تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[محماس بن داود]ــــــــ[09 - 08 - 10, 12:30 ص]ـ

جزاكم الله خيرا على هذا النقل الطيب، ولكن لم يكن هذا ما أردت، فقد رأيت كلاماً لأحد العلماء ذكر الكثير من الصفحات بالأرقام وقال بأن كاتب الكتاب بتر كلام شيخ الإسلام، وكذا المحقق، ولم ينقل الكلام كله بل اكتفى بالإحالة إلى أرقام الصفحات في هذا الكتاب المنسوب إلى شيخ الإسلام وأرقام صفحات وأجزاء كلام شيخ الإسلام في كتبه.

للأسف لم أحفظ تلك المشاركة ولا أعرف من من العلماء كتبها.

ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[17 - 08 - 10, 11:49 م]ـ

- القصيدة التائية في القدر؛ مطبوعة ضمن مجموع الفتاوى، وطبعها محققة الشيخ محمد بن إبراهيم الحمد، وله تحقيقان مختصر ومطول فيه شرح للقصيدة، طبعة في دار ابن خزيمة، وهي رسالة علمية، وحقق القصيدة على – فيما أظن – سبع مخطوطات. (الكتاب ليس بين يدي الآن).

- رسالة في علوم القرآن؛ طبعت بتحقيق علي بن أحمد الكندي على نسختين خطيتين، عام 1429 في مؤسسة بيمونة للنشر والتوزيع.

- الكلام على آية الربا؛ وهي ضمن (آيات أشكلت) طبعت بتحقيق علي الكندي على نسخة خطية، عام 1430 في مؤسسة بينونة للنشر والتوزيع.

ـ[محماس بن داود]ــــــــ[23 - 08 - 10, 04:45 ص]ـ

141 - فتوى في العشق. جامع المسائل (1/ 175 - 186).

هذه الرسالة أو الفتوى أنكر نسبتها إلى شيخ الإسلام: الإمام ابن القيم رحمه الله في كتابه روضة المحبين، وقد اشار محقق الكتاب (عن دار الفوائد) إلى أن الفتوى منشورة في جامع المسائل، والكتابين خرجا من نفس الدار وهما من مجموعة العلامة بكر رحمه الله!

صاحب مجموعة الرسائل الأولى لم يتحقق من نسبتها لشيخ الإسلام وإنما ذكر أنه وجد صورة لنسخة من هذه الفتوى مكتوبة في القرن العاشر! والفتوى لا تتناسب مع كلام شيخ الإسلام المعهود في كتبه الأخرى. والله أعلم بالصواب.

ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[23 - 08 - 10, 04:24 م]ـ

141 - فتوى في العشق. جامع المسائل (1/ 175 - 186).

هذه الرسالة أو الفتوى أنكر نسبتها إلى شيخ الإسلام: الإمام ابن القيم رحمه الله في كتابه روضة المحبين، وقد اشار محقق الكتاب (عن دار الفوائد) إلى أن الفتوى منشورة في جامع المسائل، والكتابين خرجا من نفس الدار وهما من مجموعة العلامة بكر رحمه الله!

صاحب مجموعة الرسائل الأولى لم يتحقق من نسبتها لشيخ الإسلام وإنما ذكر أنه وجد صورة لنسخة من هذه الفتوى مكتوبة في القرن العاشر! والفتوى لا تتناسب مع كلام شيخ الإسلام المعهود في كتبه الأخرى. والله أعلم بالصواب.

هذه الفتوى حذفت من الطبعة الثانية من الجامع، وبين بطلانها في الملتقى في عدة مواضع، وأشار إلى ذلك المحقق - حفظه الله -.

ـ[محماس بن داود]ــــــــ[25 - 08 - 10, 03:01 ص]ـ

هذه الفتوى حذفت من الطبعة الثانية من الجامع، وبين بطلانها في الملتقى في عدة مواضع، وأشار إلى ذلك المحقق - حفظه الله -.

جزاك الله خيرا على هذه المعلومة الطيبة التي أراحتني كثيراً. التي عندي هي الطبعة الأولى ولم أرى ما قيل عنها في المنتدى. وحفظ الله المحقق وجعله في ميزان حسناته.

الغريب أن محقق كتاب روضة المحبين أشار إلى الرسالة وأنها موجودة في المجموعة الأولى دون أن يشير إلى أنها حذفت في الطبعة الثانية!

جزاكم الله خيرا شيخنا المزروع وبارك الله فيكم

ـ[أبو مسلم الحنبلى]ــــــــ[26 - 08 - 10, 03:21 ص]ـ

120 - شرح حديث ((إني حرمت الظلم على نفسي)). مجموع الفتاوى (18/ 136 - 209)؛ مجموعة الرسائل المنيرية (3/ 205 - 246)؛ مجموعة فتاوى ابن تيمية (1/ 336 - 372).

هل مجموع الفتاوى كتاب آخر غير مجموعة فتاوى ابن تيميه؟

ـ[أبو عبد الله التميمي]ــــــــ[17 - 09 - 10, 02:30 م]ـ

هل مجموع الفتاوى كتاب آخر غير مجموعة فتاوى ابن تيميه؟

نعم؛ هو يريد بـ (مجموعة الفتاوى) = الفتاوى الكبرى، المطبوعة في مطبعة كردستان، في خمسة مجلدات. ويريد بـ (مجموع الفتاوى) الذي جمعه ابن قاسم.

ـ[أبو عبد الرحمن بن عبد الفتاح]ــــــــ[17 - 09 - 10, 04:00 م]ـ

بارك الله فيك على هذا المجهود القيم و جعله فى ميزان حسناتك

ـ[مزاحمة الركب]ــــــــ[23 - 09 - 10, 01:47 ص]ـ

وبين بطلانها في الملتقى في عدة مواضع.

لو تضعون لنا روابط هذه المواضع نكون لكم شاكرين ..

ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[23 - 09 - 10, 02:06 ص]ـ

للفائدة؛ طبع حديثا:

* (معجم ما طبع من مصنفات شيخ الإسلام ابن تيمية

............................. ومعه ...................................

مقدمة فى التأريخ لنشر تراث شيخ الإسلام

والتعريف بابن تيمية للشيخ محمد أبو زهرة

والنشأة العلمية لابن تيمية وتكوينه الفكرى للمستشرق هنرى لاووست)

جمع وتأليف / د. محمد يسرى سلامة

ط دار التوحيد للتراث 1431 - 2010

ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[23 - 09 - 10, 07:43 م]ـ

والكتاب خرج فى مجلد واحد 215 صفحة

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير