تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[طالب العلم والزواج]

ـ[حاتم حمزة]ــــــــ[10 - 02 - 07, 05:51 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشايخ الفضلاء

و

الإخوة الأكارم

بعض أهل العلم يقول أنه من الأفضل لطالب العلم أن يؤخر الزواج.

فهل حقاً يقف الزواج حجر عثرة أمام طلب العلم؟

و ألا ترون أنه من الأفضل لطالب العلم الزواج في هذا الزمان الذي كثرت فيه الفتن؟

خصوصاً أنه يعين علي غض البصر.

أم أنه هناك قدر معين من العلم يستحسن لطالب العلم أن يناله قبل الزواج؟

أتمني مشاركتكم فالموضوع يهمني.

بارك الله فيكم.

أخوكم في الله

ـ[حسن عبد الحي]ــــــــ[11 - 02 - 07, 12:32 ص]ـ

ذكر قريباً من هذا الشيخ يعقوب ـ حفظه الله تعالى ـ في كتابه (منطلقات طالب العلم) ..

وردّه الشيخ ياسر ـ حفظه الله تعالى ـ في تقديمه للكتاب نفسه ..

فانظر كلا الرأيين فإنه مفيد ..

ـ[محمد الدلمي]ــــــــ[12 - 02 - 07, 04:30 م]ـ

وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ... وكان يتزوج (النساء)

ومن استحسن خلافه فهو و المترهب سواء

وفق الله الجميع

ـ[ابو عبدالله السبيعي]ــــــــ[12 - 02 - 07, 05:30 م]ـ

ارى والله اعلم انه يحتاج الى تفصيل فيمكن ان يقال ان ذلك يختلف من شخص الى اخر فمن يخاف على نفسه الفتنة فتعجيل الزواج خير له مطلقا- بلا شك

واما ان كان قادرا على ضبط نفسه فهذا الافضل له تاخير الزواج مع العزم عليه حتى يدرك اجر الاقتداء , وهذا يشهد له التجربة والعقل ,فقد عانيت من ذلك كثيرا ولو استقبلت امري لأرجأته بلا تردد , وأذكر في هذا ما قاله لي شيخي الفاضل عبدالحميد السعودي -عليه شآبيب الرحمة والعين لذكره دامعة - حين لامني على تعجيل الزواج مسشهدا بتجربته , وهذا مشاهد مع كثير الا من شاء الله وهم ندرة

واما العقل فلا شك ان من من كان متفرغا للطلب ليس كمن أحاطت به الحقوق فلم يدر أبحق زوجه يبدا ام بحقه هو ام بحق ولده ..... والاشغال انما تنشأ عن الحقوق , فاذا اضيف الى هذا وقت العمل - وهو ابرك الاوقات - تضايق اليوم عن الطلب واصبح الرجل حيرانا

والنصيحة يااخي: ان استطعت ارجاء الزواج وكذلك الوظيفة فافعل ولا تتردد , وسوف يسليك العلم عنها وخاصة اذا اكملت الدراسة واخلصت النية وباذن الله ستجني ثمرا يانعا.

ودعواتي لك بالتوفيق

ـ[هشام الهاشمي]ــــــــ[12 - 02 - 07, 07:44 م]ـ

حاتم حمزة .. حفظه الله ورعاه

حتى تقتصر الطريق

وتتقلب على الصعاب

تتزوج طالبة علم حاصلة على الماجستير او الدكتوراة في الشريعة الاسلامية

ويصبح شيخك في بيتك

ـ[عبدالرحمن السعد]ــــــــ[13 - 02 - 07, 09:23 ص]ـ

أضحك الله سنك ياأخي هشام ..

هل هناك من العلماء المتقدمين والمتأخرين تزوج مبكراً نرجو أن يذكر للفائدة ..

ـ[محمد براء]ــــــــ[15 - 02 - 07, 08:58 م]ـ

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

عن بشر الحافي رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى أنه قال:" ضاع العلم بين افخاذ النساء".

وقال الحافظ أبو بكر الخطيب رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى في «الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع» (1/ 101):"ايثار العزوبة للطالب وتركه التزويج.

المستحب لطالب الحديث ان يكون عزباً ما أمكنه، ذلك لئلا يقتطعه الاشتغال بحقوق الزوجة الاهتمام بالمعيشة عن الطلب". ثم ذكر عن ابراهيم بن أدهم أنه قال: "ما افلح من احب افخاذ النساء". وعن ابن نمير قال: قال لي سفيان: تزوجت؟ قلت: لا! قال: ما تدري ما أنت فيه من العافية!.

وذكر النووي رحمه الله تعالى في «تهذيب الأسماء واللغات» عن الإمام الشافعي رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى أنه قال: "مكثت أربعين سنة أسأل أصاحبي عن أحوالهم في تزوجهم فما قال لي أحد منهم أنه وجد خيراً".

وقال أبو نصر السجزي رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - وهو من العلماء العزاب -: "كنا متى تزوج أحدنا سقط عنه اسم طالب العلم".

ويراجع في هذا كتاب: «العلماء العزاب الذين آثروا العلم على الزواج» للشيخ عبد الفتاح أبو غدة رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى.

ـ[العدناني]ــــــــ[15 - 02 - 07, 10:39 م]ـ

أثلج الله صدرك كما أثلجت صدورنا

ـ[أبو أسامة ابن سعد]ــــــــ[18 - 02 - 07, 02:43 ص]ـ

أنا مع الاخ السبيعى , فالامر فيه تفصيل.

ـ[محمد محمود الحنبلي]ــــــــ[18 - 02 - 07, 11:24 ص]ـ

الشيخ الشنقيطي - رحمه الله - صاحب إيضاح البيان

قد خاطبه بعض أقرانه في أمر الزواج فقال في ذلك وفي الحث على طلب العلم:

دعاني الناصحون إلى النكاح غداة تزوجَتْ بيض الملاح

فقالوا لي تزوج ذات دل خلوب اللحظ جائلة الوشاح

تبسم عن نوشرة رقاق يمج الراح بالماء القراح

كأن لحاظها رشقات نبل تذيق القلب آلام الجراح

ولا عجب إذا كانت لحاظ لبيضاء المحاجر كالرماح

فكم قتلا كميّا ذا ولاحى ضعيفات الجفون بلا سلا

فقلت لهم دعوني إن قلبي من العي الصراح اليوم صاحي

ولي شغل بأبكار عذارى كأن وجوهها ضوء الصباح

أراها في المهارق لابسات براقع من معانيها الصحاح.

أبيت مفكراً فيها فتضحى لفهم الفدم خافضة الجناح

أبحت حريمها جبراً عليها وما كان الحريم بمستباح.

واستمع لتعليق الشيخ المنجد لهذه القصيدة وتوضيح مقصد الشيخ منها

http://islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=49487

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير