ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[06 - 03 - 10, 10:41 م]ـ
الشيخ الكريم هادي آل غانم
شكر الله لك وبارك فيك, وإتماما للفائدة: حبذا لو جمعت هذه الملاحظات كاملة في مذكرة ورفعتها أو أرسلتها لمؤسسة الرسالة احتسابا منك وحتى يتجنبوا ويراجعوا هذه المؤاخذات مرة أخرى.
ـ[هادي آل غانم]ــــــــ[06 - 03 - 10, 11:26 م]ـ
شكر الله لك وبارك فيك, وإتماما للفائدة: حبذا لو جمعت هذه الملاحظات كاملة في مذكرة ورفعتها أو أرسلتها لمؤسسة الرسالة احتسابا منك وحتى يتجنبوا ويراجعوا هذه المؤاخذات مرة أخرى.
جزاك الله خيرا شيخي الفاضل أبا زارع المدني على المرور والمشاركة هذا أولا
أما ثانيا: فلست بشيخ بارك الله فيك إنما طويلب علم أرجو من الله سبحانه الستر والعافية.
أما ثالثا: فعلى العين والرأس طلبك، ولكن هل تريدني أن أواصل بالتنبيه على ما أقف عليه من الأخطاء في هذه الطبعة في هذا الملتقى أم أتوقف.
الأمر موقوف على مواقف مشايخ الملتقى.
والله الموفق لكل خير.
ووالله ما لي من غرض في التنبيه على هذه الأخطاء فلست بصدد تحقيق الكتاب لكي أشوة سمعة هذه المؤسسة الكريمة.
وإنما كما ذكرت في أول مشاركة لي، أني أبتدأت قراءة هذا الكتاب المبارك فوقفت على هذه الأخطاء فأحببت التنبيه عليها لعل إخواني يستفيدوا منها فيدعون لي بالتوفيق والسداد والإخلاص في القول والعمل.
ـ[هادي آل غانم]ــــــــ[13 - 03 - 10, 01:41 م]ـ
أخي الغالي: أبا العالية ـ حفظك الله ورعاك ـ
ما زلت بانتظار ردك الكريم ومرورك الشريف ومشاركتك اللطيفة
وما زال الأمر والتحكيم بيني وبينك متروك للإخوان الأفاضل أعضاء هذا الملتقى المبارك.
ودمتم سالمين.
ـ[فهد العبيدي]ــــــــ[13 - 03 - 10, 02:43 م]ـ
السلام عليكم
أنا الآن في دورة سماع لموطأ الامام مالك وصحيح البخاري (والحمد لله وأسأل الله العوض وان لايحرمني الأجر) فقد فاتني سماع الموطأ بسبب عملي و لم ادرك الا مجلس سماع البخاري من حديث رقم 1670 تقريبا .... والطبعة التي معي الآن هي طبعة الرسالة
وكما تعرفون ان في مثل هذه المجالس تكون القراءة سريعة لذا فقد اكتفيت مبدئيا بالأشارة الى موضع الاختلاف في نسختي (ولعلي إن شاء الله بعد الدورة اراجع مواضع الاشارات واقارنها بطبعة زهير الناصر لأرى الصواب) وإن كنت أشك احيانا في سمعي بسبب السرعة ولكني احاول قدر المستطاع وأسأل الله الإعانة والتوفيق
أما ما يصححه الشيخ فاني ادونه في الحال
وإن شاء الله حين افرغ من المقابلة ادون من سجلته لتعم الفائدة بإذن الله
وسأقول مثل ما قاله الأخ هادي ال غانم:
ما لي من غرض في التنبيه على هذه الأخطاء فلست بصدد تحقيق الكتاب لكي أشوة سمعة هذه المؤسسة الكريمة.
وإنما ........ فوقفت على هذه الأخطاء فأحببت التنبيه عليها لعل إخواني يستفيدوا منها فيدعون لي بالتوفيق والسداد والإخلاص في القول والعمل.
وسأعمل بنصيحة الأخ أبو زارع المدني:
حبذا لو جمعت هذه الملاحظات كاملة في مذكرة ورفعتها أو أرسلتها لمؤسسة الرسالة احتسابا منك وحتى يتجنبوا ويراجعوا هذه المؤاخذات مرة أخرى.
خارج النص:
شيوخ الدورة: الشيخ عبدالوكيل الهاشمي والشيخ محمد اسرائيل الندوي حفظهما الله وبارك فيهما وفي جهودهما
الشيخ وحيد عبدالسلام بالي كان حاضر الدورة من بدايتها ولم يكن أحد يعرف بحضوره الا بعد ان (اكتشف أمره):) وباصرار من بعض طلاب العلم فانه قرر ان يلقي عليهم بعض الدروس بعد انتهاء المجالس (بعد العاشرة مساء) ودروس صباحية .... بارك الله في الشيخ ونفع به
تعجبت من بعض الحاضرين أثناء الدورة ... فبعضهم مشغول بالأحاديث الجانبية ... وبعضهم همه فقط الانتهاء من الدورة وحصوله على الاجازة .... وبعضه مواظب على الحضور وليس معه كتاب أصلا ويسعى للحصول على اجازة ... ..... ... الله المستعان عسى الله أن يصلح النية والعمل
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[هادي آل غانم]ــــــــ[13 - 03 - 10, 03:32 م]ـ
وفقك الله يا شيخ فهد سائلا الله لك التوفيق والسداد والإخلاص في القول العمل
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[13 - 03 - 10, 09:54 م]ـ
ومما لم يذكره المشايخ أعلاه، ما يلي:
1 – (ح 110): ولا تَكَتنوا؛ صوابها: بإسكان الكاف.
¥