تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من مؤلف كتاب الفوائد؟]

ـ[صلاح السعيد]ــــــــ[07 - 05 - 10, 04:04 م]ـ

هل صحت نسبة كتاب الفوائد لابن القيم؟

لأني سمعت بعض طلبة العلم يشكك في نسبته إليه!

فهل من أحد من الأخوة يفيدنا في هذا الموضوع؟ فندعوا له.

ـ[نور أبو مدين]ــــــــ[08 - 05 - 10, 01:36 ص]ـ

أخي الكريم:

لعلك تقصد السؤال عن كتاب الفوائد المشوق فهو منسوب لابن القيم والراجح أنه ليس له بل هو لابن النقيب.

انظر الرابط:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34109

وانظر أيضا مجلة المنار عدد رمضان - 1334هـ يوليو - 1916م حيث جاء فيها مقال لأبي الأشبال الشيخ أحمد شاكر رحمه الله تعالى:

" من الكتب المنسوبة قصدًا للنِّفاق كتاب يسمى (كتاب الفوائد المشوق

إلى علم القرآن وعلم البيان) نسب إلى الإمام الجليل شمس الدين ابن القيم رضي

الله عنه، وهو كتاب لا بأس به فيه فوائد أدبية، ونكت بلاغية، فصيح العبارة،

ويظهر أن مؤلفه كان من الكتاب المنشئين، لا العلماء المحققين، أمثال إمامنا ابن

القيم، فإن له في بعض المسائل تحقيقات واختيارات سخيفة لا يقولها من شام للعلم

بارقة.

لو لم يكن لشمس الدين ابن القيم بين أيدينا كتب غير هذا لقلنا كاتب يتسخف

ويظن أنه محقق، وأحمق يتكايس ويظن أنه عاقل، ولكن كتب ابن القيم تنادي بقوة

نظره، ودقة بحثه، وكثرة علمه، وبُعد غوره، ولله دره من إمام جليل، وحاش

لله أن يقول في إعجاز القرآن كما قال مؤلف هذا الكتاب فإنه قال في صحيفة

(255) بعد أن حكى الأقوال في وجه الإعجاز ما نصه: قال المصنف عفا

الله عنه: والأقرب من هذه الأقاويل إلى الصواب قول من قال: إن إعجازه

بحراسته من التبديل والتغيير والتصحيف والتحريف والزيادة والنقصان، فإنه ليس

عليه إيراد ولا مطعن، هذا اختياره وحكايته مثل هذا تُغْني عن رده وضرب

الأمثال على بطلانه [2].

وأغرب من هذا القول قوله في الصحيفة نفسها بعد أسطر: وقال قوم:

إعجازه من جهة أن التحدي وقع بالكلام القديم الذي هو صفة قائمة بالذات وأن

العرب إذا اتحدوا بالتماس معارضتهم له والإتيان بمثله أو بمثل بعضه كلفوا ما لا

يطاق، ومن هذه الجهة وقع عجزهم وهذا القول أيضا حسن، هذا كلامه بنصه،

وإني أترك للقارئ فهم معنى التحدي بالصفة القديمة فذلك مما يقصر على من أدركه.

وقد اتصل بي أن النسخة الخطية التي طبع عنها هذا الكتاب كانت نسبته فيها

إلى ابن القيم مكتوبة عليها بخط جديد غير خط الأصل فقيل لطابعه لا تنسبه لابن

القيم فلعل كاتب هذه لم يتحر النسبة خصوصًا وأن الكتاب غير معروف في كتب

ابن القيم، فأبى ونسبه إليه فحسبنا الله ونعم الوكيل " اه

أما كتاب الفوائد وكذا كتاب بدائع الفوائد فلا أعلم أن أحدا شكك في نسبتهما.

ـ[صلاح السعيد]ــــــــ[08 - 05 - 10, 07:03 م]ـ

جزاك الله خيرا أخي نور، لقد زال الإشكال بالنسبة لي.

وسوف أسأل صاحبنا إن كان يقصد هذا الكتاب أم لا؟

نور الله قلبك بالإيمان والعلم، وشكرا على المرور.

ـ[نور أبو مدين]ــــــــ[08 - 05 - 10, 07:53 م]ـ

وأنت جزاك الله خيرا أخي الكريم

ـ[نور أبو مدين]ــــــــ[10 - 05 - 10, 07:14 م]ـ

لزيادة الفائدة

http://www.alukah.net/Literature_********/0/8467/

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير