المطلب الثاني: نَقْل تصريحات أخرى عن جَمْع من المفسرين وكبار أئمة الإسلام 364< o:p>
المطلب الثالث: سؤالان مُوَجَّهان للقسيس الكذاب، ننتظر جوابه 368< o:p>
الكذبة التاسعة (بالوثائق الْمُصَوَّرَة): كذبة أن العلماء لم يستطيعوا تفسير معنى الحروف المقطعة 369 < o:p>
المطلب الأول (بالوثائق الْمُصَوَّرَة): نَقْل كلام الإمام ابن كثير الذي أَخْفاه القسيس الكذاب عن المشاهدين 370< o:p>
المطلب الثاني: نَقْل تصريحات جَمْع كبير من المفسرين بمعنى الحروف المقطعة الذي قرره الإمام ابن كثير 375< o:p>
الكذبة العاشرة (بالوثائق الْمُصَوَّرَة): كذبة وجُود قصة واقعية تفسر الحروف المقطعة 381 < o:p>
جريمة التزوير الأولى 382< o:p>
جريمة التزوير الثانية (بالوثائق الْمُصَوَّرَة) 383< o:p>
الجريمة الثالثة: كذب وتزوير 386 < o:p>
جريمة التزوير الرابعة (بالوثائق الْمُصَوَّرَة) 387 < o:p>
الكذبة الحادية عشرة: كذبة أن زيد بن ثابت وَجَد - عند واحد - آيات مفقودة 391< o:p>
الكذبة الثانية عشرة: كذبة رَفْض عمر لآية جاءت بها حفصة 399< o:p>
الكذبة الثالثة عشرة: كذبة رَفْض الصحابة لآية جاء بها ابن مسعود 403< o:p>
الكذبة الرابعة عشرة: كذبة رَفْض زيد لآية جاء بها عمر 408 < o:p>
المطلب الأول: تصريح السيوطي بأنه يَذكر في كتابه هذا روايات ضعيفة ومنقطعة مَجْهولة الْمَصْدَر 410< o:p>
المطلب الثاني: فَضْح جريمة الكذب والتزوير التي ارتكبها القسيس الخبيث 411< o:p>
المطلب الثالث: بيان أن رواية عمر المذكورة ليست صحيحة، وأنها ضعيفة مَجْهولة الْمَصْدَر 412 < o:p>
المطلب الرابع: بيان أن الرواية الصحيحة عن عمر تخالف ما زعمه القسيس الكذاب 413 < o:p>
المطلب الخامس: بيان أن رواية أُبي - التي ذكرها الخبيث – صريحة في أن آية الرجْم منسوخة التلاوة 416< o:p>
الكذبة الخامسة عشرة: كذبة تزييف الصحابة للتاريخ 417 < o:p>
المطلب الأول: كشف تزوير وتحريف القسيس لكلام الحافظ ابن حجر العسقلاني 418< o:p>
المطلب الثاني: كشف تزوير وتحريف القسيس لكلام ابن سعد 420< o:p>
المطلب الثالث: بيان أن رواية ابن عباس باطلة مُتهالكة مُنْكَرة، وفساد الاستدلال بها 426< o:p>
الكذبة السادسة عشرة: كذبة اختيار أبي بكر وعمر لزيد لسهولة السيطرة عليه 427< o:p>
الكذبة السابعة عشرة: كذبة أن ابن مسعود كَرِه لِزَيْد نَسْخ المصاحف 432< o:p>
الكذبة الثامنة عشرة (بالوثائق الْمُصَوَّرَة): كذبة أن كتاب المجلس الأعلى للشئون الإسلامية تم تأليفه للرد على حلقات القسيس الخسيس 436< o:p>
الكذبة التاسعة عشرة: كذبة حَرْق مروان مصحف حفصة خوفًا من كشْف تلاعب عثمان بالمصاحف 439 < o:p>
المطلب الأول: بيان أن الرواية التي ذكرها الخبيث مُنْكَرَة وباطلة 440< o:p>
المطلب الثاني: بيان أن الرواية الصحيحة تُصرح بمطابقة مصحف عثمان لمصحف حفصة ك 442< o:p>
المطلب الثالث: مقارنة بين إسناد الرواية المُنْكَرَة الباطلة وإسناد الرواية الصحيحة - تُؤكد حِفْظ الله تعالى للإسلام 444 < o:p>
المطلب الرابع: ذِكْر الأسباب التي جعلت مروان يطلب مصحف حفصة ك 448< o:p>
الكذبة العشرون: كذبة حرق عثمان لستة أحرف من الأحرف السبعة التي نزل عليها القرآن الكريم 454< o:p>
الكذبة الحادية والعشرون: كذبة أن فَقْد الآيات كان بعد الجمع الثاني وتكوين سورة من ثلاث آيات 463 < o:p>
المطلب الأول: بيان أن الرواية في المراجع الثلاثة من طريق عمارة. بن غزية 466< o:p>
المطلب الثاني: بيان أن القسيس الخبيث يتعمد الافتراء والكذب 467< o:p>
المطلب الثالث: بيان الخطأ الأول في الرواية التي ذكرها الخبيث الكذاب 468 < o:p>
المطلب الرابع: بيان الخطأ الثاني في الرواية التي ذكرها الخبيث الكذاب 469 < o:p>
المطلب الخامس: تصريحات أئمة الحديث بخطأ هذه الرواية 471< o:p>
سؤال: كيف استطاع أئمة الحديث الوصول إلى هذه الحقائق بهذه الدقة العالية؟! 474< o:p>
المطلب السادس: زيد t وَجَدَ آيتي التوبة وآية الأحزاب مكتوبة في جَمْع أبي بكر ط 477 < o:p>
الكذبة الثانية والعشرون: كذبة سكوت زَيْد حين أخطأ عمر في الآية؛ خوفًا منه 478< o:p>
الجواب الأول: بيان أن هذه الرواية من طريق مجهول 479< o:p>
الجواب الثاني: بيان أن هذه رواية مُنْكَرة باطلة؛ تخالف الروايات الصحيحة الثابتة، ويرفضها العقل السليم 481< o:p>
الكذبة الثالثة والعشرون: كذبة أن ابن مسعود كان أكفأ من زَيْد لنسخ المصحف 484< o:p>
أجاب أئمة الإسلام عن هذا الحديث منذ أكثر من ألْف وثلاثمائة سَنَة 485< o:p>
الكذبة الرابعة والعشرون: كذبة تكوين عمر t لِسُورة من ثلاث آيات 486 < o:p>
المطلب الأول: بيان بطلان هذه الرواية وعدم صحتها 487< o:p>
المطلب الثاني: بيان إجماع المسلمين على أن ترتيب الآيات في السور بوحي من الله تعالى 490< o:p>
الكذبة الخامسة والعشرون: كذبة أن عثمان t حَذَف آيات من سورة الأحزاب 493< o:p>
الكذبة السادسة والعشرون: كذبة ضياع آيات من سورة الأحزاب 497< o:p>
الكذبة السابعة والعشرون (بالوثائق الْمُصَوَّرَة): كذبة أن ابن عمر اعترف بضياع قرآن كثير 501< o:p>
الكذبة الثامنة والعشرون: كذبة أن عَلِي بن أبي طالب t قال: «رأيت كتاب الله يُزاد فيه» 507< o:p>
الكذبة التاسعة والعشرون: كذبة عَدَم الحكمة من نزول القرآن على سَبْعَة أَحْرُف 509< o:p>
الكذبة الثلاثون (بالوثائق الْمُصَوَّرَة): كذبة الاكتفاء بشاهِدَيْن لإثبات آية في القرآن 510< o:p>
خاتمة 515< o:p>
قائمة المراجع 516< o:p>
فهرس الموضوعات 535< o:p>
¥