ـ[مصطفى الشقيري]ــــــــ[21 - 05 - 10, 03:16 ص]ـ
وأما عن سؤالك
هل لكم اعتناء بالمستدرك؟.
فإذا اعتبرت أن موافقة نسخة الشاملة من المستدرك لطبعة الشيخ مقبل هو اعتناء بالمستدرك
فنعم
وقد بدأت في ذلك من فترة،
ولكني لما حصلت على النسخ الخطية الثلاثة التي رفعها أصحاب موقع المحجة السلفية،
فقد بدا لي أن أزيد فيها - أعني نسخة الشاملة - بما وقفت عليه من هذه النسخ من تصويبات لأسماء رواة أو إثبات لبدايات أسانيد، أو إثبات لسقط، وهكذا، ومازال العمل مستمرا - يسر الله إتمامه -
وأما عن النسخة الوزيرية فقد أتممت جزءا مما بها من نقص - حيث تنقطع نسخة موقع المحجة عند تفسير سورة يوسف من كتاب التفسير - من موقع الألوكة
حيث هداني الله إلى تنزيله من موقعهم من حوالي شهر
وتستطيع إنزال تكملة المجلد الثاني من رابط الصفحة التالية:
http://www.alukah.net/Library/0/18595/
وتستطيع إنزال المجلد الثالث من رابط الصفحة التالية:
http://www.alukah.net/Library/0/18597/
وبهذا يكون لديك من هذه النسخة حوالي ثلثي الكتاب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[مصطفى الشقيري]ــــــــ[23 - 05 - 10, 01:51 ص]ـ
السلام عليكم ورحة الله وبركاته
ومن المواضع التي رجح فيها محقق الإتحاف - بدون ذكر سبب - ما في مطبوع المستدرك وهو خطأ، والصواب ما في أصول الإتحاف الخطية
ما يلي:
إتحاف المهرة لابن حجر (2/ 264)
1683 - حَدِيثٌ (كم): ودَعَّنَيِ رَبِّي فِي أَهْلِ بَيْتِي، مَنْ أَقَرَّ مِنْهُمْ بِالتَّوْحِيدِ، وَلِي بِالْبَلاغِ، أَنْ لا يُعَذِّبَهُمْ ".
كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، [ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ الأَصْبَهَانِيُّ] (2)، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيِّ بْنِ رُسْتُمَ، ثنا الْخَلِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عُمَرُ بْنُ الأَبَحِّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا.
(2) ما بين المعقوفين من المطبوع، وقد سقط من الأصل و (هـ)
والصواب حذف ما بين المعقوفين، فهو زيادة من طابع المستدرك، وليس في مخطوط رواق المغاربة
والله أعلم
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[23 - 05 - 10, 03:42 ص]ـ
وأما عن سؤالك
فإذا اعتبرت أن موافقة نسخة الشاملة من المستدرك لطبعة الشيخ مقبل هو اعتناء بالمستدرك
فنعم
وقد بدأت في ذلك من فترة،
ولكني لما حصلت على النسخ الخطية الثلاثة التي رفعها أصحاب موقع المحجة السلفية،
فقد بدا لي أن أزيد فيها - أعني نسخة الشاملة - بما وقفت عليه من هذه النسخ من تصويبات لأسماء رواة أو إثبات لبدايات أسانيد، أو إثبات لسقط، وهكذا، ومازال العمل مستمرا - يسر الله إتمامه -
وأما عن النسخة الوزيرية فقد أتممت جزءا مما بها من نقص - حيث تنقطع نسخة موقع المحجة عند تفسير سورة يوسف من كتاب التفسير - من موقع الألوكة
حيث هداني الله إلى تنزيله من موقعهم من حوالي شهر
وتستطيع إنزال تكملة المجلد الثاني من رابط الصفحة التالية:
http://www.alukah.net/Library/0/18595/
وتستطيع إنزال المجلد الثالث من رابط الصفحة التالية:
http://www.alukah.net/Library/0/18597/
وبهذا يكون لديك من هذه النسخة حوالي ثلثي الكتاب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وفقكم الله وأعانكم وسددكم، وجعل عملكم خالصا لوجه الله الكريم، إن شاء الله تعالى تكون أول نسخة لي.
نفع الله بكم.
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[23 - 05 - 10, 03:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحة الله وبركاته
ومن المواضع التي رجح فيها محقق الإتحاف - بدون ذكر سبب - ما في مطبوع المستدرك وهو خطأ، والصواب ما في أصول الإتحاف الخطية
ما يلي:
إتحاف المهرة لابن حجر (2/ 264)
1683 - حَدِيثٌ (كم): ودَعَّنَيِ رَبِّي فِي أَهْلِ بَيْتِي، مَنْ أَقَرَّ مِنْهُمْ بِالتَّوْحِيدِ، وَلِي بِالْبَلاغِ، أَنْ لا يُعَذِّبَهُمْ ".
كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، [ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ الأَصْبَهَانِيُّ] (2)، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيِّ بْنِ رُسْتُمَ، ثنا الْخَلِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عُمَرُ بْنُ الأَبَحِّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا.