تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سؤال حول فتاوى ابن حجر الهيثمى]

ـ[السنهورى]ــــــــ[30 - 10 - 10, 06:23 ص]ـ

اخوانى اسأل هل الفتاوى الفقهيه الكبرى للهيثمى غير الفتاوى الحديثيه له؟؟؟

واى الطبعات افضل لكل منهما؟

الكتب العلميه ام صادر ام الفكر الخ ...

ـ[بدر بن محمد الصالح]ــــــــ[30 - 10 - 10, 07:21 ص]ـ

(الفتاوى الحديثية) للهيتمي هي أحد أجزاء (الفتاوى الفقهية)

وليس للكتاب إلا طبعة واحدة وعنها صورت هذه الطبعات التي ذكرت

فهي في الحقيقة طبعة واحدة لا أكثر

ـ[السنهورى]ــــــــ[31 - 10 - 10, 04:08 ص]ـ

جزاك الله خيرا.

ـ[نور الدين الجزائري]ــــــــ[31 - 10 - 10, 03:45 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يجب أن نعرف بعض النقاط وهي:

1 - في أول ولهة عند سماع ابن بن حجر الهيتمي (بالتاء) يخطر ببالنا أنه الهيثمي (بالثاء) أو بن حجر العسلاني حتى لا يختلط الأمر على القارئ الكريم، سنذكر كل واحد من الثلاثة.

2 - الهيثمي (735 - 807 هـ): علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صالح نور الدين أبو الحسن صاحب: مجمع الزوائد ومنبع الفوائد وغير من الكتب

3 - بن حجر العسقلاني (773 - 852 هـ): شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد صاحب: فتح الباري و الإصابة و التهذيب وغير من الكتب

4 - بن حجر الهيتمي (974 هـ): شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن محمد بدر الدين بن محمد شمس الدين بن علي نور الدين صاحب: الصواعق المحرقة في الرد على أهل الرفض و الزندقة + الفتاوى الحديثية + الفتواى الفقهية الكبرى وغير من الكتب

ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 05:32 م]ـ

(الفتاوى الحديثية) للهيتمي هي أحد أجزاء (الفتاوى الفقهية)

وليس للكتاب إلا طبعة واحدة وعنها صورت هذه الطبعات التي ذكرت

فهي في الحقيقة طبعة واحدة لا أكثر

بالنسبة للفتاوى الحديثية، فقد صدرت عن دار التقوى بدمشق سنة 2008هـ طبعة جديدة مقابلة على مخطوطة بـ "تحقيق" أحمد عزو عناية

والرجل - وإن كان معروفا بتحقيقات سيئة للغاية - إلا أنه أثبت الفروق بين المطبوعة القديمة والمخطوطة بالإضافة إلى تخريج الأحاديث

فلعل هذه الطبعة أفضل من الباقي

ـ[بدر بن محمد الصالح]ــــــــ[31 - 10 - 10, 08:10 م]ـ

أحسنت جزاك الله خيرًا وجميع الإخوة الفضلاء

ـ[السنهورى]ــــــــ[01 - 11 - 10, 10:34 ص]ـ

اخى بدر اخى .. نور الدين اخى ابو محمد جزاكم الله خير وكل من مر على الموضوع

وللعلم اشتريت امس طبعه دار صادر فى مجلدين ووجدتها مصوره من الطبعه الميمنيه القديمه وتصويرها جيد ..

ولكن لم اجد ما يتعلق بالفتاوى الحديثيه فأنا اعتقد ان الفتاوى الحديثيه فتاوى متعلقه بالحديث وقد ذكر الاخ نور الدين الكتابين للمصنف،فما حقيقه الامر؟

وجزاكم الله خيرا

ـ[السنهورى]ــــــــ[02 - 11 - 10, 02:20 ص]ـ

الاخوه الافاضل جاكم الله خير الجزاء لقد وجدت ضالتى ولله الحمد

لكن للفائده امن يمر على الموضوع: فلافتاوى الفقهيه الكبرى للهيثمى هى اربعه اجزاء مطبوعه فى مجلدين وبهامشها فتاوى الرملى، ويعاد تصويرهم ولا تحتوى على -الفتاوى الحديثيه - فالاخيره مطبوعه منفصله فى مجلد وهى تعتبر كذيل للفتاوى الفقهيه وهى ايضا تصورها دور النشر عن الطبعه القديمه.

والحمد لله اشتريت الفقهيه تصوير دار صادر بمجلدين والحديثيه مجلد من دار الفكر بيروت. والله ولى التوفيق

ـ[نور الدين الجزائري]ــــــــ[02 - 11 - 10, 03:25 م]ـ

بن حجر الهيتمي كان صوفي أشعري

من اخطائه: غلوه بالطعن في شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله

من حسناته: دفاعه الرائع عن الصحابة رضوان الله عنهم خاصة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ومعاوية وامهات المؤمنين رضي الله عنهم، وردوده العقلية الرائعة على الرافضة الاثنى عشرية في كتابه الصواعق المحرقة

منهج الشيخ: الشيخ بن حجر الهيتمي رحمه الله له أخطاء كثيرة خاصة الناحية الحديثية، فالرجل يستدل بأحاديث لا تصح وأخرى موضوع (كثير منها يستدل به الرافضة) وأخرى لا أصل لها (كحديث لا تصلوا عليا الصلاة البتراء)، وفي مواضع أخرى نسبة أحاديث للصحيحين غير موجودة في الصحيحين (كحديث المهدي من عترتي من ولد فاطمة نسبه لصحيح مسلم) لهذا يجب الحذر في التعامل مع كتبه، لكن على العموم له ردود عقلية رائعة على الرافضة الاثنى عشرية والله أعلم

فجزاه الله خيرا لدفاعه عن الصحابة ورحمه الله برحمته الواسعة وغفر الله له

ـ[السنهورى]ــــــــ[03 - 11 - 10, 08:53 ص]ـ

احسنت فى هذا التوضيح والتنبيه فهو مهم .. كذلك فى التعريف بمن لقب بابن حجر. جزاك الله خيرا

ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[03 - 11 - 10, 05:54 م]ـ

ولا تحتوى على -الفتاوى الحديثيه - فالاخيره مطبوعه منفصله فى مجلد وهى تعتبر كذيل للفتاوى الفقهيه

وللعلم فإنها ليست خاصة بفتاويه الحديثية ـ كما قد يظن من اسمها ـ وإنما تشتمل على ما لا يندرج تحت أبواب الفقه من فتاوٍ والله أعلم.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير