تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[. المركز البريطاني يغلق أبوابه في مصر]

ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[20 - 08 - 09, 10:36 م]ـ

أكد مدير المركز الثقافي البريطاني في مصر أن المركز قرر إغلاق مكتبته بعد أن بقيت مفتوحة امام الجمهور علي مدي سبعة عقود، بسبب ضعف اقبال الشعب المصري علي الكتب.

وأضاف استاذ الاداب السابق أن المصريين ليسوا من كبار محبي الكتب، موضحا أن عدد أعضاء المكتبة حاليا حوالي 2800 عضو سنويا في حين تصل تكلفة إدارتها إلى حوالي ثلاثة ملايين جنيه مصري سنويا وهو ما اعتبره "ليس الوجه الامثل لانفاق اموال دافعي الضرائب البريطانيين".

وأوضح المستشار الثقافي للسفارة البريطانية أن 27 ألف شخص يدرسون اللغة الانجليزية بالمجلس الثقافي البريطاني في القاهرة سنويا كما أن عدد اعضاء المكتبة من طلبة جامعة القاهرة أعرق الجامعات المصرية يدور حول 200 عضو فقط.

وتمسك مدير المركز أن اغلاق المكتبات ليس اتجاها عالميا للمجلس الثقافي البريطاني. وأضاف أن هذا ليس هو الحال في الهند مثلا "حيث الناس لديهم توجه نحو الكتب.

وكانت المتحدثة باسم وزارة الخارجية البريطانية قد أكدت أن المجلس الثقافي البريطاني سيغلق المكتبة لأنها أصبحت مكلفة، موضحة أنه ما بين ثلاثة إلى أربعة فقط من أرباب المعاشات والمغتربين يستخدمون المكتبة الواقعة في وسط القاهرة يوميا.

ومن جانبه أشار مارتن ديفيدسون المدير التنفيذي للمجلس الثقافي البريطاني في تصريحات سابقة أبرزتها صحيفة "التايمز" اللندنية أن الجيل القادم في مصر يظهر نقصا في دعمه للمكتبة ويختار التواصل مع المملكة المتحدة بطرق جديدة، فيما أوضحت رينا جول مساعد المدير العام للمجلس للعلاقات العامة بمصر أن المجلس الثقافي البريطاني سيبقي على مكتبته في دمشق مثلا نظرا لدورها المؤثر لدى الجمهور.

فما تعليقكم؟

ـ[كريم البحيرى]ــــــــ[24 - 08 - 09, 03:26 م]ـ

عايزنا نرد عليك نقول لك ايه

ـ[مكتب زهير الشاويش]ــــــــ[24 - 08 - 09, 03:43 م]ـ

تعليقي: أنه خبر مؤسف .. فأغلاق المكتبة أمر ضار. وضعف الاقبال عليها وعلى القراءة مشكلة كبيرة ..

ـ[محمد ابن عمر المصرى]ــــــــ[24 - 08 - 09, 04:03 م]ـ

المصريون (المسلمون) يقراون والكل يعرف ذلك ويراها فى الاقبال على الكتب الشرعيه فى معرض القاهره

بل ان المعرض يعيش على هذه الكتب

ـ[أبو أدهم السلفي]ــــــــ[24 - 08 - 09, 05:47 م]ـ

إن كان إغلاق المكتبة سيتبعه وقف نشاطات الندوات و ورش الحوار التي يديرها المجلس - و لا أظن ذلك - , فإلى حيث ألقت. أما مسألة عدم قراءة المصريين للكتب, فلعل المتابع لإصدارات مكتبة الأسرة, سيرى حقيقة الأمر. و هذا عند الكلام على الكتب الثقافية, لا الدينية.

ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[24 - 08 - 09, 07:26 م]ـ

أنت تتحدثون عن نسبة مبيعات الكتاب

وهذه لا تكفي للحكم بأن شعبا ما يقرأ أو لا يقرأ

لكن هناك معايير أخرى يمكن من خلالها الحكم بطريقة صحيحة وليس عن طريق ما تراه من كراتين الكتب وهي محمولة على ظهور وأكتاف محبي اقتناء الكتب أو التجارة فيها أو ماتراه عند عم سيد بياع الجرايد.

سأعود إليكم قريبا بإحصائيات حول حجم القراءة في العالم العربي

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[24 - 08 - 09, 07:58 م]ـ

المصريون (المسلمون) يقراون والكل يعرف ذلك ويراها فى الاقبال على الكتب الشرعيه فى معرض القاهره

بل ان المعرض يعيش على هذه الكتب

أي قراءة؟؟!!

انت بتغرك الزحمة؟

صل على النبي يا مولانا!

ـ[محمد ابن عمر المصرى]ــــــــ[24 - 08 - 09, 08:08 م]ـ

صلى الله عليه وسلم

ولكن يا مولانا دائما ما اسمع غضب (المثقفين) عند اقامة معرض الكتاب من اقبال الناس على الكتب الشرعيه

وانهم لا يشترون الكتب التى يرون (هم) انها مهمه

و لولا الفقر والغلاء لكان ازيد

ولا اعلم صحة ذلك

ان اعلى نسبة بيع فى معرض الكتاب للكتب الشرعيه

وانت ادرى يا مولانا .. ؟؟

ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[24 - 08 - 09, 08:16 م]ـ

أنتم تتحدثون عن نسبة مبيعات الكتاب

وهذه لا تكفي للحكم بأن شعبا ما يقرأ أو لا يقرأ

لكن هناك معايير أخرى يمكن من خلالها الحكم بطريقة صحيحة وليس عن طريق ما تراه من كراتين الكتب وهي محمولة على ظهور وأكتاف محبي اقتناء الكتب أو التجارة فيها أو ماتراه عند عم سيد بياع الجرايد.

سأعود إليكم قريبا بإحصائيات حول حجم القراءة في العالم العربي

ليتنا نعتمد على إحصائيات بدلامن الانطباعات والأراء الفردية

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[24 - 08 - 09, 10:16 م]ـ

ولا الإحصائيات تغني!

فجل الإحصائيات يعتمد على حركة البيع بالفعل!

وقد جربتُ اللجوء لبعض المراكز البحثية المختصة بتجهيز الإحصائيات؛لتجهيز إحصائية عن القراءة لتضمينها كتابي: ((الدليل إلى أصح الطبعات .. )) فلما وجدتُ المعيار عندهم هو حركة البيع ونسخ الكتاب المباعة = زهدتُ فيها .. وفيهم ..

لأن البيع والشراء والاقتناء شيء .. والقراءة شيء آخر تماماً .. ولا يُنبئك مثل خبير!!

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير