تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

3 – تحت رقم (26) وهو كتاب (الإيمان الكبير) أشرتم إلى طبعة دار الكتاب العربي، وهناك طبعة أخرى تابعة للمكتب الإسلامي، بتخريج الشيخ ناصر الدين الألباني .... < o:p>

4 – تحت رقم (30) وهو كتاب (بيان تلبيس الجهمية ... ) أشرتم إلى أنه حقق في رسائل جامعية ولم ير النور بعد. وقد طبع أخيرًا – كما لا يخفى عليكم – لدى (مجمع الملك فهد) ... < o:p>

5 – تحت رقم (48) وهو كتاب (تنبيه الرجل العاقل على تمويه الجدل الباطل) أشرتم إلى تحقيق الفقي لهذا الكتاب، وفي الحقيقة لم أطلع على هذه الطبعة؛ وسؤالي: هل هذا الكتاب غير ما طبعه محمد عزير والعمران؟ وبناء على ذلك فأنت – حفظك الله – لم تذكر هذه الطبعة، أو على الأقل نبهتَ عليها مع أنها طبعت عام 1425.< o:p>

6 – تحت رقم (108) ذكرت أنه طبع في باكستان، وقد طبعته – أيضًا – مؤسسة الريان بتحقيق عبد الصمد الكتبي ومراجعة محمد طلحة، الطبعة الأولى 1426.< o:p>

7 – تحت رقم (115) وهو كتاب (السياسة الشرعية) طبع أخيرًا عام 1429 ضمن مشروع آثار شيخ الإسلام، بتحقيق الشيخ علي العمران.< o:p>

8 – تحت رقم (116) وهو كتاب (شرح العقيدة الأصفهانية) أشرت إلى رسالة الدكتور السعوي، وقد طبعت هذا العام 1431 لدى مكتبة دار المنهاج.< o:p>

9 – تحت رقم (117) هو كتاب (شرح عمدة الفقه) لم تذكر شرح شيخ الإسلام لباب صفة الصلاة، والذي طبع بتحقيق عبد العزيز المشيقح لدى دار العاصمة، الطبعة الأولى عام 1429.< o:p>

10 – تحت رقم (122) وهو كتاب (شرح حديث النزول) أشرت إلى أنه طبع مفردًا دون أن تشير إلى هذه الطبعة ... وهو بتحقيق محمد الخميس لدى دار العاصمة وهو عبارة عن رسالة علمية.< o:p>

11 – تحت رقم (183) وهو كتاب (حقيقة الصيام)، وآخرها طبع ضمن (الفتاوى العراقية).< o:p>

12 – تحت رقم (201) وهو كتاب (قاعدة في الأحكام التي تختلف بالسفر والإقامة)، وقد طبع مفردًا لدى دار أضواء السلف، الطبعة الأولى عام 1426 بتحقيق: أبو عبيد الله فراس بن خليل مشعل، وتقديم مشهور آل سلمان.< o:p>

13 – تحت رقم (247) وهو كتاب (المسألة الخلافية في الصلاة خلف المالكية)، وقد طبعت مفردة بتحقيق: عبد المجيد الجزائري عن نسختين خطيتين، وطبعت لدى دار الإمام أحمد، الطبعة الأولى عام 1427.< o:p>

14 – تحت رقم (297) وهو كتاب (الوصية الصغرى) وطبعت بتحقيق وشرح / محمد بن إبراهيم الحمد، لدى دار ابن خزيمة.< o:p>

15 – لم تذكر الكتب التالية:< o:p>

1 – المسائل الماردينية؛ وأغلبها في مجموع الفتاوى مفرقةً على الأبواب، وقد طبعت مفردة بتحقيق زهير الشاويش بدار المكتب الإسلامي والطبعة التي بين يدي الثالثة عام 1399، ثم طبعت بتحقيق خالد بن محمد المصري بمكتبة ابن تيمية الطبعة الأولى 1425.< o:p>

2 – الانتصار للفتوى الحموية وبيان الحيف في القضية؛ وهي مطبوعة ضمن مجموع حققه الفقي، وكذلك ضمن مجموع الفتاوى (3/ 248)، وقد طبعت مفردة لدى دار بلنسية، بتحقيق فهد بن مقعد العتيبي، الطبعة الأولى 1424.< o:p>

3 – الرد على الشاذلي في حزبيه، وما صنفه في آداب الطريق؛ فقد طبع أولاً بتحقيق امرأة (لا أذكر اسمها الآن) ثم أعادت طبعه مرةً ثانية بتقديم الشيخ عبد العزيز اللعبد اللطيف، ثم طبع بعد ذلك لدى دار عالم الفوائد ضمن مشروع آثار شيخ الإسلام وما لحقها من أعمال، بتحقيق الشيخ علي العمران، وقد استفاد منها دون أن يشير لطبعتها في المقدمة مع أنه في (ص 156) أشار إلى أنه استفاد من (ط)! وكذلك في مواضع أخرى.< o:p>

4 – جواب الاعتراضات المصرية على الفتيا الحموية؛ ضمن آثار ابن تيمية بتحقيق محمد عزير شمس؛ وهذه المجموعة (جواب الاعتراضات، والرد على الشاذلي، والسياسة الشرعية .. ) خرجت في نفس العام الذي نشرت فيه البحث لكن لعله كان قبل أن تطلعوا عليها.< o:p>

5 – قاعدة مختصرة في قتال الكفار ومهادنتهم وتحريم قتلهم لمجرد كفرهم؛ طبع بتحقيق عبد العزيز الزير آل حمد، الطبعة الأولى عام 1425، وإن كان في صحة نسبتها لابن تيمية كلام إلا أنك ذكرت رسالة (العشق) وأشرت إلى أنَّ نسبتها غير صحيحة.< o:p>

هذا ما تيسر. < o:p>

ـ[سعيد يوسف الأثري]ــــــــ[25 - 07 - 10, 08:49 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا يا شيخ عبدالله على هذا الجهد

وأحب أن أضيف الرسالة التالية: [تبعا للتسلسل الذي في الرسالة التي وجهتها للشيخ الدكتور عبدالسلام بارك الله فيه وفي جهوده]

16 - مسألة في رجلين قال أحدهما للآخر: ما مذهبك؟ " والرد على من أنكر القرآن كلام الله"

تحقيق: الشيخ علي بن أحمد الكندي المرر.

الناشر: مؤسسة بينونة للنشر والتوزيع.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير