[36] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref36) - انظر: المستدرك للحاكم: (2/ 66)، حديث رقم: (2345)، و قال: حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم و لم يخرجه، و وافقه الذهبي، و موطأ مالك: (2/ 745)، حديث رقم: (1429)، و مسند الإمام أحمد: (1/ 313)، حديث رقم: (2867)، و المعجم الكبير للطبراني: (2/ 86)، و حديث رقم: (1387)، و صححه الألباني في السلسلة الصحيحة: (1/ 498)، حديث رقم: (250).
[37] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref37)- انظر: الجهاد و الإجتهاد لعمر بن محمود أبو عمر صـ (226 – 227) باختصار.
[38] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref38)- سورة النساء: (59).
[39] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref39)- انظر: الموافقات للشاطبي: (4/ 145)، نقلاً عن مصطلحات و مفاهيم للشيخ / عبد الآخر حماد صـ (92).
[40] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref40) - سورة الزمر: (17 - 18).
[41] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref41) - انظر: محاسن التأويل للقاسمي: (14/ 202).
[42] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref42) - سورة الزمر: (55).
[43] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref43) - انظر: مجموع الفتاوى: (13/ 114 - 115).
[44] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref44) - سورة آل عمران: (7).
[45] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref45) - انظر: روح المعاني للألوسي: (3/ 82).
[46] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref46) - سورة التوبة: (19 - 20).
[47] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref47) - انظر: صحيح مسلم بشرح النووي كتاب المساجد حديث رقم (1530 - 1532) و اللفظ له، و أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب من أحق بالإمامة حديث رقم (582 - 583 - 584)، و أخرجه الترمذي كتاب الصلاة ما جاء من أحق بالإمامة حديث رقم (235)، و أخرجه النسائي كتاب الإمامة باب من أحق بالإمامة (779)، و أخرجه ابن ماجه كتاب إقامة الصلاة و السنة فيها، باب من أحق بالإمامة حديث رقم (980).
[48] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref48) - انظر: البخاري مع الفتح كتاب المغازي باب من قتل من المسلمين يوم أحد حديث رقم (4079).
[49] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref49)- انظر: صحيح مسلم بشرح النووي كتاب الأيمان حديث رقم (4251)، و أخرجه النسائي في كتاب الأيمان و النذور باب الكفارة بعد الحنث حديث رقم (3795 - 3796)، و أخرجه ابن ماجه في كتاب الكفارات باب من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها حديث رقم (2108).
[50] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref50) - تقدم تخريجه بمثل الذي قبله.
[51] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref51) - تقدم تخريجه بمثل الذي قبله.
[52] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref52) - انظر: صحيح البخاري حديث رقم (3560)، و مسلم حديث رقم (2327) و غيرهما.
[53] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref53)- انظر: الترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء إذا التقى الختانان وجب الغسل حديث رقم (108)، و ابن ماجه كتاب الطهارة باب ما جاء في وجوب الغسل إذا التقى الختانان حديث رقم (608)، و لفظه عند ابن ماجه:
عن عائشة – رضي الله عنها – زوج النبي – صلى الله عليه و سلم – قالت: إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل، فعلته أنا و رسول الله – صلى الله عليه و سلم – فاغتسلنا.
¥