[ما القيمة العلمية لسلسلة لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام .. التي تصدر عن دار البشائر الإسلامية]
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[12 - 11 - 09, 01:24 ص]ـ
الإخوة الكرام /
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كما في عنوان الموضوع:
[ما القيمة العلمية لسلسلة لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام .. التي تصدر عن دار البشائر الإسلامية]
وجزاكم الله خيرًا
ـ[محمد أبو سعد]ــــــــ[13 - 11 - 09, 08:16 م]ـ
عفوا، لم أفهم سؤالك، هل تقصد القيمة العلمية للكتب الصادرة في السلسلة، أو مستوى التحقيق الذي يقوم به المحققون المشاركون؟ أو شيء آخر
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[13 - 11 - 09, 10:29 م]ـ
كل ما ذكرت وفقك الله .. ولو زدت فأنت كريم والملتقى يستحق
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[11 - 12 - 09, 04:15 م]ـ
للرفع
ـ[محمد أبو سعد]ــــــــ[11 - 12 - 09, 08:08 م]ـ
في المجلدات العشر للسلسة 123 كتابا ورسالة، لمؤلفين من عصور مختلفة، وفي موضوعات شتى ...
فيحتاج الأمر الى:
- تصنيف الرسائل حسب موضوعاتها الى مجموعات
- ترتيب المصنفين في كل مجموعة حسب الوفيات
- اسناد الأمر لأهله بأن يتولى أهل كل اختصاص تقييم المجموعة التي تخصهم
- جمع معلومات عن المحققين المشاركين واختصاصاتهم
- هذه أفكار ... تحتاج الى تطبيق ... وبالله العون
ـ[أبو مسلم الحنبلى]ــــــــ[07 - 11 - 10, 09:17 م]ـ
الإخوة الكرام /
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كما في عنوان الموضوع:
[ما القيمة العلمية لسلسلة لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام .. التي تصدر عن دار البشائر الإسلامية]
وجزاكم الله خيرًا
هل من جواب بارك الله فيكم
ـ[السنهورى]ــــــــ[08 - 11 - 10, 02:15 ص]ـ
" لقاء العشر الأواخر " هو مجالس تقام فى الحرم فى شهر رمضان يجتمع فيها العلماء ويكلف البعض بتحقيق رسالة فقهية أو حديثية وتقرأ على الشيخ عبد الله بن عبد العزيز العقيل
وقد خرجت فى 11 مجلدا كبار -تم تحقيق عشرات الرسائل والاجزاء منها الكثير الذى لم يطبع قبل ذلك ومنها ما قد طبع فى رسائل مستقله - الا ان افضل تحقيق لما تم طبعه هو ما حقق من خلال اللقاء لجوده المحققين والعلماء القائمين على العمل -
وتتنوع الرسائل بين ما هو فقهى و اصولى و حديثى و اجازات ورقائق الخ ... وذلك لعلماء مختافين فى ازمنه مختلفه.وقد خرجت فى شكل قشيب من حيث التحقيق والطباعه والاخراج
واليك بيان هذه الرسائل لمعرفه محتوى وقدر المجموعه:
المجلد الأول: ويبدأ من الرسالة رقم 1 وحتى رقم 7 وطبع الطبعة الأولى عام 1420هـ، والثانية عام 1425هـ
ويحتوي على سبع رسائل هي:
(1) مفتاح طريق الأولياء. للإمام ابن شيخ الحزامين.
(2) نبذة لطيفة ونصيحة شريفة. للشيخ حسن بن أحمد الدمشقي.
(3) الفانيد في حلاوة الأسانيد. للإمام السيوطي.
(4) مختصر تنزيه المسجد الحرام عن بدع الجهلة العوام. للإمام أبي البقاء أحمد بن الضياء القرشي.
(5) تعليق لطيف على آخر حديث في رياض الصالحين. للشيخ قاسم بن صالح القاسمي.
(6) الإنصاف في حكم الاعتكاف. للإمام أبي الحسنات اللكنوي.
(7) ردع الإخوان عن محدثات آخر جمعة من رمضان. للإمام أبي الحسنات اللكنوي.
المجلد الثاني: ويبدأ من الرسالة رقم 8 وحتى رقم 21 وطبع الطبعة الأولى عام 1421هـ ويحتوي على أربعة عشر رسالة هي:
(8) سر الاستغفار. للشيخ محمد جمال الدين القاسمي.
(9) ثمرة التسارع في الحب في الله. للشيخ محمد جمال الدين القاسمي.
(10) الفصيحة العجما في الكلام على حديث أحبب حبيبك هوناً ما. لشيخ أحمد بن عبد اللطيف البربير الحسيني.
(11) تحذير الجمهور من مفاسد شهادة الزور. للشيخ أحمد بن عمر المحمصاني الأزهري.
(12) جزء في ذكر حال عكرمة مولى ابن عباس وما قيل فيه. تخريج الحافظ عبدالعظيم بن عبدالقوي المنذري.
(13) عقد الجمان في بيان شعب الإيمان. للعلامة محمد مرتضى الزبيدي.
(14) إرشاد العباد في فضل الجهاد. للشيخ حسن بن إبراهيم البيطار الدمشقي.
(15) العروس المجلية في أسانيد الحديث المسلسل بالأولية. للحافظ صفي الدين محمد بن أحمد البخاري. تخريج الزبيدي.
(16) إيضاح المدارك في الإفصاح عن العواتك. للعلامة محمد مرتضى الزبيدي.
(17) إخلاص الوداد في صدق الميعاد. للإمام مرعي بن يوسف الكرمي.
¥