تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما رأيكم في (تهذيب) هذه الكتب؟.]

ـ[المسيطير]ــــــــ[07 - 10 - 10, 12:21 ص]ـ

الإخوة الفضلاء /

تأملت في بعض الكتب التي قد يُحجم عنها بعض طلبة العلم فضلا عن العامة .. وذلك لما تحويه من مخالفات عقدية - غالبا -، أو ذكر لأحاديث ضعيفة أو موضوعة دون التنبيه عليها، أو تطرق لأقوال فقهية شاذة أو ضعيفة دون بيانها أو توضيحها .. أو غير ذلك مما يحتاج إلى تهذيب.

الشاهد /

بدا لصاحبكم فكرة* تهذيب بعض الكتب العلمية النفيسة، والكتب النادرة البديعة، والكتب الجامعة الفريدة .. بحيث يقوم بعض طلبة العلم بتهذيب هذه الكتب التي يرى أهل العلم أن فيها فائدة عظيمة .. قد تكمل لو خلت من المخالفات .. فيقوم المهذّب بحذف هذه المخالفات، وتنقيح الكتاب والإشارة - إن أراد - إلى المخالفات التي وجدها في الكتاب - إجمالا -.

ومن أمثلة ذلك:

- الكشاف للزمخشري .. والمخالفات العقدية فيه قد تكلم عنها أهل العلم.

- إحياء علوم الدين .. وما يحويه من أحاديث ضعيفة وموضوعة، وذكر لأحوال المتصوفة مما لايبت في فعله دليل (ولعبدالسلام هارون تهذيب لعلوم الدين).

- في ظلال القرآن .. ومافيه لايخفى. (وهو السبب في كتابة هذا الموضوع).

وقد يكون غيرها كثير.

فقد يكون في مثل هذا التهذيب .. إفادة لطلبة العلم؛ وتقريب لعلوم من يقرأون لهم.

أخيرا /

قد يخالف البعض في مسألة التهذيب وقد يؤيد البعض .. والأمر يسير.

--

(*) قد تكون الفكرة قديمة .. وهذا تذكير بالقديم.

ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[07 - 10 - 10, 12:35 ص]ـ

فكرة طيبة

لكن كيف تدعم عمليا؟ ما السبيل الأمثل لتحقيق الفكرة من وجهة نظرك؟

(خاطرة): أظن إحياء الدين ليس بحاجة لكثرة ما خدم به مثل مختصر منهاج القاصدين، وموعظة المؤمنين.

لكن هناك أشياء أخرى كثيرة

س: هل ما أردت أن يكون هو كما فعل الشيخ الهبدان مع الحلية وتاريخ بغداد مع الفارق بين مناهج الكتب المختارة؟

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[07 - 10 - 10, 01:23 ص]ـ

صدقت شيخنا السامي , هناك كتب كثيرة تحتاج لتهذيب علمي عالي لكي يستفاد منها.

وهذا موضوع كنت قد سألت فيه في السابق عن كتاب سيد قطب ولماذا لم يهذب حتى الآن:

ألم يأن لكتاب ((في ظلال القرآن لسيد قطب)) أن يخرج مهذبا .. ؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=143275)

هذا وجزاك الله خيرا كثيرا.

ـ[أبو همام السعدي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 01:49 ص]ـ

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل " سامي المسيطير " ....

لكن أقول:

* لو أشرتَ رأيكَ إلى صنفين من الناس:

1/ طالب العلم المبتدأ بمستوى (40%).

2/ طالب العلم المميز (70%).

فنجعلُ للصنفِ الأولِ كتباً مختارة مقترحة لتهذيبها وتنقيحها -لا أقول من الأفكار والمعتقدات- بل الكتب العلمية البحتة , كما يفعل الآن أحد الطلبة تهذيبا جيدا لمتن القواعد المثلى مع شرح الشيخ ابن عثيمين.

ونجعل الصنف الآخر للكتبِ التي ذكرتَها , بل أأكّد القول والتشجيع لما قلتَه , وأزيد على ذلك -كما تمنى ذلك الشيخ خالد السبت- كتاب: موسوعة أسماء الله الحسنى للنابلسي.

ـ[اسامة الشامخ]ــــــــ[07 - 10 - 10, 07:52 م]ـ

[ QUOTE= المسيطير;1373956]

- إحياء علوم الدين .. وما يحويه من أحاديث ضعيفة وموضوعة، وذكر لأحوال المتصوفة مما لايبت في فعله دليل (ولعبدالسلام هارون تهذيب لعلوم الدين).

[/ QUOTE

وهناك تهذيب جيد للشيخ / صالح أحمد الشامي، ط. دار القلم - سوريا

في مجلدين

ـ[اسامة الشامخ]ــــــــ[07 - 10 - 10, 07:54 م]ـ

- إحياء علوم الدين .. وما يحويه من أحاديث ضعيفة وموضوعة، وذكر لأحوال المتصوفة مما لايبت في فعله دليل (ولعبدالسلام هارون تهذيب لعلوم الدين).

وهناك تهذيب جيد للشيخ / صالح أحمد الشامي، ط. دار القلم - سوريا

في مجلدين

ـ[أبو محمد الدمشقي المالكي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 09:51 م]ـ

فيقوم المهذّب بحذف هذه المخالفات، وتنقيح الكتاب والإشارة - إن أراد - إلى المخالفات التي وجدها في الكتاب - إجمالا -.

هذا التهذيب, و هو الاختصار مع إضافة بعض الفوائد, نفعه قليل (برأيي لعدة أسباب)

الأفضل أن تحققها و تعلق عليها. و الله أعلم

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[08 - 10 - 10, 02:40 ص]ـ

كتاب الظلال لا يزال داخل نطاق حقوق الملكية الفكرية وأي تهذيب له سيعرض فاعله لمشكلة قانونية خاصة وأن ناشره لا يتهاون في هذه الأمور ..

ـ[أبو مالك القاهرى]ــــــــ[08 - 10 - 10, 04:17 ص]ـ

"الظلال" كاللوحة الفنية التى رسمت مرتين: مرةً بالمداد على صفحات الورق، ومرةً بالدماء على صفحات التاريخ، فإن جاز للكلمات أن تهذب، فكيف يُفعل بروح الكاتب التى تتردد بين الصفحات و لا تراوح كل كلمة منها .. !

هو أشبه عندي بـ"الملحمة الأدبية"، لا أتخيل أن أقرأ له تهذيباً.

أما "تهذيب الكشاف": فحلم يروادني، لكن ينبغي ألا يتصدر له إلا صاحب ملكة لسانية وذوق لغوي عال، أما "الإحياء" فقد هذّب أكثر من مرة،

والله أعلم .. !

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير