ـ[أبو العالية]ــــــــ[26 - 11 - 09, 01:59 م]ـ
الحمد لله، و بعد ..
يا أبا معاوية .. غفر الله لك، مثلك أحرص على نفسه من الوقيعة في إخوانه المسلمين، ولست بصاحب علم فيهذا المجال (ليس بعشك .... )
فالمؤسستان ليستا بواحدة. وما ذكره الأخ آنفاً صحيح.
فأمسك لسانك عن إخوانك واشتغل بخاصَّة نفسك، واصرف عزيز وقتك لمراجعة بعض ما تخرجه للطبع وليتك تراجع (تاريخ نيسابور)
كل الخير لي ولك ولكل مسلم. والسلام.
ـ[أبو محمد القاري]ــــــــ[29 - 11 - 09, 11:27 م]ـ
هجر النسخ الكاملة مع وجودها = إثم صناعي، كما نص عليه أهل هذا الشأن ..
والعلل التي أبداها المحققون تمنع بطلان التحقيق ولولاها،ولولا وجاهة بعضها = لبطل
وتصور الصحة مع الإثم غير ممتنع وله نظائر شتى ..
ومثال البطلان: تحقيق الكتاب من غير نسخ خطية فهذا عمل باطل في صناعة التحقيق وإنما يسمى تخريجا ً إن كان تحقيقاً للأحاديث، فإن خلى من التحقيق الحديثي = فهو نشر مجرد و هو إلى الوراقة والنسخ أقرب ..
حياك الله يا أخي وبارك فيك.
وأرجو أن تكتب كلمة "خلى" بالألف الممدودة: "خلا ".
ـ[ابو اويس التراثي]ــــــــ[29 - 11 - 09, 11:45 م]ـ
جزاك الله خيرا ابا فهر
فأنت فارس الميدان=معرفة أفضل الطبعات، وان احمرت وجوه.
وأظن أن من يدافع عن هذه النشرة ليس من أهل هذا الشأن، أو أنه كالعادة من المرتزقة من هذه الدور.
إخواني الكرام ما قاله أبو فهر فهو عين الصواب- في نظرى-
حيث أن للكتاب نسخ كاملة لم يطلع عليها المحققان ولن يطلعوا عليها.
ولى نقد لهذه النشرة سينشر قريبا إن شاء الله، فنظرة إلي ميسرة.
جزاكم الله خيرا
ـ[ابو اويس التراثي]ــــــــ[29 - 11 - 09, 11:54 م]ـ
حياك الله يا أخي وبارك فيك.
وأرجو أن تكتب كلمة "خلى" بالألف الممدودة: "خلا ".
حياك الله يا أخي وبارك فيك
وأظنك أحسنت الرد
ـ[أبو محمد القاري]ــــــــ[08 - 12 - 09, 10:04 م]ـ
جزاك الله خيرا ابا فهر
فأنت فارس الميدان=معرفة أفضل الطبعات، وان احمرت وجوه.
وأظن أن من يدافع عن هذه النشرة ليس من أهل هذا الشأن، أو أنه كالعادة من المرتزقة من هذه الدور.
إخواني الكرام ما قاله أبو فهر فهو عين الصواب- في نظرى-
حيث أن للكتاب نسخ كاملة لم يطلع عليها المحققان ولن يطلعوا عليها.
ولى نقد لهذه النشرة سينشر قريبا إن شاء الله، فنظرة إلي ميسرة.
جزاكم الله خيرا
السلام عليكم وتقبل الله طاعتكم