6. إن من استقام على هذه الطريقة، استقام له علمه و عمله، و أقبلت وجوه الخلق إليه من كل جهة، و أما من عزل ما جاء به الرسول – صلى الله عليه و آله و سلم – عن منصب التحكيم و رضي بحكم غيره و اطمأن إليه أعظم من اطمئنانه إلى الرسول – صلى الله عليه و آله و سلم – و زعم أن الهدى لا يتلقى من مشكاته و إنما يتلقى من دلالة العقول، و أن الذي جاء به لا يفيد اليقين، إلى غير ذلك من الأقوال التي تتضمن الإعراض عنه و عما جاء به. ([143] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftn143))
جمع و ترتيب/ نصار بن محمد المرصد
[1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref1) - سورة آل عمران: الآية: (102).
[2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref2) - سورة الأحزاب: الآيات: (70 - 71).
[3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref3) - سورة النساء: الآية: (1).
[4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref4) - هو: عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب الهذلي، أبو عبد الرحمن، صاحب رسول الله – صلى الله عليه و آله و سلم – من السابقين الأولين، الصادعين بالحق في وجوه الظالمين، توفي بالمدينة سنة 32 أو 33هـ.
انظر: الكاشف للإمام الذهبي: (1/ 597)، و الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلاني: (4/ 233).
[5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref5) - انظر: حلية الأولياء لآبي نعيم الأصبهاني: (1/ 375).
[6] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref6) - انظر: معالم في الطريق لسيد قطب صـ (14).
[7] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref7) - سورة الحشر من الآية: (7).
[8] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref8) - هو: أبو نجيح العرباض بن سارية الفزاري السلمي، و يقال أبو الحارث، من البكائين، و ممن نزل فيه:
((و لا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم .. )) الآية. توفي بالشام سنة 75هـ أول خلافة عبد الملك بن مروان.
انظر: الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلاني: (4/ 482).
[9] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref9) - انظر: مسند الإمام أحمد: (4/ 126)، و سنن الترمذي: (5/ 44)، حديث رقم: (2676)، و سنن ابن ماجه: (1/ 6)، حديث رقم: (43)، و المستدرك للحاكم: (1/ 175)، حديث رقم: (330)، و المعجم الكبير للطبراني: (18/ 245)، حديث رقم: (617). و صححه الألباني في صحيح الجامع حديث رقم: (2549).
[10] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref10) - انظر: أحمد: (4/ 131 - 132 - 133)، و سنن ابن ماجه (1/ 5)، و البيهقي (1/ 6)، و أبو داود رقم (4604). و صححه الألباني في صحيح الجامع الصغير حديث رقم: (8186).
[11] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref11) - هو: المنذر بن مالك بن قطعة، الإمام المحدث، أبو نضرة، العبدي ثم العوقي، و العوقة بطن من عبد آلاف، حدث عن علي و أبي هريرة و عمران بن حصين و طائفة من الصحابة و أرسل عن أبي ذر. و كان من كبار علماء البصرة.
انظر: الكنى للبخاري: (1/ 91)، و سير أعلام النبلاء: (4/ 529).
[12] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref12) - هو: عمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن حذيفة، أبو نجيد الخزاعي، صحابي جليل، أسلم و غزا مع رسول الله – صلى الله عليه و آله و سلم، كفَّ نفسه عن الفتنة، و كان مجاب الدعوة، و كانت الملائكة تسلم عليه، توفي سنة 52هـ بالبصرة.
انظر: الإصابة في تمييز الصحابة: (4/ 218)، و أسد الغابة: (4/ 281).
[13] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=27#_ftnref13) - انظر: كتاب الزهد لابن المبارك: (1/ 23)، حديث رقم: (92)، و كتاب العلم للمقدسي مخطوطة الظاهرية صـ (51).
¥