- تَرَكَ المحقق ضبط المُشكل من الأسماء – وبعضها مَشْكُولٌ بخط ابن هامل رحمه الله –!! وكذلك بيان معاني الغريب من الألفاظ، بل أخطأ في ضبط بعض أحاديث المصطفى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أخطاءً فاحشة، ومثاله: (ومن مَنَحَ مَنِيحَةَ لَبَنِ أو منيحة وَرقٍ أو هدى زقاقاً كان كعتقِ نَسَمَةً أو رَقَبَةً)!
والبقية تأتي إن شاء الله تعالى
ـ[خالد جمال]ــــــــ[10 - 08 - 09, 02:50 ص]ـ
أقول مستعينًا بالله:
جاء في صفحة العنوان لجزء أبي الطيب الحوراني ص 87:
- 1 - (الجزء فيه من حديث أبي الطيب محمد بن حميد بن محمد بن سليمان الحوراني الدمشقي)
عن شيوخه
رواية: أبي القاسم تمام بن محمد بن عبدالله بن جعفر بن الجنيد عنه، وفيه من حديثه عن شيوخه
رواية: أبي عبدالله الحسين بن علي بن محمد بن علي [الأنطالي] عنه. ما بين معكوفين تصحيف صوابه الأنطاكي كما في النسخة الخطية!
رواية: أبي الحسين علي بن أحمد بن منصور بن قبيس الغساني عنه.
[رواية: أبي الحجاج يوسف بن معالي بن نصر الكتاني عنه]. ما بين معكوفين سقط من صفحة العنوان المطبوعة وهي في النسخة الخطية!
- 2 - ...... قال: أنا أبو الطيب محمد بن حميد بن محمد بن سليمان الحوراني قراءة عليه في سنة تسع وأربعين وأربعمائة ثنا إسحاق بن عرعرة ..... ص91
هكذا أثبتها المحقق والذي في النسخة الخطية:
........... قال: أنا أبو الطيب محمد بن حميد بن محمد بن سليمان الحوراني قراءة عليه في سنة [تسع] وأربعين وثلثمائة قال: ثنا [إبراهيم] بن عرعرة .....
وما بين المعكوفين لحقٌ في هامش النسخة الخطية، أعرض عنه المحقق بغرابة شديدة!!
فالأول: هو سنة وفاة الحوراني، وقد أثبت في ص 74 أنه توفي سنة إحدى وأربعين وثلاث مائة!! ولم يتطرق إلى هذا الإشكال البتة!! والله المستعان
والثاني: لحقٌ فوق إسحاق، وفي الحاشية (بدل إسحاق إبراهيم) وكل هذا والمحقق لا يلتفت!
- 3 - ...... ثنا حماد بن سلمة عن أبي السنان السلامي عن عثمان بن أبي سودة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا عاد الرجل أخاه أو زاره في الله، قال الله: طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلاً. ص 92
والذي في النسخة الخطية:
...... ثنا حماد بن سلمة عن أبي سنان السلامي عن عثمان بن أبي سودة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا عاد الرجل أخاه أو زاره في الله، قال الله عزوجل له: طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلاً.
وهناك بجانب هذا الحديث في (ق 66 / ب) لحقٌ كبيرٌ أعرض عنه المحقق تماماً هو كالتالي:
[] عن بندار عن يوسف بن يعقوب السدوسي عن أبي سنان القسملي واسمه عيسى بن سنان ورواه الإمام أحمد عن عفان عن حماد بن سلمة. انتهى اللحق وما بين المعكوفين كلمة لم أتمكن من قراءتها!!!
- 4 - ....... عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من وقف موقفًا يذل نفسه فيه لمن خلقه تحاثت ذنوبه كما يتحاث ورق الشجر. ص 95
وصوابه كما في النسخة الخطية:
....... عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من وقف موقفًا يذل نفسه فيه لمن خلقه تحاتت ذنوبه كما يتحات ورق الشجر.
- 5 - ....... قال: حدثني يحيى بن يمان عن عائد بن نسير عن عطاء ...... ص 96
وصوابه:
....... قال: حدثني يحيى بن يمان عن عائذ بن نسير عن عطاء ......
يتبع بإذن الله تعالى
ـ[خالد جمال]ــــــــ[10 - 08 - 09, 12:25 م]ـ
صورة الكتاب
http://www.mahaja.com/forum/attachment.php?attachmentid=1328&d=1249892365
صفحة العنوان لجزء أبي الطيب الحوراني ويظهر التصحيف والسقط المخل!
http://www.mahaja.com/forum/attachment.php?attachmentid=1329&d=1249892377
ـ[خالد جمال]ــــــــ[10 - 08 - 09, 02:31 م]ـ
صفحة المخطوط ويظهر فيها السقط والتحريف!
http://www.mahaja.com/forum/attachment.php?attachmentid=1331&stc=1&d=1249898531
ـ[خالد جمال]ــــــــ[11 - 08 - 09, 02:02 م]ـ
مُقارنة بين المطبوع والمخطوط توضح حجم التحريف والتصحيف والسقط الذي أصاب الجزء، بل قل: الأجزاء جميعًا!!
ويظهر جليًا في المخطوط علامتا اللحق بعد (سنة)، وفوق (إسحاق)!!
http://www.mahaja.com/forum/attachment.php?attachmentid=1332&stc=1&d=1249984098
http://www.mahaja.com/forum/attachment.php?attachmentid=1333&stc=1&d=1249984111
وصورة أخرى توضح اللحق الذي تركه المحقق! وعلامة اللحق ظاهرة واضحة فوق (سنان)، ومع ذلك أعرض عنه دون أي إشارة ولو في الحاشية!!
http://www.mahaja.com/forum/attachment.php?attachmentid=1334&stc=1&d=1249984320
http://www.mahaja.com/forum/attachment.php?attachmentid=1336&stc=1&d=1249984631
¥