[الإمام في مقاصد رب الأنام للدكتور الأخصر الأخصري]
ـ[ربيع محمد خراشي]ــــــــ[26 - 07 - 10, 02:25 م]ـ
صدر حديثا كتاب الإمام في مقاصد رب الأنام (مقاصد الشريعة اإسلامية تجديد واستثمار) لفضيلة الدكتور الأخضر الأخضري بالتنسيق بين دار المختار للطباعة والنشر والتوزيع بالجزائر و مركز المقاصد للدراسات اإسلامية بوهران
ونفيد الطلاب أن هذا الكتاب هو مقرر امتحان مسابقة الماجستير التي ستجرى بإذن الله في جامعة وهران تخصص مقاصد الشريعة الإسلامية
ولمزيد من المعلومات يمكن الإتصال بالرقمين 0551475494أو0557418278
ـ[أبو عبد المعز أمين الجزائري]ــــــــ[29 - 07 - 10, 01:08 م]ـ
عندي الكتاب، لكن بعنوان:
مدارس النظر إلى التراث و مقاصدها
مقاصد الشريعة و طرق استثمارها
الطبعة الاولى 1430/ 2009
فهل هو نفس الكتاب و نفس الطبعة؟
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[29 - 07 - 10, 02:44 م]ـ
صدر حديثا كتاب الإمام في مقاصد رب الأنام (مقاصد الشريعة اإسلامية تجديد واستثمار) لفضيلة الدكتور الأخضر الأخضري بالتنسيق بين دار المختار للطباعة والنشر والتوزيع بالجزائر و مركز المقاصد للدراسات اإسلامية بوهران
ونفيد الطلاب أن هذا الكتاب هو مقرر امتحان مسابقة الماجستير التي ستجرى بإذن الله في جامعة وهران تخصص مقاصد الشريعة الإسلامية
ولمزيد من المعلومات يمكن الإتصال بالرقمين 0551475494أو0557418278
الكتاب عبارة عن سفسطة، وكلام أشبه بالألغاز.
الدكتور غفر الله له مولع بالإغراب الذي يخرج عن حد الكلام الذي وضعه أهل اللغة (اللفظ+الإفادة)، وجربوا لتعرفوا، ولما هذا الزور و البهتان، ومتى كان لوهران مركز للمقاصد؟
ـ[ربيع محمد خراشي]ــــــــ[02 - 08 - 10, 11:59 م]ـ
سلام الله على أبي الأنوار: قرأت تعليقكم على ابن التين، و كم تمنيت أن تكون ابن الحين كذلك. ابنا يدرك أن في الغرب الجزائري مركزا تابعا لجمعية البيان يسمى مركز المقاصد، و أن المشرف عليه فضيلة الدكتور الأخضري، و أن أول صالون له كان في أول ماي. المركز مازال في المهد و لكنه سيصير متكامل البنيان بجهود المستضعفين الأوفياء من أهل هذا البلد الذي لازالت أقلامه في غبراء الناس. أما الإغراب المدعى عليه في كتاب الإمام فإني أسألك متى اطلعت على الكتاب و لم يوزع لحد الآن، أم أن انتقاد بضاعة الجزائر بالجملة و دون تصور. و المفروض أن توجه انتقادك لصاحبه. تمنينا أن لا يدخل الأدعياء إلى ملتقى أهل الحديث، ملتقى أهل السنة، ملتقى الموضوعية و الكلمة الطيبة و لكن للأسف لا تعدم الحسناء ذاما خاصة إذا كانت الحسناء من الجزائر. أتمنى أن يطلع أهل السنة على العمل و النقد الهدام ليحاكموا أحد الطرفين. جزاكم الله خيرا
ـ[ربيع محمد خراشي]ــــــــ[03 - 08 - 10, 12:02 ص]ـ
الكتاب عبارة عن سفسطة، وكلام أشبه بالألغاز.
الدكتور غفر الله له مولع بالإغراب الذي يخرج عن حد الكلام الذي وضعه أهل اللغة (اللفظ+الإفادة)، وجربوا لتعرفوا، ولما هذا الزور و البهتان، ومتى كان لوهران مركز للمقاصد؟
سلام الله على أبي الأنوار: قرأت تعليقكم على ابن التين، و كم تمنيت أن تكون ابن الحين كذلك. ابنا يدرك أن في الغرب الجزائري مركزا تابعا لجمعية البيان يسمى مركز المقاصد، و أن المشرف عليه فضيلة الدكتور الأخضري، و أن أول صالون له كان في أول ماي. المركز مازال في المهد و لكنه سيصير متكامل البنيان بجهود المستضعفين الأوفياء من أهل هذا البلد الذي لازالت أقلامه في غبراء الناس. أما الإغراب المدعى عليه في كتاب الإمام فإني أسألك متى اطلعت على الكتاب و لم يوزع لحد الآن، أم أن انتقاد بضاعة الجزائر بالجملة و دون تصور. و المفروض أن توجه انتقادك لصاحبه. تمنينا أن لا يدخل الأدعياء إلى ملتقى أهل الحديث، ملتقى أهل السنة، ملتقى الموضوعية و الكلمة الطيبة و لكن للأسف لا تعدم الحسناء ذاما خاصة إذا كانت الحسناء من الجزائر. أتمنى أن يطلع أهل السنة على العمل و النقد الهدام ليحاكموا أحد الطرفين. جزاكم الله خيرا
ـ[أبو أويس التلمساني]ــــــــ[03 - 08 - 10, 12:11 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بداية اقول لابي الانوار لقد تحاملت وتجرأت على العلامة الاخضري ولا اجد لك مثلا الا قول ابن ونان:
وفقت في الجرأة خاصي أسد فمت بغيظك وبالريق اشرق
وأذكرك بما تواتره طلبة العلم من أن لحوم العلماء مسمومة فاحذر.
قلت أن الشيخ مولع بالاغراب" أقول ردا على ذلك: إن الشيخ الأخضري أخذ بناصية جميع العلوم فأكسبه ذلك خطابا قيما وأسلوبا يماثل أسلوب الشاطبي، فهل نقول أن الشاطبي كان مولعا بالاغراب؟؟
وقلت أن الكلام خرج عن ماهيته أقول مردود من جهة كون فهمك قبيحا، يعني ان الخلل فيك لا في الكتاب لأن الالفاظ عربية فصيحة بليغة أما عن الافادة فانتفت لديك لضعف مستواك وقلة خبرتك مع المصطلحات وكتب المتقدمين وعدم العبرة لا يدل على عدم الاعتبار، أما طلاب العلم الذين يبذلون نفيس الانفاس من الاوقات في فهم الكتاب يبلغون المراد لكنك ممن يروج لبضاعة الكسالى النائمين.
وقولك متى كان لوهران مركزا للمقاصد أقول مركز مقاصد الشريعة الاسلامية بوهران قائم منذ مدة يسيرة ولله الحمد والمنة أ، قدم مشروعا ضخما بالتعاون مع دار المختار ضم 17 كتابا من زبدة كتب الفقه والاصول بقراءة جديدة ومنهج كان للشيخ قصب السبق فيه.
والشيخ نال بنظريته التجديدية لقراءة النصوص شهادة براءة اختراع من الأزهر الشريف، وأذعن لمنهجه القاصي والداني من أهل العلم ببلد الشام حاضرة الاسلام.
واقول لك لا تجعل من دخولك الانترتيت منفذا لكسب السيئات بتهجمك وتهكمك، فتب الى الله من كبيرتك ولولا شفقتي عليك ما ضيعت وقتا في نصحك.
وختاما أقول:
يا صاح سلم للورى تسلم ولا تسم فصيح النطق بالتمشدق.
¥