دار النوادر سنة الجمعة مثالاً!!
ـ[أبو عاصم المحمدي]ــــــــ[20 - 01 - 10, 03:14 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
يطرب طالب العلم حينما يشاهد العناية بتراث الأمة عموماً وتراث الأئمة المحققين خصوصاً هو هم هذه الدار أو تلك.
لكن الشيء المحزن، والذي أصبح حقيقة شاهدة حاضرة، هي المادية التي طفحت حتى جاوزت الحد!!
فمثلاً: الإخوة في دار النوادر - جزاهم الله خيراً - قاموا مشكورين بطباعة عدد من كتب السلف القيمة مثل: التوضيح شرح البخاري لابن الملقن، كشف اللثام شرح عمدة الأحكام للسفاريني، وغيرها. . لكن مايؤسف له هو النفخ الزائد والفراغ الكثير في الصفحات!!
مثال ذلك: كتاب (بحث حول سنة الجمعة القبلية) للعلامة / عبدالرحمن المعلمي - رحمه الله -.
الكتاب عبارة عن رسالة لطيفة حول جزئية في الفقه الإسلامي.
1/ عدد صفحات الرسالة: 60 صفحة.، مع أن بالإمكان إخراجها بأقل من ذلك بكثير لكن هذا لا أعترض عليه وهو جيد إلى حد ما.
2/ المحقق - عفا الله عنه - أطال في التخريجات بما لا طائل وراءه!! مثاله: ص 15 عند تخريج حديث في صحيح البخاري قال: خرجه البخاري والنسائي والدارمي وابن أبي شيبة في المصنف والطيالسي في المسند وأحمد!!!!
فياترى ما هي الفائدة من هذه التخريجات؟؟ والحديث في البخاري!!
وقال في الصفحة نفسها عن حديث خرجه مسلم: خرجه مسلم وأبو داود والترمذي وابن خزيمة والطيالسي وأحمد وابن أبي شيبة وعبدالرزاق. . . ألخ!!!
3/ مجموع صفحات الرسالة كما ذكرت 60 صفحة، لكن مجموع صفحات الكتاب تجاوز 150 صفحة!!!!!
فيا ترى ماذا في هذه الزيادة؟؟
الجواب أن فيها: 20 صفحة هي صورة النسخة الخطية كاملة!!
وفيها: 32 صفحة كلها دعاية لإصدارات دار النوادر!!!
ناهيك أن الفهارس شملت: فهارس الآيات وآخر للأحاديث وثالث للأعلام ورابع للغريب وخامس للموضوعات!! ولو أنصفوا لكتفينا بفهرس الموضوعات فقط والباقي متيسر لمن أراده حيث أن الرسالة بمجموع صفحاتها بدون الحواشي قد تبلغ 30 ورقة فقط!!!!
فإلى متى هذه المادية المقيته؟؟
وهل من رجل رشيد يحتسب على هؤلاء فيخافوا الله في أموال المسلمين؟؟
ـ[العوضي]ــــــــ[20 - 01 - 10, 04:50 م]ـ
تفضل أخي الكريم هذا رد الأخ من دار النوادر على غلاء كتبهم في منتدى الألوكة:
...
الأخ الفاضل عبد العزيز بن إبراهيم النجدي
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على اهتمامك وثناءك، شاكرين لك حسن النصيحة، وبعد:
ففيما يتعلق بالأسعار، فنحن نتفق معك بأن جملة من الكتب لدى دار النوادر مرتفعة السعر، وذلك لأسباب منها:
1 - ارتفاع نسبة حقوق المؤلفين والمحققين بالمقارنة مع العدد المطبوع من الكتاب، وذلك رغبة من الدار بتشجيع الباحثين وطلبة العلم على اعتنائهم بالبحث العلمي وتحقيق التراث الإسلامي بجودة عالية قدر المستطاع، وبناء عليه فدار النوادر تقدم للملزمة الواحدة ما بين (75) إلى (400) دولار.
2_ شراء المخطوطات، والتي تصل أثمانها أحيانا إلى حدود مبالغ فيها من قبل مالكيها، أو حتى جلبها من دول أخرى.
3_التزام الجودة في نوعية الإخراج والورق والتجليد.
4_ نقل وشحن الكتب من دولة إلى أخرى، وما يجر ذلك إلى مصاريف وأعباء في التكلفة.
5_رفع بعض دور النشر لبعض مطبوعاتنا _التي لاقت رواجا وقبولا عند أهل العلم _ من تلقاء نفسها، حتى كان الفرق شاسعا في كتب كثيرة بين تسعير الكتاب من قبل الدار وبين ما تبيعه تلك الدار أو غيرها.
إلى غير ذلك مما نرجو أن يجد عندك_ أخي الفاضل_ وعند غيرك من الفضلاء طريقا إلى دفع ما ينقدح من استفهامات كثيرة حول ارتفاع أسعار جملة من كتبنا، والله ولي التوفيق.
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=48764
ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[20 - 01 - 10, 07:52 م]ـ
صدقت فيما قلت.
ومع احترامي للإخوة في دار النوادر وغيرها؛ إلا أني أرى أن تبريراتهم غير مقنعة؛ مقارنة بالغلاء الفاشح لإصداراتهم، ونحنُ نرى كتبًا ذات جودة عالية ومع ذلك فسعرها مناسب.
ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[21 - 01 - 10, 02:51 ص]ـ
1 - ارتفاع نسبة حقوق المؤلفين والمحققين بالمقارنة مع العدد المطبوع من الكتاب، وذلك رغبة من الدار بتشجيع الباحثين وطلبة العلم على اعتنائهم بالبحث العلمي وتحقيق التراث الإسلامي بجودة عالية قدر المستطاع، وبناء عليه فدار النوادر تقدم للملزمة الواحدة ما بين (75) إلى (400) دولار.
الأخ / دار النوادر وغيره ممن هو على شاكلته
طيب لو تعاونت انت وغيرك من أصحاب المكتبات على عدم دفع هذه الأموال الطائلة للمحقق او المصنف وأن يكون السعر مقبولا حتى يتسنى لطلبة العلم من تحصيل هذه الكتب لكان فيه نفع أليس كذلك ولكان فيه رواج أكثر للكتب وستربح أيضا
ولا المسألة اللى يلحق كتاب الشيخ الفلانى المشهور الأول ومت يا طالب العلم فلا عزاء لك!!!
¥