تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[شراء الكتب لدراسة الفقه الحنبلي]

ـ[سمير محمود]ــــــــ[25 - 08 - 10, 02:56 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

إخوتي الأحبة, أحتاج إلى مساعدتكم مرة أخرى. صديقي الذي يدرس في القاهرة عرض عليّ بفضل الله إرادة اشتراء بعض الكتب وإرسالها إليّ إلى سويد إن شاء الله

أنا شديد الرغبة في دراسة الفقه الحنبلي ولذلك أسألكم بما تنصحون لي مما يلي؟ أريد أولا أن أشتري كتاب كشف المخدرات شرح أخصر المختصرات, ولكن لا أعرف ما هي أحسن طبعاته؟

ثم سمعت أن حاشية العنقري أكثر اعتمادا في المذهب من حاشية ابن القاسم وما رأيكم؟ إن كان هكذا فأي طبعة أحسن؟

وأيضا أريد كتاب لوامع الأنوار البهية للسفاريني. وما هي أفضل طبعة لهذا الكتاب؟

و إن كان لكم مزيد النصيحة فتفضلوا يا إخوتي! بارك الله فيكم في هذا الشهر المبارك

ـ[ابو ناصر الحنبلي]ــــــــ[25 - 08 - 10, 03:38 ص]ـ

هذا الكلام يوجه الى شيخك الذي ستدرس عليه لان طلب العلم بدون شيخ هراء

ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[25 - 08 - 10, 04:04 ص]ـ

ادرس على شيخ متقن وابدا بالكتاب الذى يشرحه لك

وانتهى منه واساله ماذا اقرا بعد ذلك

ـ[أبو جنة المصرى الحنبلى]ــــــــ[25 - 08 - 10, 09:31 ص]ـ

ما قاله لك الأخوة هو عين الصواب

وللفائدة

* أريد أولا أن أشتري كتاب كشف المخدرات شرح أخصر المختصرات, ولكن لا أعرف ما هي أحسن طبعاته؟

هى طبعة دار البشائر الإسلامية بتحقيق الشيخ محمد ناصر العجمى الطبعة القديمة فى مجلدين والجديدة فى مجلد

* ثم سمعت أن حاشية العنقري أكثر اعتمادا في المذهب من حاشية ابن القاسم وما رأيكم؟ إن كان هكذا فأي طبعة أحسن؟

لا بل حاشية ابن قاسم جامعة للكل بما فيها حاشية العنقري، فعليك بحاشية ابن قاسم تظفر بكل حواشى الروض

وأفضل طبعة لحاشية ابن قاسم طبعة دار ابن قاسم بتحقيق الشيخ الوالد عبد الله بن جبرين رحمه الله

وأما حاشية العنقرى فطبعت قديماً وصورت حديثاً لا أعلم أى الطبعات أفضل، فالكتاب يحتاج إلى إعادة تحقيق

ـ[أبوعبدالله الحنبلي]ــــــــ[25 - 08 - 10, 02:43 م]ـ

أرجو من الأخوة أصحاب الردود مراعاة حال السائل.

الذي أفهمه من طلب الأخ أنه من السويد (في أقصى شمال أوروبا) وليس في أقصى شمال الجيزة!!

فما تفضلتم به من أن الطلب على غير شيخ هراء, هو طلب بسيط من الأخ أن يظل على جهله.

الطلب على شيخ هو الأولى والأكمل و (كل حاجة حلوه) ولكن إذا انعدم الشيخ؟ أيظل المسلم فريسة للجهل!!

الأخ الحبيب سمير,

إذا أردت دراسة المذهب الحنبلي دراسة مقعّدة, فاعلم أنك تستوي في ذلك مع غالب بلدان العالم الإسلامي الذي لا تكاد تجد فيه من يُعين في هذا إلا القليل.

نصيحتي لك نصيحة مشفق محب, قبل أن تشمر وتدخل في الشروح والحواشي, أرى أنك لابد أن تدرك جيداً ما هو المذهب الحنبلي, وتاريخه, وأعلامه, وأهم مصنفاته, وطُرق تحصيله. فإذا حدث هذا فشمر عن ساعدي الجد وكد وإن شاء الله ستجد الطريق.

والذي أنصحك به أن تقرأ أولاً كتاب المدخل للشيخ عبدالقادر بن بدران - رحمه الله - (من الممكن تجاوز الفصل الذي يتكلم عن أصول فقه مذهب أحمد) فإذا أتممت الكتاب ستجد أفكارك حول المذهب قد اتسعت, ثم تُثني بالمدخل المفصل للشيخ بكر أبو زيد - رحمه الله تعالى - الذي استوعب مصنفات الحنابلة وكيفية بنائها وتسلسلها. (تدبر: احرص على قراءة الكتابين قراءة وسط بين قراءة الدراسة البطيئة والوقوف مع كل كلمة وقراءة الجرد السريعة, حتى تستوعب تسلسل المصنفات ومدى اسفادتها من بعضها البعض, وطرق المذاكرة والطلب وغير ذلك, فلا تُبطئ حتى تمل, ولا تُسرع حتى تُفوت المقصد)

بعد هذا يمكنك أن تبدأ بدراسة ما تريد, وإن شاء الله تجد بُغيتك في شروح تُعنى بالمذهب كشروح الشيخ باجابر - حفظه الله -

أما عن أسئلتك فقد أجابك الأخ أبو جنة, لولا كلامه عن استيعاب حاشية ابن قاسم ما في حاشية العنقري, وهذا الكلام ليس بصحيح ولا أظن الأخ أبو جنة خلص لهذه النتيجة بعد سبر وتتبع ومقارنة بين الحاشيتين, بل هي عبارة مشتهرة عن بعض العلماء, وهو -أبو جنة - معذور في هذا, ولكن الأولى أن ينقل القول وينسبه لمن قاله إذا لم يتبين صحته من خطأه. الذي يظهر والله أعلم أن حاشية العنقري لا تُغني عنها حاشية ابن قاسم, ولكن لمن؟ ليس هذا لطالب العلم المبتدئ.

وحاشية العنقري قد طُبعت قديماً في مطابع الرياض وقد صُورت منذ عامين تقريباً في دار التأصيل المصرية, والله أعلم.

ـ[أبو جنة المصرى الحنبلى]ــــــــ[25 - 08 - 10, 04:28 م]ـ

بارك الله فيك أخي الفاضل / أبو عبد الله الحنبلي

بالنسبة لظروف أخونا سمير فما قولته جيد وإن كان لا يغنى أبداً عن شيخ وإن كان على غير المذهب، وهو فى خلال مروره على كتاب المدخل سيقرأ تجربه ابن بدران فى طلب العلم ويتعلم منها، وهذا الحل مؤقتاً ويجب أن يعلم هذا تماماً

أما ما قلته عن الحاشيتين فما قلته أنا هو ما سمعته لأنى لم أقارن بين الحاشيتين وهما لدى والحمد لله وقد قارنت بين حاشية ابن قاسم ومخطوطات الروض المربع التى عليها هوامش العلماء فوجدت كل الهوامش موجوده فى الحاشية، فهذا الذى دفعنى لهذا القول، وجزاكم الله خيراً على إيضاحكم ولعلى أقوم بالمقارنة وأُوافيكم بما توصلت له لو كنت أهلاً لذلك

بارك الله فيكم

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير