تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[فهرس المواضيع التي في الملتقى لكتاب: خزانة الكتب ـ في التعريف بالكتب وطبعاتها ـ والذي صدر عن مؤسسة الدرر السنية.]

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[07 - 05 - 10, 11:20 م]ـ

المقدمة

هَذَا الكِتَابُ خِزَانَةُ الأسْـ ** ـفَارِ والكُتُبِ العَلِيَّه

جَمَعَتْ شَتَاتَ عُلُومِهِ ** وَفُنُونِهِ الدُّرَرُ السَّنِيِّه

حَتَى تَكَامَلَ واسْتَوَى ** وَبَدَى بِحُلَّتِهِ البَهِيَّه

جُهْدُ المُقِلِّ هَدِيَّةٌ ** فتَقَبَّلُوا مِنِّا الهَدِيَّه

بسم الله الرحمن الرحيم

?

مقدمة

الحمدُ لله الَّذي علَّم بالقلَمْ، علَّم الإنسان ما لم يعلَمْ، وصلَّى اللهُ على أفضل من عَلِمَ، وعَمِل، وعلَّمْ، نبيِّنا محمَّد، وعلى آله وصحبه وسلَّمْ. أمَّا بعد:

فإن العلم الشرعي هو أولى ما شُغلت به الأوقات، وصُرفت إليه الهمم، وقد تضافرت النصوص على فضله، وشرفه، ومنزلة طلبته وحملته، ولما كانت الكتب من أوعية هذا العلم؛ فهي نِعْم الخِزانة له إذا طُلِب، فلولا الكتب لضاعت العلوم، لذا اشتدت عناية أهل العلم بالكتب وازداد شغفهم بها قراءةً ومطالعةً وتدريساً وجمعاً وأخبارهم بذلك تطول.

وإن من أهم ما يحرص عليه طالب العلم أكمل الحرص وأتمه: اقتناء الكتاب المفيد الجيد، الذي يكون جليسه في الخلوة، وأنيسه في الوحدة, فيهتم باختياره كما يهتم باختيار جليسه من بني البشر, ويسعى لانتقاء جيده كما ينتقي أطايب الثمر.

وكما قال الأول:

أعَزُّ مَكانٍ في الدُّنَى سَرْجُ سابحٍ ... وَخَيرُ جَليسٍ في الزَّمانِ كِتابُ

فطالب العلم الحاذق لا يهمه مجرَّد اقتناء الكتاب بقدر ما يهمه مؤلفه، ومحققه، فيبحث عن أجود الطبعات، وأحسنها صفاً، وخطاً، وتقسيماً، وتحقيقاً, فهو يبذل الجهد كل الجهد حتى تقع يده على ما تقر به عينه وتأنس به نفسه.

ولما كثرت المؤلفات، وتتابعت الكتب في شتى العلوم، وتنوعت التحقيقات والطبعات، وكان منها الغث والسمين، أحببنا أن ندل طالب العلم على ما ينفعه منها، والدال على الخير كفاعله.

وأصلُ هذا الكتاب - في غالبه - رسائِل، كانت تُرسَلُ تِباعاً، لمشتركي جوال الدُّرر السنيَّة لعامي 1429 و 1430، قام بإعدادها القسم العلمي بمؤسَّسة الدُّرر السَّنيَّة، ثم رأينا جمعها في كتاب واحد، وتبويبها، وترتيبها، وفهرستها، وسدِّ الخلل الواقع فيها، وإكمال ما نقص منها، والزَّيادة عليها، فانتظمت تلك الدُّرر في عقدٍ واحِد، وأُودِعَت في هذه الخِزَانَة، ورغبة في إتمام الفائدة فقد ألحقنا في آخرها قائمة بأسماء الكتب التي ننصح بقراءتها - من غير أمهات الكتب المعروفة لدى طلاب العلم - مأخوذة من موقع الدرر السنية، ولما كان أصل هذا الكتاب رسائل جوال -كما تقدم- لم يكن هدفنا في ذلك التقصي والاستيعاب فليلتمس لنا القارئ العذر إن وجد قصوراً.

وأخيراً، نشكر كل من ساهم في إعداد هذه الرسائل وألَّف بينها في هذا الكتاب، ونخص بالشكر الإخوة: أحمد بن سعد أبو النَّجا، و صالح بن حسين العوَّاد، وصلاح بن حامد نور، و يوسف بن رزق الله علي، وإياد بن مصطفى الجلاَّد، وفي الصف والإخراج مصطفى بن هاشم أحمد.

واللهَ نسأل أن ينفع مقتنيه بما فيه، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

القسم العلمي بمؤسسة الدرر السنية

[email protected]

--

أقول أنا أبو زارع: سأنقل هذه المواضيع تباعًا ـ إن شاء الله ـ كل موضوع منفرد في صفحة مستقلة , وسأجعل هذه الصفحة فهرس فقط للوصول لتلك المواضيع .. وبالله التوفيق وبه أستعين.

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[07 - 05 - 10, 11:55 م]ـ

كتب التفسير

(أشرفُ صناعة يتعاطاها الإنسان، تفسير القرآن)

[الأصبهاني]

كتب التفسير / أولاً: التفاسير المسندة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=210324)

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[09 - 05 - 10, 02:10 م]ـ

التعريف بكتب التفسير وطبعاتها / ثانياً: أهم التفاسير. ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=210435)

ـ[أمجد عبد الرؤوف]ــــــــ[10 - 05 - 10, 01:27 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[22 - 05 - 10, 10:43 ص]ـ

وجزاكم وبارك فيكم.

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[25 - 06 - 10, 01:00 ص]ـ

التعريف بكتب التفسير وطبعاتها / ثالثاً: كتب أحكام القرآن. ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=215180)

ـ[ابو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[25 - 06 - 10, 01:48 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[13 - 07 - 10, 04:47 ص]ـ

وجزاك وبارك فيك

--

التعريف بكتب التفسير وطبعاتها / رابعاً: التفاسير المجموعة. ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=216947)

ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[13 - 07 - 10, 05:36 ص]ـ

جزاك الله خيرا عمل طيب موفق

جزيت الجنة وبوركت ودمت موفقا

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[22 - 09 - 10, 11:59 ص]ـ

أجاب الله دعوتك أبا الفداء , وجعل لك بالمثل , وإذا أدخلت الجنة بسبب دعوتك هذه لكان لك بعد الله علي منة كبيرة عظيمة لا أقدر على مكافأتك عليها إلا أن يجازيك الرحمن هو من فضله.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير