تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل هناك تحقيق كامل لتفسير الطبري]

ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[25 - 12 - 09, 01:41 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل هناك تحقيق كامل لتفسير الطبري (جامع البيان) أعني بالكامل من بدايته إلى نهايته وفي اي دور النشر طبع

بارك الله فيكم

لا يتعلم العلم مستحيي ولا مستكبر

ـ[عبد الرزاق ابن حسين]ــــــــ[25 - 12 - 09, 01:48 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل هناك تحقيق كامل لتفسير الطبري (جامع البيان) أعني بالكامل من بدايته إلى نهايته وفي اي دور النشر طبع

بارك الله فيكم

لا يتعلم العلم مستحيي ولا مستكبر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حقق الكتاب بدار هجر تحقيقا علميا

ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[25 - 12 - 09, 02:51 م]ـ

تحقيق هجر يطبع بدار عالم الكتب وهى الأفضل

وهناك ط دار السلام بمصر

وط دار بن الجوزى بمصر

وغيرها

ـ[السنهورى]ــــــــ[06 - 01 - 10, 06:01 م]ـ

طبعه دار السلام فى مصر اعتقد انها افضلهم وقد اعتمدت تحقيق الشيخ شاكر رحمه الله واتمت الكتاب والله اعلم.

ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[06 - 01 - 10, 06:51 م]ـ

طبعه دار السلام فى مصر اعتقد انها افضلهم وقد اعتمدت تحقيق الشيخ شاكر رحمه الله واتمت الكتاب والله اعلم.

أخالفك الرأي أخي الكريم

فلا توجد طبعة تقارب طبعة هجر

ولا شك أنهم استفادوا من تحقيق أحمد ومحمود شاكر

ـ[أبو أروى الدرعمي]ــــــــ[06 - 01 - 10, 10:25 م]ـ

إخواني، لا شك أن طبعة الدكتور التركي التي حُقِّقت بدار هجر وطبعت بدار عالم الكتب، الأفضل من حيث إخراج الكتاب كاملاً محقَّقًا مدقَّقًا، وقد اعتمدوا في إخراجه على تسعة مخطوطات للكتاب؛ منها وحدة نسخت عام 391, كما أنهم استفادوا من طبعات كل من:< o:p>

1- طبعة المطبعة الميمنية (والتي هي أصل مكتبة مصطفى وعيسى البابيان الحلبيان) التي طبعت عام 1321.< o:p>

2- طبعة مصطفى البابي الحلبي الأولى منها والثانية والثالثة.< o:p>

3- طبعة بولاق التي طبعت من عام 1323 حتى عام 1330.< o:p>

4- طبعة المطبعة الأميرية - كذا - طبعت عام 1325.< o:p>

5- طبعة دار المعارف بمصر؛ والتي خرجت بتحقيق الشيخين أحمد محمد شاكر وأخيه محمود محمد شاكر - رحمهما الله - وهي طبعة غير مكتملة؛ حيث وقفت عند الجزء السادس عشر عند الآية 27 من سورة إبراهيم - عليه السلام.< o:p>

فبالتالي كانت طبعة الشيخ التركي أكملها وأفضلها - والله أعلم.< o:p>

ـ[السنهورى]ــــــــ[07 - 01 - 10, 01:48 ص]ـ

الاخوه الافاضل جزاكم الله جميعا خير الجزاء ..

ولكنى كنت وما زلت ارجوا من الاخوه بالمنتدى عند ذكر افضل الطبعات ان يتحدث من الناحيه العمليه وان يكون لديه عده مقاييس فى ذكر الافضل .. فلا يذكر الاخ طبعه بعينها ويتوقف عن ذكر سواها من البدائل وهو يعلم تمام العلم ان هذه الطبعه عزيز وجودها ونادر .. او موجوده ولكن بااااااااهظه الثمن بغباء كتحقيقات التركى،،، فللأسف الشديد اكثرها يتوسع فيه جدا فى عدد المجلدات بتكبير الخط وغير ذلك ليرتفع ثمن الكتاب جدا. لمصلحه من لا ادرى ..

او يذكر الاخ ويقول افضل الطبعات البولاقيه او الهنديه او المطبعه العثمانيه، وذلك لأن الله من عليه وورثها من جده أو والده او وجدها بالمصادفه فى احد مكتبات القديم الخ

اما طبعات هجر فهل ما زالت هجر تعمل .. لا ثم ماذا افضل الطبعات هجر

شكرااا للجميع ياريت نبقى مثل الصيدلى الشاطر صاحب الضمير اذا جاءه روشته دواء معين عزيز وجوده او غالى الثمن جدا ينصح الزبون بالبديل لكن ليس اى بديل وانما بديل يحتوى نفس الماده او ما يقاربها بما لا يخل بعملها ويكون متوفر وسعره يوافق حاله الجميع .. ارجوا التنبه لذلك فعندما اقول يا اخى الفاضل مثلا طبعه كذا وقد اعتمدت على تحقيقات الشيخ شاكر واستفادت من البولاقيه .. فلا شك ان ما ذكر هو الافضل لمن استطاع والا فالبديل هو العملى ..

ارجوا ان اكون اوصلت ما اريده ويسامحنى الجميع للاطاله.

ـ[أبو يوسف السلفى]ــــــــ[07 - 01 - 10, 12:53 م]ـ

أخي الكريم

كل ما تقوله أنت هو متعلق بالسائل وليس بالمجيب

فالمجيب يرى سؤالا مطلقا: ما هي أفضل طبعة لكتاب كذا؟

فلو ذكر طبعة ما لرخصها، وهو يعلم أنها ليست أفضل طبعة فهذا مخالف للأمانة

فعلى السائل الذي يريد طبعة رخيصة أن تكون صيغة سؤاله كالتالي: ما هي أفضل وأرخص طبعة لكتاب كذا؟

أما قولك:

بااااااااهظه الثمن بغباء كتحقيقات التركى.

فهذا أسلوب لا ينبغي استخدامه في هذا المنتدى العلمي.

أما قولك:

اما طبعات هجر فهل ما زالت هجر تعمل

دار هجر والحمد الله مازالت تعمل

ولكن كل ما حققته في السابق فهو مطبوع عند دار عالم الكتب بالرياض، وتجدها في المعرض في الجناح السعودي.

وفقك الله لكل خير.

ـ[منصور مهران]ــــــــ[07 - 01 - 10, 01:09 م]ـ

الإخوة الذين شاركوا في هذا الموضوع من طلبة العلم الأكارم، ومع ذلك فقد وقعت هنات في سياق كلامهم ربما سببها العجلة وسَبْق الإصبع على الحروف.

ولست بمعرض النقد والتعريض، ولكني حريص على التنبيه والتواصي بالحق.

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير