ـ[الاستاذ]ــــــــ[20 - 10 - 10, 12:09 ص]ـ
ولهذا وجب على المكتبات ودور النشر الاستعانة بأحد المشايخ أو طلبة العلم المشهود لهم , بمراجعة الأعمال التي تُعرض على الدار , ومن ثمّ إبداء الرأي في العمل من ناحية القبول أو الرفض. قبل أن يتسرع الناشر فيما ينشره.
ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[20 - 10 - 10, 02:26 ص]ـ
ولهذا وجب على المكتبات ودور النشر الاستعانة بأحد المشايخ أو طلبة العلم المشهود لهم , بمراجعة الأعمال التي تُعرض على الدار , ومن ثمّ إبداء الرأي في العمل من ناحية القبول أو الرفض. قبل أن يتسرع الناشر فيما ينشره.
كدت أن أقول ذلك فوجدت الأستاذ سبقنى إليه - مشكور سيدى -
وأضيف إلى ذلك أن رغبة الناشر فى الانتشار والانطلاق فى عالم المكتبات مع قلة العلم عنده تدفعه إلى مثل هذا
أو بمعنى أدق: تعميه عن الاستشارة والاستخارة
وأقول للأخ دار بن عمر:
* تحديد الهدف مطلب مهم، فالذى أقدمه لجمهور المسلمين - ما الذى أقصد من وراءه؟! - فإن أجبت على السؤال، حُل لك الإشكال.
ولا أريد أن أخوض فى مزيد من الكلام لئلا أسود صفحات كثيرة،
لكن انظر إلى طريقة تعامل المكتبات المصرية فى إخراج منتجاتها تفهم ما أريد - شاكلة واحدة - إلا من رحم الله
(الأربعين بشرح بن عثيمين، والفقه الميسر، ورياض الصالحين، وثلاثة الأصول، و200 سؤال وجواب، وحصن المسلم، ومصاحف .......... ) والقائمة طويلة
وإذا تأملت كلامى تجد أن النظرة تجارية بحتة - اللهم إلا القليل - أو من غير اتجاهه بعد أن فتح الله عليه
أسأل الله أن يوسع على الجميع من فضله. والحمد لله،،،
ـ[الاستاذ]ــــــــ[20 - 10 - 10, 04:00 ص]ـ
كدت أن أقول ذلك فوجدت الأستاذ سبقنى إليه - مشكور سيدى -
وأضيف إلى ذلك أن رغبة الناشر فى الانتشار والانطلاق فى عالم المكتبات مع قلة العلم عنده تدفعه إلى مثل هذا
أو بمعنى أدق: تعميه عن الاستشارة والاستخارة
وأقول للأخ دار بن عمر:
* تحديد الهدف مطلب مهم، فالذى أقدمه لجمهور المسلمين - ما الذى أقصد من وراءه؟! - فإن أجبت على السؤال، حُل لك الإشكال.
ولا أريد أن أخوض فى مزيد من الكلام لئلا أسود صفحات كثيرة،
لكن انظر إلى طريقة تعامل المكتبات المصرية فى إخراج منتجاتها تفهم ما أريد - شاكلة واحدة - إلا من رحم الله
(الأربعين بشرح بن عثيمين، والفقه الميسر، ورياض الصالحين، وثلاثة الأصول، و200 سؤال وجواب، وحصن المسلم، ومصاحف .......... ) والقائمة طويلة
وإذا تأملت كلامى تجد أن النظرة تجارية بحتة - اللهم إلا القليل - أو من غير اتجاهه بعد أن فتح الله عليه
أسأل الله أن يوسع على الجميع من فضله. والحمد لله،،،
لافوض فوك!!
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[21 - 10 - 10, 02:52 ص]ـ
جزاكم الله خيرا هذا موضوع مهم جدالكن بعض الدور مظلومة لأن بعض الإخوة قد يكتب كتابا ويظن ان هذا الكتاب وحيد عصره وفريد دهره وغالى فى الكلام عن الكتاب وعن نفسه حتى يخدع دار النشر فتطبع له الكتاب ثم قبل ان يصدر الكتاب ياتى لياخذ حقوقه ثم يخرج الكتاب إلى السوق فيتصفحه الطلبه فيجدوا انه عديم القيمة ثم يكون مصير الطبعة التى كلفت آلاف الجنيهات إلى المستودعات التى ثم لا تبرح مكانها بالسنين فهو يكون بذلك قد اهدر اموال المسلمين بل إن بعض أصحاب دور النشر فى البداية يكون عندهم من الحماس لنشر الدين والعلم الشىء الكبيرلكن عندما يخدع من المؤلف (الشيخ) يتعلم الدرس فيذهب إليه آخر فيعتذر له بالحسنى فيخرج ليتكلم عليه ويقولون فبلن تاجر وفلان كذا نعم نحن تجار فاتقوا الله فينا
أهلا بك ..
وما العمل إذا الدار أبدت لقوله اهتماما؟!. لا أحد يذم كتابه يا سادة، و لو كان كتابه حبراً مطلسِماً، لهذا فتكوين لجنة عاقلة عادلة مهم. و هنا أيضا مكمن خطأ، فبعض الدور لجانها رجالها، و كل كتاب يُعجبهم مؤلفه طبعوه، حتى لو بقي قروناً. و بعض الدور على الضد، و الوسط غائب.
ـ[معاذ القيسي]ــــــــ[02 - 11 - 10, 09:13 ص]ـ
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على ما لا نبي بعده:
شرعت دار البشائر الإسلامية بنشر ما سيطبع قبل طباعته، وعندما ينزل السوق يشار إليه، وسيقوم مؤقتا والدي إياد عبد اللطيف بتقديم ما ينشر لهم قبل الطباعة تحت اسمي هنا، لحين السماح لهم بالتسجيل في هذا الموقع المبارك
. والله من وراء القصد
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[11 - 11 - 10, 01:57 م]ـ
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على ما لا نبي بعده:
شرعت دار البشائر الإسلامية بنشر ما سيطبع قبل طباعته، وعندما ينزل السوق يشار إليه، وسيقوم مؤقتا والدي إياد عبد اللطيف بتقديم ما ينشر لهم قبل الطباعة تحت اسمي هنا، لحين السماح لهم بالتسجيل في هذا الموقع المبارك
. والله من وراء القصد
أهلا بك ..
شيء جميل و رائع ...
ـ[معاذ القيسي]ــــــــ[02 - 12 - 10, 10:27 ص]ـ
واليوم باشرت الدار بنفسها ذلك فيكون والدي حفظه الله قد ترك الأمر لأهله، ودار البشائر أهلا لذلك وقد باشروا كما رأيتهم بذلك ووعدوا الوالد بأن يلتزموا هم بما وعدوه حفظ الله الجميع وأستعملهم في طاعته