تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[اسامة الشامخ]ــــــــ[09 - 10 - 10, 03:34 م]ـ

(143) - ذكر أن صاحب أحد الكتب المنتقدة تأثر بمباحث خطيرة [!]، واستعمل فلسفة منطقية.

-قلت: ليست هذه المصطلحات التي استعملها من مصطلحات الفلاسفة والمناطقة.

الكتاب المنتقد هو (تربية الشباب) للشيخ / محمد الدويش

وأما المصطلحات التي وردت في الكتاب وحكم عليها الشيخ / ذياب الغامدي

أنها مصطلحات منطقية هي:

النمو الداخلي، نمو الأبعاد الخارجية، التعلم المنطقي، التفكير المجرد، التغير في

مفهوم الذات، الشعور بالأنا، غزارة الإنفعال، التذبذب الإنفعالي.

ولا أعلم أن هذه مصطلحات في الفلسفة والمنطق، بل هي مصطلحات أقرب الى علم النفس والتربية الحديثة.

ـ[أبو عاصم المغربي]ــــــــ[11 - 12 - 10, 01:05 م]ـ

الفكرة الوحيدة في كل هذه الأسطر هي:

الشيخ ذياب من أهل العلم = الشيخ ذياب فوق النقد!

وما هذا والله منهج السلف، ففي حين كان الدارقطني ينتقد إماما كالبخاري، يطالبنا تلاميذ الشيخ ذياب بعدم نقد شيخهم، وأنه أثنى عليه فلان وفلان، أو النقد الموجّه إليه لا يرقى إلى مقامه.

أسأل الله أن يغفر لنا ولك وللشيخ.

ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[11 - 12 - 10, 08:33 م]ـ

الشيخ ذياب وفقه الله راسخ في العلم، ولا يحتاج إلى شهادتي

لكن المشكلة أنه بنى كتابه على أصل غير صحيح وهو نقض ما يسمى بالفكر التربوي.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير