235 - لباس الفتوة والخرقة عند المتصوفة. مجموع الفتاوى (11/ 85 - 102)؛ مجموعة الرسائل والمسائل (1/ 156 - 168).
236 - لمحة المختطف في الفرق بين الطلاق والحلف. مجموع الفتاوى (33/ 57 - 64)؛ مجموعة فتاوى ابن تيمية (3/ 2 - 7).
وقد حققها: د. محمد السيد ندا، في مجلة أضواء الشريعة، عدد 7، ص 102 - 108، معتمدًا على مخطوط في مكتبة الأوقاف العراقية، رقم 122 - 13853.
237 - اللمعة في الأجوبة السبعة، وهو سؤال عن زيارة القبور وما يفعل عندها من المنكرات. مجموع الفتاوى (27/ 64 - 105).
وقد طبع بتحقيق: سليمان بن صالح الغصن، دار الصميعي، ط 1، 1419، معتمداً على مخطوطٍ صورتُه في جامعة الإمام برقم 1334، والمجموع.
كما أنها طبعت قديمًا بعنوان: جكم زيارة القبور والاستنجاد بالمقبور.
انظر: جامع المسائل (2/ 39).
حرف الميم
238 - مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد ابن تيمية، جمع وترتيب: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي الحنبلي، ومساعدة ابنه محمد، دار عالم الكتب، 1412.
ويشتمل هذا المجموع على كتب ورسائل كثيرة للشيخ، ما وقفت على اسمه منها فهو مسجل ضمن هذه القائمة، مع الإشارة إلى بعض طبعاته ومخطوطاته.
وهذا المجموع قد نفع الله به نفعًا عظيمًا، وهو مشتمل على جل آراء الشيخ وعلمه، وقد اهتم ابن قاسم بتصحيح الأخطاء، والمقابلة بين النسخ، وعمِلَ في آخره فهرسًا ممتازًا، اشتمل على جميع العلوم التي وردت في المجموع.
وقد تكفلت الحكومة السعودية بنفقات هذا المجموع؛ من شراء المخطوطات، وأجور الناسخين، ثم طَبْعِ الكتاب وتوزيعه على نفقتها.
ومع ما في هذا العمل العظيم من جهد مشكور إلا أنه لا يخلو من ملاحظات؛ منها:
أ- تكرار بعض المسائل، كما في (22/ 142؛ 29/ 297). وغير ذلك مما لا يتسع المقام لذكره.
ب- تفريق الرسالة الواحدة في أماكن متفرقة، بحسب اختلاف موضوعها مع أن بعضها يكون متصلاً ببعض، ومما وقفت عليه من ذلك:
1 - أهل الصفة، وهو سؤال عن أهل الصفة والأبدال، والنذر للقبور، وجماعة من الصوفية، وبعض المشاهد. فُرِّقت في (11/ 37 - 70، 433 - 444، 641 - 645؛ 27/ 446 - 450؛ 35/ 163 - 166)؛ وهي موجودة مجتمعة في مجموعة الرسائل والمسائل (1/ 32 - 74).
2 - تيسير العبادات لأرباب الضرورات. فُرِّقت في (21/ 449 - 462؛ 24/ 10 - 13).
3 - رسالة إلى أهل البحرين. فُرِّقت في (24/ 163 - 176؛ 6/ 485 - 506).
4 - فصل فيمن أوقع العقود المحرمة ثم تاب. فُرِّقت في (29/ 420 - 424، 281 - 292).
ج- الأخطاء المطبعية.
وقد قام ناصر الفهد بجهد طيب في تتبع هذه الأخطاء والملاحظات والتنبيه عليها، وأصدر ذلك في كتاب سماه صيانة مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية من السقط والغلط، أضواء السلف، ط 1،
وقد فاته بعض الشيء، ولعل الله أن ييسر عملَ ذيلٍ عليه.
د- نسبة ما ليس له إليه، ومن ذلك:
- (14/ 88 - 90) فهي للسُّهيلي في نتائج الفكر، وقد نقلها ابن القيم في البدائع (2/ 462 - 464) ولم ينسبها للسهيلي، نبه على ذلك محقق البدائع علي بن محمد العمران (1/.
* مجموع فيه مصنفات لشيخ الإسلام ابن تيمية، تحقيق وتعليق: إبراهيم بن شريف الميلي، دار ابن حزم، ط 1، 1422، وقد اشتمل على أربع رسائل، مثبتة أسماؤها في هذه القائمة.
* مجموعة الرسائل والمسائل، علق عليها وصححها مجموعة من العلماء بإشراف الناشر، دار الكتب العلمية، ط 1، 1403، وقد اعتمدوا على الطبعة التي نشرها محمد رشيد رضا.
وهذه المجموعة تشتمل على عدد من رسائل الشيخ، ما له اسم معروف فقد ورد ضمن هذه القائمة، وهي جميعًا موجودة في مجموع الفتاوى ما عدا بعض ما اختُصر من منهاج السنة، ودرء تعارض العقل والنقل.
239 - مجموعة الرسائل الكبرى، دار إحياء التراث العربي، بيروت، تشتمل على عدد من الفتاوى والرسائل، وبعضها فيه نقص، وهي موجودة في مجموع الفتاوى، إلا شيئاً يسيراً لم أره في مظانه من المجموع، وما حواه من رسائل وله عنوان يعرف به فهو موجود في هذه القائمة.
* المجموعة العلية من كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية، المجموعة الأولى، جمع وتحقيق: د/ هشام بن إسماعيل الصيني، دار ابن الجوزي، الدمام، ط 1، 1422.
وقد اشتملت هذه المجموعة على تسعة عشر عنواناً، منها رسائل طويلة أثبتها في مكانها من هذه القائمة، وبعضها فتاوى قصيرة جداً، وهي موجودة في جامع المسائل (4/ 303 - 323).
¥