقسوة عند ذكر مؤلف روضة الناظرين الشيخ محمد القاضي لا أدري ما مبررها .....

ذكر المؤلف أن قدوم عبد الله بن عبد اللطيف كان فترة ذهبية في حائل ........

ومن الفوائد حديثه عن مساجد علماء برزان وأنهم أقرب إلى بلاط آل رشيد ......

في ص 42 ذكر المؤلف أنه لم تكن في حائل كبعض الأقاليم - ولم يسم - خصوم للدعوة النجدية .....

والعجيب أن المؤلف الأستاذ حسان بعد ذكره لهذا الكلام عن حائل. أعقبه ببحثه الثالث وهو عن الخلاف بين علماء نجد وفي حائل تحديداوالردود التي حصلت بينهم فما معنى ماذكره سابقا علما أننا نطالبه بذكر تلك الأقاليم التي حصل فيها ماذكره .....

ولعل هذا مصدرة طغيان العاطفة قال المؤلف في ص227 كانت حائل ... محط أنظار طلبة العلم في ... وأصبحت تزاحم أهل المراكز العلمية فنجد. .... وهذا من المبالغة التي لا أود الإطالة بالو قوف عندها ........

في ص 46 ذكر المؤلف رد الشيخ صالح على دحلان وأهل عنيزة ....... الأمر يحتاج إلى مزيد إيضاح وتفصيل عن أهل عنيزة من المقصود تحديدا .....

في ص 84 فائدة مهمة استفدتها وتقرر ماكان عندي سابقا

ـ[رياض السعيد]ــــــــ[17 - 08 - 09, 09:36 م]ـ

الشيخ حسان الرديعان يظهر من جمعه لتاريخ العلماء وتراجمهم الشمولية وذكر كل شاردة وواردة مع الإنصاف وشدة التحري مع الصدق وأمانة النقل، وبراعة صياغة الترجمة وذكر الأهم في تاريخ العلماء وما لهم من التراث وحقيقة تقال الشيخ حسان موسوعة حائل.

غفر الله له وأمد في عمره ليخرج باقي تراث علماء نجد.