278 - المسودَّة في أصول الفقه، لآل تيمية، جمعها وبيضها: شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الغني الحراني الدمشقي، ت/ 745، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، مطبعة المدني، القاهرة،
ثم طبع الكتاب بتحقيق: د. أحمد بن إبراهيم الذروي، دار الفضيلة، ط 1، 1422، وأصل الكتاب رسالة دكتوراه تقدم بها إلى قسم أصول الفقه في جامعة الإمام.
ومع ما قام به المحقق من الجهد، إلا أن تحقيقه مليء بالأخطاء، والسقط.
* المصرية = رسالة إلى نصر المنبحي.
279 - المظالم المشتركة. مجموع الفتاوى (30/ 337 - 355).
280 - معارج الوصول إلى أن أصول الدين وفروعه قد بينها الرسول. مجموع الفتاوى (19/ 155 - 202)؛ مجموعة الرسائل الكبرى (1/ 175 - 211).
وهو مطبوع مفرداً، نشره قصي محب الدين الخطيب، المطبعة السلفية، القاهرة، 1387.
* المعجزات وكرامات الأولياء = قاعدة في المعجزات والكرامات.
281 - مقدمة في أصول التفسير. مجموع الفتاوى (13/ 329 - 375).
* مكان رأس الحسين = رأس الحسين.
282 - مناظرة ابن تيمية لدجاجلة البطائحية. مجموع الفتاوى (11/ 445 - 475)؛ مجموعة الرسائل والمسائل (1/ 133 - 155).
283 - مناظرة حول الواسطية. مجموع الفتاوى (3/ 160 - 193).
284 - مناظرة في الحمد والشكر بين ابن تيمية وابن المرحل. مجموع الفتاوى (11/ 135 - 155)؛ العقود الدرية (68 - 81).
285 - المناظرة في العقيدة الواسطية. مجموع الفتاوى (3/ 194 - 201)؛ مجموعة الرسائل الكبرى (1/ 415 - 421).
وهي تختلف عن مناظرة حول الواسطية؛ فتلك من كلام ابن تيمية، وهذه من نقل الشيخ علم الدين.
286 - المنتقى من عوالي المختصر المسند الصحيح من أمور الرسول ‘، وسننه وأيامه، لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري، تحقيق: عبد العزيز بن فيصل الراجحي، أضواء السلف، الرياض، ط 1، 1419.
وانظر: الرسالة المستطرفة (123)، وفهرس الفهارس للكتاني (1/ 275، ترجمة رقم 112).
وقد طبع ضمن مجموع فيه مصنفات لشيخ الإسلام ابن تيمية.
287 - منسك ابن تيمية. مجموع الفتاوى (26/ 98 - 159)؛ مجموعة الرسائل الكبرى (2/ 375 - 417).
وهو مطبوع بتحقيق: علي بن محمد العمران، دار عالم الفوائد، ط 1، 1418، معتمداً على نسختين خطيتين.
288 - منهاج السنة النبوية، تحقيق: د/ محمد رشاد سالم، طبع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، 1406.
حرف النون
289 - النبوات، نشر وتصحيح: إدارة الطباعة المنيرية، 1346.
ثم طبع بتحقيق: محمد عبد الرحمن عوض، دار الكتاب العربي، بيروت، ط 1، 1405، وهو مأخوذ عن الطبعة الأولى.
ثم طبع بتحقيق: د. عبد العزيز بن صالح الطويان، أضواء السلف، ط 1، 1420، معتمداً على مخطوط واحد، والطبعتين السابقتين.
ويلاحظ على الكتاب أنه مجموعة من الفصول التي يجمعها موضوع واحد، وليست كتابًا مستقلاً.
290 - نصيحة أهل الإيمان في الرد على منطق اليونان. مجموع الفتاوى (9/ 82 - 254).
وهو اختصار السيوطي لكتاب الشيخ في المنطق الذي سبق ذكره بعنوان الرد على المنطقيين، وقد سما مختصره: جهد القريحة في تجريد النصيحة.
وكان قد طبع بتعليق علي سامي النشار، أعادت نشره دار الكتب العلمية.
*النصيرية = فتوى في النصيرية.
291 - نقد مراتب الإجماع، مطبوع في هامش مراتب الإجماع لابن حزم، دار الكتب العلمية، بيروت، بدون تاريخ.
ثم أخرج كلام الشيخ فقط محمد عزير شمس في جامع المسائل (3/ 321 - 350)، معتمدًا على مخطوط واحد، وأشار إلى أنَّ نَقْد الشيخِ قد طُبع مفرقًا بهامش كتاب مراتب الإجماع لابن حزم، طبعة المقدسي 1357، وأن في المطبوعة أخطاء في مواضع.
* نقض التأسيس = بيان تلبيس الجهمية ..
292 - نقض المنطق. مجموع الفتاوى (4/ 1 - 190؛ 9/ 5 - 81).
وهو مطبوع مفرداً بتحقيق محمد عبد الرزاق حمزة، وسليمان بن عبد الرحمن الصنيع، ومحمد حامد الفقي، مكتبة السنة المحمدية، 1370.
وهذا العنوان من وضع الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ، حيث شاوره محمد حامد الفقي في وضع عنوان له فأشار عليه بهذا.
293 - نكاح الزانية. مجموع الفتاوى (32/ 109 - 134)؛ مجموعة فتاوى ابن تيمية (2/ 60 - 74).
حرف الهاء
294 - الهجر الجميل والصفح الجميل. مجموع الفتاوى (10/ 666 - 677)؛ مجموعة الرسائل والمسائل (1/ 5 - 14).
295 - الهجر الشرعي ما يحل منه وما يحرم. مجموع الفتاوى (28/ 203 - 210).
¥