تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[17 - 12 - 06, 12:32 م]ـ

لكل نوع محاسنه ومساوئه، فالحبر إذ تبلل الكتاب، أو كان الورق من النوع الردئ يتسبب بانتشار الحبر وتشوه الكتابة، كما أنه لا يصلح للتصليحات، ولكن فائدته أنه يدوم طويلا.

والجاف فائدته أنه يدوم ولا ينتشر الحبر عند الكتابة او البلل، ولكن عيبه أن الورق إذا كان قديما ربما تمزق، وأنه يضغط على الأوراق السفلية.

والرصاص عيبه الوحيد أنه قد يمحى، كما أنه بمرور الزمن ينطبع على الأوراق المباشرة له فيشوه الصفحات.

وهناك نوع من الأقلام يسمى الكوبيا، وهو شبيه بالرصاص ولكنه لا يمحى، وإذا تبلل صار شبيها بالحبر، وقد كان القدماء يكتبون تعليقاتهم به، ولعل سبب هذا انتشاره قبل ظهور الرصاص.

والذي أراه أن الأفضل من هذه كلها هو القلم المعروف اليوم بالسوفت، فهو دقيق الخط لا يأخذ حيزا كبيرا، ولا ينتشر بالبلل ولا ينطبع ولا يمحى، وفيه ألوان مختلفة يمكن بها تنويع الإشارات.

فأوصيكم بقلم السوفت، بالمناسبة ـ ابتسامةـ أنا لست وكيلا لهذا النوع من الأقلام ولا لغيرها.

ـ[سعيد السلفي]ــــــــ[17 - 12 - 06, 01:57 م]ـ

حقيقة لا اعرف ما هو السوفت

وضح

ـ[أبو معاذ اليمني]ــــــــ[17 - 12 - 06, 02:28 م]ـ

أرى أنا القلم الرصاص أفضل

وأما عن دوامه فهو جرب وأنه يبقى لكن يفضل أن يكون مسنن

لكي يكون دقيق في الكتابة ولكي لا ينطبع على المقابل

واو تجعل لكل فن دفتراً خاصاً تنقل إليه الفوائد لكان أفضل ..

ـ[الرايه]ــــــــ[17 - 12 - 06, 06:50 م]ـ

قلم الرصاص أنواع

فمنها ما يزول بعد فترة قصيرة كما حصل معي.

وهناك أنواع جيدة تبقى فترة أطول.

أسأل الله أن يجعل ما نكتبه حجة لنا لا علينا

آمين

ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[17 - 12 - 06, 10:23 م]ـ

حقيقة لا اعرف ما هو السوفت

وضح

السوفت نوع من أنواع أقلام الماجك، وهي رفيعة السلاية، لذا تسمى سوفت أي دقيقة الخط.

ـ[ابن عايض]ــــــــ[18 - 12 - 06, 12:21 ص]ـ

وهذا لا يمنع من أن يكون عندي بعض الكتب التي عليها تعليقات بقلم الحبر وبالخط الكبير أيضا!!

ولكنها ليست مني، وإنما من أعمال جمعية التخريب الخاصة بالأبناء (ابتسامة)

اضحك الله سنك يا ابا مالك

اذا كان عندك تعليقات فعندي خرائط منسوبة للجمعية المذكورة اصلحها الله

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[18 - 12 - 06, 08:25 ص]ـ

الحمد لله وحده ...

أضحك الله أسنانكم.

بقيت مدة طويلة أحدّث نفسي أن أجعل التعليقات بالقلم الحبر، لعله من باب التقليد للشيخ محمد عمرو، وقبل أن أرى الشيخ يعمل قلمه في الكتب كنت أنهى عن ذلك وأكرهه جدا ..

لكن الحمد لله أنني تفطنت سريعا أنني لست كالشيخ محمد (مبتسم).

والحمد لله، وجدت حلا وسطا، فمنذ سنتين أو ثلاثة، وأنا أستعمل ورقًا صغيرا أصفر أو أزرق اللون، صنع خصيصا لكي تكتب عليه التعليقات ويلصق على هامش الصفحة المعلَّق عليها بحيث يظهر طرف الورقة،

وربما كان على هذا الطرف عنوان التعليق، وبذلك أكتب بالحبر (أو الجاف)، فلا تُمحى الكتابة بمرور الوقت، كما يمكنني أن أغير التعليق أو أعدله في أي وقت ..

وكذلك كثيرا ما أرى طرف الورقة فأتذكر الفائدة، أو موضع التعليق بعد نسيان، ويسهل الرجوع إليها عند الحاجة أيضًا.

ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[18 - 12 - 06, 10:44 ص]ـ

إن كنت تكتب أثناء حضورك للدرس فالرصاص أفضل، لاحتمال الخطأ المتكرر

أما إن كنت تعلق أثناء سماعك لشريط في البيت أو في قراءة خاصة، فالحبر (اللون الأحمر)

أحسن وأثبت وأكثر لفتا للانتباه.

ـ[أبو أسامة ابن سعد]ــــــــ[18 - 12 - 06, 08:59 م]ـ

الحبر؟ أم الجاف؟ أم الرصاص؟ أم السوفت؟ أم الكوبيا؟

- هل من أحد فيفصل لنا الامر ,

وأرجو ألا يخرج علينا أحد بقلم سادس. (ابتسامة)

ـ[عبدالعزيز اللحياني]ــــــــ[19 - 12 - 06, 02:55 ص]ـ

:)

الهدف من الكتابة هو تحصيل الفائدة. و الذي أراه أن الأفضل أن تكتب بقلم الرصاص أو الناشف.

لأنه الهدف هو بقاء المعلومة بعد زمن و القلم الناشف أو قلم الرصاص أفصل.

.

ـ[مصطفي حسان]ــــــــ[19 - 12 - 06, 07:33 ص]ـ

شيخنا الأزهري

من أين تأتي بهذا الورق وما اسمه؟

ـ[ابوحمزة]ــــــــ[20 - 12 - 06, 10:28 ص]ـ

اذا نظرنا الي حواشي العلماء كانت بخط الذي لا يزول

اليس كذلك ... مثلا ينظر في المخطوطات

استعمل الرصاص وتركت الحبر

والسبب

قد تكتب شيئا قبل سنوات ثم عندما تكبر تري وتتعلم اكثر تري ما كتبته

لم يصلح ان يكون ح

ولا تستطيع مسحه

الطبعات المعروفة بكثرة الاخطاء

فهؤلاء يستحسن الكتابة بالحبر

ـ[أبو أسامة ابن سعد]ــــــــ[21 - 12 - 06, 10:05 م]ـ

جزاك الله خيرا.

ـ[أبو خباب المكى]ــــــــ[22 - 12 - 06, 01:52 ص]ـ

بالنسبه لى فأنا لاأستعمل الا قلم الرصاص ,, وإذا حضرت درس وليس لدى قلم رصاص فلا أعلق على الكتاب الا للضروره القصوى وربما كتبت كلمه أو إثنتين

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير