103 - رسالة في الهلال. مجموع الفتاوى (25/ 126 - 201)؛ مجموعة الرسائل الكبرى (2/ 167 - 180).
وهي مطبوعة مفردة سنة 1375، في مطابع الرياض.
104 - الرسالة القبرصية. مجموع الفتاوى (28/ 601 - 630)؛ مجموعة الرسائل المفيدة (265 - 298).
105 - الرسالة المدنية في الحقيقة والمجاز في الصفات. مجموع الفتاوى (6/ 351 - 373).
وقد حققها مفردة الوليد الفريان، دار طيبة للنشر والتوزيع، ط 1، 1408، معتمداً على ثلاث نسخ خطية، إضافة إلى المطبوع.
106 - رسالة لشيخ الإسلام أجاب فيها عن أسئلة في علم القراءات، مجلة البحوث الإسلامية (العدد 13، ص 183 - 205)
107 - رفع الملام عن الأئمة الأعلام. مجموع الفتاوى (20/ 231 - 290).
وهي مطبوعة مفردًا.
108 - الرد على المنطقيين، وهو المسمى: نصيحة أهل الإيمان في الرد على منطق اليونان، إدارة ترجمان السنة، باكستان، 1396.
وقد اختصره السيوطي، ومختصره موجود في مجموع الفتاوى، ويأتي في حرف النون.
* الرد على الطوائف الملحدة والزنادقة والجهمية والمعتزلة والرافضة = التسعينية.
حرف السين
* السبعينية = بغية المرتاد.
109 - السماع. مجموع الفتاوى (11/ 587 - 602).
110 - السماع والرقص. مجموع الفتاوى (11/ 557 - 586).
وهو مطبوع مفرداً في مطبعة المدني، القاهرة.
* سنة الجمعة = في سنة الجمعة.
111 - سؤال حول حديث ((دعوة أخي ذي النون، لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)). مجموع الفتاوى (10/ 237 - 336)؛ مجموعة فتاوى ابن تيمية (2/ 257 - 303).
*سؤال عن سنة الجمعة = في سنة الجمعة.
112 - سؤال عن اللعب بالشطرنج. مجموع الفتاوى (32/ 216 - 239).
113 - سؤال في هل أكل الحلال متعذر؟. مجموع الفتاوى (29/ 311 - 331)؛ مجموعة الرسائل الكبرى (2/ 39 - 54).
وقد طبعها مفردة عبد الفتاح أبو غدة بعنوان: الحلال والحرم وبعض قواعدهما في المعاملات المالية، مكتب المطبوعات الإسلامية، حلب، ط 1، 1416، معتمداً على المصدرين السابقين.
114 - سؤال في يزيد بن معاوية. جامع المسائل (5/ 141 - 158).
115 - السياسة الشرعية. مجموع الفتاوى (28/ 244 - 397).
وقد حققها عبد الباسط بن يوسف الغريب، دار الراوي، الدمام، ط 1، 1421، معتمداً على مخطوط مصور من مركز المخطوطات والوثائق، الكويت.
وللكتاب طبعات كثيرة.
حرف الشين
*شرح حديث جبريل في الإيمان والإسلام والإحسان = الإيمان الأوسط.
116 - شرح العقيدة الأصفهانية، قدم له وعرف به: حسنين محمد مخلوف، دار الكتب الإسلامية، مصر، 1386.
والكتاب مطبوع أيضاً ضمن مجموعة فتاوى ابن تيمية، مطبعة الكردستاني.
وفي جامعة الإمام قسم العقيدة رسالة دكتوراة لمحمد بن عودة السعوي في تحقيق هذا الكتاب، وذكر في رسالته (1/ 79 - 81) عدم جزمه بأن الكتاب كامل؛ لاعتماده على مخطوط ناقص، وذكر أيضًا أن المطبوع هو من أفضل النسخ بعد المخطوطة الناقصة.
ثم طُبع الكتاب بتحقيق سعيد بن نصر بن محمد، الرشد، ط 1، 1422، معتمدًا على الطبعة القديمة.
117 - شرح عمدة الفقه لابن قدامة.
ولم يتم الشيخ شرح الكتاب، والموجود منه – مما طبع – ما يلي:
1 - كتاب الطهارة، تحقيق: سعود بن صالح العطيشان، مكتبة العبيكان، الرياض، ط 1، 1412.
2 - كتاب الصلاة، من أول كتاب الصلاة إلى آخر باب آداب المشي إلى الصلاة، تحقيق: خالد بن علي المشيقح، دار العاصمة، الرياض، ط 1، 1418.
3 - كتاب الصيام، تحقيق: زائد بن أحمد النشيري، دار الأنصاري، ط 1، 1417.
4 - كتاب الحج، تحقيق: د/ صالح بن محمد الحسن، مكتبة الحرمين، الرياض، ط 1، 1409.
118 - شرح حديث أبي بكر الصديق ((اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا)). جامع المسائل (4/ 23 - 69).
وقد أخرجها مفردة أشرف بن عبد المقصود، أضواء السلف، ط 1، 1422.
ولها مختصر في مختصر الفتاوى المصرية (103 - 116).
119 - شرح حديث ((إنما الأعمال بالنيات)). مجموع الفتاوى (18/ 244 - 284).
وهو مطبوع مفردًا.
120 - شرح حديث ((إني حرمت الظلم على نفسي)). مجموع الفتاوى (18/ 136 - 209)؛ مجموعة الرسائل المنيرية (3/ 205 - 246)؛ مجموعة فتاوى ابن تيمية (1/ 336 - 372).
121 - شرح حديث عمران بن حصين ((كان الله ولم يكن شيء قبله)). مجموع الفتاوى (18/ 210 - 243)؛ مجموعة الرسائل والمسائل (5/ 347 - 374).
122 - شرح حديث النزول. مجموع الفتاوى (5/ 321 - 582).
وهو مطبوع مفردًا.
¥