ـ[رضاالعربي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 09:30 م]ـ
ما شاء الله ...
أحسن الله إليك أبا فهر الحبيب وجزاك خيرا عميما
لكأنك تدعوني، محقا، إلى استبدال صديقي صلاح الدين بك حين اعتراض إشكاليات فلسفية تتطلب الاتصال بصديق عليم ..
فلقد وجدت-فيك- علما طيبا وإحاطة قل وجودها بين أحبائنا من طلاب العلم المتخصصين .. ماشاء الله
شكر الله لك وبارك فيك
دمت بفضل من الله ونعمة
ـ[أبوالهمام القطري]ــــــــ[26 - 11 - 10, 04:02 م]ـ
نرجو المواصلة يا ابافهر ..
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[12 - 12 - 10, 05:58 م]ـ
دراسة المنطق
دراسة المنطق على ثلاث رتب:
الأولى: دراسة مقدمة يسيرة فيه، وهذه مندوبة لكل من لم يشتغل بالعقيدة والملل والنحل وأصول الفقه والنحو والبلاغة.
وهذه الرتبة تكفي فيها دراسة السلم المنورق مع شرح الدمنهوري والاستماع للشرح المختصر للشيخ الحازمي وقراءة تسهيل المنطق لعبد الكريم مراد.
الثانية: دراسته دراسة متوسطة وهذه تجب على المشتغل بأصول الفقه والنحو والبلاغة.
ويكفي فيها بعد دراسة كتب المرتبة الأولى = دراسة شرح الحازمي على شرح القويسني على السلم مع قراءة ضوابط المعرفة للميداني وطرق الاستدلال للباحسين.
الثالثة: دراسته دراسة تمكن،وهذه تجب على المشتغل بالعقيدة والملل والنحل.
ويكفي فيها بعد دراسة كتب المرتبة الأولى والثانية = دراسة شرح الحازمي المطول على السلم مع العناية بتوشيح عبد السلام، ثم حاشية العطار على شرح الخبيصي على التهذيب مع قراءة المنطق لمحمد رضا المظفر ونقد الآراء المنطقية لكاشف الغطاء.
ومن الكتب التي تطالع:
1 - المنطق وتاريخه لروبير بلانشي.
2 - تطور المنطق العربي لنيقولا ريشر.
3 - المنطق الصوري والرياضي لعبد الرحمن بدوي.
4 - المنطق الحديث ومناهج البحث لمحمود قاسم.
5 - الرد على المنطقيين لشيخ الإسلام مع منطق ابن تيمية للزين، وكتاب الحد الأرسطي لسلطان العميري.
ـ[عبد الرحمن يحيى]ــــــــ[12 - 12 - 10, 07:01 م]ـ
المنطق بعد الفلسفة .... أليس كذلك ....
أيها المتكني بأبي فهر:
أقولها لك من قلبي
و بملء فمي
وسأدعو بها في الثلث الأخير من الليل كلما درّكنيه ربي ...
أسأل الله عز وجل أن يكفي المسلمين شرك ...
أسأل الله أن يكفي المسلمين شرك ...
أسأل الله أن يكفي المسلمين شرك ...
آمين آمين آمين
وأعلمُ أن هذه الكلمات قد تعوقني عن الدخول إلى هذا الملتقى من بعد ... ولكنْ حسبي أنْ قرّعتُ بها أذنك ... و أراها ستظل تدوي فيها من آن لآخر
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[12 - 12 - 10, 07:03 م]ـ
أخي الفاضل لي طلب لا أظنه صعبا عليك
كتاب صالح لطلبة العلم من يقرأه يكون قد إكتسب خبرة لا بأس بها في تاريخ الفلسفة و أصنافها ومشاهيرها وأفكارها والرد عليها من الكتاب والسنة وكلام أهل العلم كتاب يكون رشيق العبارة وفيه مادة علمية دسمة
جزاك الله خيرا
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[12 - 12 - 10, 07:12 م]ـ
أخي الكريم المساكني ..
أما الرد عليها= فأنت تتكلم عن كتاب تأريخ نقدي للفلسفة، وهذا لا أعلمه موجوداً وهو من المشاريع التي أتمنى أن يوفقني الله لها ..
أما مجرد التأريخ فرأيي أن قراءة قصة الفلسفة اليونانية وقصة الفلسفة الحديثة لزكي نجيب محمود ثم ثلاثية يوسف كرم كافيان في الفلسفة الغربية ..
أما الفلسفة العربية = فكتاب محمد لطفي جمعة ثم كتاب إبراهيم مدكور ((في الفلسفة الإسلام منهج وتطبيق)) ثم كتاب محمد عبد الرحمن مرحبا من الفلسفة اليونانية إلى الفلسفة الإسلامية ..
فإذا تم هذا = فدراسة درء التعارض وشرح الأصبهانية يسدان شطراً عظيماً من نقد الفلسفة العربية المتكأة على اليونانية ..
وكتابا عبد الرحمن حبنكة ومحمد قطب في المذاهب الفكرية يسدان جانباً يسيراً من نقد الفلسفة الحديثة ..
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[12 - 12 - 10, 07:45 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الفاضل نعم كان قصدي الفلسلفة التي نقدها شيخ الإسلام والتي هي الإختراق الفكري القديم للأمة الإسلامية أما الفلسفة الحديثة فيأتي وقتها لاحقا بإذن الله شكرا لك على الإجابة والتواصل يا أبا فهر
وبالمناسبة هل تعلم صوتيات في الشبكة تتحدث عما طرحت في المشاركة السابقة .. ؟؟
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[12 - 12 - 10, 08:22 م]ـ
الصوتيات الموجودة قليلة وتختص بالمذاهب الفكرية المعاصرة ..
ـ[محمد الجروان]ــــــــ[25 - 12 - 10, 03:41 م]ـ
ابا فهر الن تكمل موضوعك فقد بقيت كتب الفلسفه الغربيه لم تتحدث عنها
بارك الله فيك