صدر جديدا ً ... نهاية ُ العالم ِ أشراط ُ السّاعة الكبرى والصغرى ... للشيخ العريفي.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[08 - 11 - 09, 07:53 م]ـ
كتاب نهاية العالم أشراط الساعة الصغرى والكبرى مع صور وخرائط وتوضيحات صدر كتاب جديد ..
للشيخ /د. محمد عبدالرحمن العريفي بعنوان (نهاية العالم) يتناول الكتاب فيها أشراط الساعة الصغرى والكبرى متضمناً ذلك صور وخرائط وتوضيحات ويقع الكتاب في 383 صفحة ..
ذكر الشيخ:\"أنه كلما زادت المحن على الإسلام وأهله بدأ الناس يبحثون عن مخرج أو ربما مخارج ...
فتارة تسمع بخروج المهدي،وتارة بقرب الملحمة الكبرى مع اليهود والنصارى ..
وتارة بالخسف في المشرق والمغرب ... إلى غير ذلك \".
لذا رأى الشيخ أنه لابد من توضيح أشراط الساعة وأن يتناول معانيها وفهمها فجاء هذا الكتاب .. وقد تفضل بقراءة الكتاب كل من: الشيخ /د. سلمان بن فهد العودة.
الشيخ /د. عبدالعزيز آل عبدالطيف.
الشيخ المحدث / عبدالعزيز الطريفي.
تناول الكتاب الموضوعات التالية: لماذا نتكلم عن أشراط الساعة، وقواعد في التعامل مع أشراط الساعة، وكذلك قواعد لتنزيل نصوص أشراط الساعة على الواقع، ثم معنى أشراط الساعة، وقد قسم الشيخ أشراط الساعة إلى قسمين: أشراط الساعة الصغرى وذلك الشيخ فيها (131) علامة ..
ثم تناول أشراط الساعة الكبرى وهي المسيح الدجال، نزول عيسى عليه السلام، خروج يأجوج ومأجوج، الخسوف الثلاثة، الدخان، الدابة، طلوع الشمس من مغربها، نار تسوق الناس إلى محشرهم .. وقد حرص الشيخ في طرحه لهذا الكتاب أن يكون بأسلوب جديد وجذاب؛ حتى يجتمع لقارئه المتعة والفائدة ..
منقول من موقعه .. وقد رأيت الكتب صباح هذا اليوم مع الشيخ محمد المهنّا المرافق للشيخ العريفي .. وأخبرنا أنّه قد بيع منه في البارحة ما يقارب _ اثنا عشر ألف نسخة _
http://arefe.com/shownews-206.html
ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[09 - 11 - 09, 04:58 ص]ـ
أتوقع أن يكون كتابا رائعا _ قبل رؤيته _
فلكم هى ددر العريفى _ والله يبارك لمن يشاء_
ـ[مصلح]ــــــــ[10 - 11 - 09, 04:14 م]ـ
شكر الله لك يا أبا الهمام
قبل يومين اتصل الناشر (صاحب المكتبة التدمرية) على الشيخ محمد العريفي وبشره بأن الكتاب قد نفد خلال 3 أيام، واستأذنه في إعادة طبع الكتاب!!
العجيب أن الطبعة الأولى كانت خمسة وعشرين ألف نسخة، ومع ذلك نفدت في ثلاثة أيام!!
ـ[ابوعمر الدغيلبي]ــــــــ[10 - 11 - 09, 05:21 م]ـ
شكر الله لك يا أبا الهمام
قبل يومين اتصل الناشر (صاحب المكتبة التدمرية) على الشيخ محمد العريفي وبشره بأن الكتاب قد نفد خلال 3 أيام، واستأذنه في إعادة طبع الكتاب!!
العجيب أن الطبعة الأولى كانت خمسة وعشرين ألف نسخة، ومع ذلك نفدت في ثلاثة أيام!!
اليوم أنا في التدمرية وموجود بكمية كثيرة عند مدخل المكتبة وفي قائمة الكتب الجديدة
ـ[مصلح]ــــــــ[10 - 11 - 09, 11:52 م]ـ
اليوم أنا في التدمرية وموجود بكمية كثيرة عند مدخل المكتبة وفي قائمة الكتب الجديدة
أحسنت يا أبا عمر
فلعل مقصود الناشر أن الكميات اشتريت بالكامل من قبل أصحاب المكتبات وأنه بحاجة إلى إعادة الطبع لتأمين الطلبات المتزايدة على الكتاب
ـ[ابو نوح]ــــــــ[11 - 11 - 09, 01:03 ص]ـ
ألم ينزل إلى مصر بعد
ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[11 - 11 - 09, 01:13 ص]ـ
الشيخ العريفي حفظه الله ممن وضع لهم القبول في قلوب العباد.
عالم متفهم متفائل
أعجبني يوم ناظر بعض الشيعة علي قناة المستقلة. كان مقنعا بجد لاتستفزه ردود الخصم مهما كانت
له محاضرات في غاية الروعة
له خيال واسع حتي أنه يدخل في بعض القصص ماليس منه. ليس تعمدا ولكن كاستنتاجات لمحتويات القصة.
لقد فعلت دار ابن الجوزي خيرا يوم جمعت الكثير من محاضراته تحت عنوان من بدائع العريفي
ياليت الأمر يتكرر منها لمحاضرات دعاة مشهورين كالشيخ علي القر ني والدويش وحسان ومحود المصري وحسين يعقوب.
ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[11 - 11 - 09, 01:26 ص]ـ
من بدائع العريفي
.
لعلك تقصد (من روائع العريفى) وإن كانت فعلت بعض الدور قريب من هذا حتى انتشر بكثرة
وللتنبيه فإن قصد أخينا دار بن الجوزى بمصر
ياليت الأمر يتكرر منها لمحاضرات دعاة مشهورين كالشيخ علي القر ني
تجد رسائله مطبوعة متفرقة عن بعضها لدى أولاد الشيخ بمصر
وهناك (قطرات الينابيع) 3 أجزاء طيبة الخضراء بالسعودية
والدويش وحسان ومحمود المصري وحسين يعقوب
بعضها موجود وبعضها لم يتم لكن هى أصبحت سنة ولا تقلق ستجد ما تريد
عما قريب فى المكتبات فكل يريد أن يأتى بعنوان جديد حتى لو طبع مثل مضمونه من ذى قبل
ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[11 - 11 - 09, 02:47 م]ـ
عندنا في الجزائر للأسف الشديد
بدأت المكتبات تغيب علي الساحة
وكم من مكتبات مشهورة في ولاية وهران غلقت أبوابها
أصحاب المكتبات يشتكون من قلة شراء الكتاب
فلقد استحوذت الإنترنت علي كل شيء
وهو أمر جميل للجماهير العريضة
ولكن غير مقبول لدور النشر والطبع والبيع والشراء.
بعض أهل المكتبات يتعامل مع عناوين خاصة فقط بدعوي التجريح
وهو أمر بيعث علي الاستغراب فعلا.
فالكل مجرح
¥