تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو عبده]ــــــــ[31 - 10 - 10, 03:25 م]ـ

تعديل في المشاركة التاسعة

تهذيب الكمال 29/ 16.

صوابه (16/ 29)

ـ[أبو عبده]ــــــــ[31 - 10 - 10, 03:34 م]ـ

المشاركة الثالثة عشرة

(طبعة د. مازن السرساوي)

1087 - عَبد الرَّزاق بن هَمام بن نافِع الحِميَريّ الصَّنعانيُّ:

رَوى عنه أَحمد, ويَحيَى، وإِسحاق والناسُ.

3691 - حَدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: قُلت ليَحيَى بن مَعِين: وعَبد الرَّزاق تَخشَى السِّن؟ قال: أَما حَيث رَأَيناه, فَما كان بَلَغَ الثَّمانين، نَحوًا مِن سَبعين.

ثُم قال يَحيَى: أَخبَرني أَبو جَعفَر السُّويديّ, أَنَّ قَومًا مِنَ الخُراسانيَّة, مِن أَصحاب الحَديث جاؤُوا إِلى عَبد الرَّزاق بِأَحاديث للقاضي هِشام بن يُوسُف، فَتَلَقَّطُوا أَحاديث عن مَعمَر مِن حَديث هِشام، وابن ثَور، قال يَحيَى: وكان ابن ثَورٍ (1) هَذا ثقةٌ، فَجاؤُوا بِهذا إِلى عَبد الرَّزاق، فَنَظرَ فيها, فقال: هَذه بَعضُها سمعتُها، وبَعضُها لا أَعرِفُها، ولَم أَسمَعها، قال: فَلَم يُفارِقُوه حَتَّى قَرَأَها، ولَم يَقُل لَهم: حَدثنا، ولا أَخبَرنا.

قال أَبو زَكَريا: أَخبَرني بِهَذه القِصَّةِ: أَبو جَعفَر السُّويديّ صاحِبٌ لَنا.

_حاشية


(1) تصحف في الطبعَات الثلاث: قلعجي، والسلفي، والسرساوي إلى: "وكان أَبو ثور" وسلف على الصواب في طبعة السرساوي قبل ذلك بثلاث كلمات.
وهو ثابت في "العلل ومعرفة الرجال" لعبد الله بن أحمد بن حنبل (3880) , والذي نقل عنه العُقيلي.

ـ[أبو عبده]ــــــــ[31 - 10 - 10, 03:43 م]ـ
المشاركة الرابعة عشرة
(طبعة د. مازن السرساوي)
3742 - ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه عَبد السَّلام بن سَهل السُّكَّري، قال: حَدثنا مُحمد بن عَبد الله الأَرُزِّي (1) أَبو جَعفَر، قال: حَدثنا عُبيد الله بن تَمام، عن خالد الحَذاء، عن عِكرمة، عن ابن عَباس، أَنَّ عَليًا خَطَبَ ابنَةَ أَبي جَهل, فَبَعَثَ إِلَيه النَّبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: إِن كُنتَ مُتَزَوِّجَها فَرُدَّ عَلَينا ابنَتَنا.
وفي هَذا رِوايَة مَن غَيَّرَ هَذا الوجهَ, بِغَير هَذا اللَّفظِ.
_حاشية

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير