تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[كتب محمد أحمد الراشد]

ـ[ابو جبل]ــــــــ[22 - 11 - 10, 10:50 م]ـ

أين أجد هذه الكتب في مصر للأستاذ محمد أحمد الراشد؟

منهجية التربية الدعوية

أصول الإفتاء والإجتهاد التطبيقي

رسائل استراتيجيات حركة الحياة

معالم تطور الدعوة والجهاد

أرجوا الإفادة بارك الله فيكم

ـ[ابو رحمة]ــــــــ[23 - 11 - 10, 02:19 ص]ـ

اذا كنت من أهل مصر

فأعتقد انها تباع بدار البشير للنشر بطنطا

ـ[ابو جبل]ــــــــ[23 - 11 - 10, 03:59 م]ـ

ما عنوان الدار في طنطا أخي الكريم

ـ[أحمد بن عباس المصري]ــــــــ[23 - 11 - 10, 09:37 م]ـ

وفي دار الوفاء لها فروع في المنصورة والقاهرة بروكسي ودرب الأتراك ...

وهذا رقم هاتفهم في درب الأتراك 0225065320

ـ[أحمد بن عباس المصري]ــــــــ[23 - 11 - 10, 09:41 م]ـ

ودار البشير بطنطا ت 0403321744، 3305538

23 ش الجيش عمارة الشروق للتأمين

هذا العنوان وهذه الهاتف من على كتبهم يعني ممكن تكون اتغيرت والله أعلم

ـ[ابو جبل]ــــــــ[26 - 11 - 10, 09:05 م]ـ

جزاكم الله خيرا كثيرا أخي الكريم

ودار الوفاء قد علمت قريبا أنها أغلقت فروعها

ـ[معاذ القيسي]ــــــــ[27 - 11 - 10, 10:38 ص]ـ

رسائل الراشد محتواها طيب، لكن لها وجود في الأذهان وليس لها وجود في الأعيان، فتطبيقاتها في الواقع ضرب من ضروب الخيال وهو عراقي فلا جماعته في العراق استطاعوا أن ينفذوها ولا هو استطاع أن يطبقها، فهي كتابات نظرية غير واقعية

ـ[أحمد بن عباس المصري]ــــــــ[28 - 11 - 10, 06:59 م]ـ

محمد أحمد الراشد إخواني جلد؛ و المكتبات المذكورة - (البشير و الوفاء) - مؤسسات إخوانية مشهورة بمصر،

و أنصحك بترك مطالعة كتبه؛

فكتب الإخوان لا خير فيها،

فلا غرض لهم منها إلا أن يدخلوا الناس في تنظيمهم العالمي

أقبل حفظك الله على الحديث و الأثر،

ففيهما غنية.

و هذه نصيحة إن قبلتها فخيرٌ؛

و إن أعرضت فاجعلني بمنزلة من لم يذكر لك شيئا.

أولا هذا خروج عن سؤال الأخ فالأخ لم يسأل عن أهمية كتب الراشد ...

ثانيا هذا رأيك في خاصة نفسك، لكن كثير من العلماء والدعاة السلفيين قد مدحوا الرجل ومدحوا كتبه لاسيما المنطلق وصناعة الحياة وتهذيبه لمدارج السالكين، ولك على سبيل المثال أن تقرأ كتاب علو الهمة للشيخ محمد إسماعيل المقدم لتطالع ثناءه عليه وكثرة نقولاته من كتبه ...

ثالثا قد كنت كتبت في مشاركة سابقة ما يلي:

أما ابن عطاء السكندري فنعم صوفي مبتدع أسأل الله أن يعفو عنه وأن يرحمه ...

وأنك لا تحب القراءة له فهذا أمر يخصك ولا دخل لي به ...

ولا بأس أن نستفيد من كتب المبتدعة فننقل ما فيها من الحق، فمثلا من أهم الكتب عند أهل السنة في مجال التزكية وإصلاح القلوب مختصر منهاج القاصدين ومدارج السالكين والأول مختصر مختصر إحياء علوم الدين والثاني شرح لمتن صوفي، وقد ذكر هذا المعنى ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين فقال:

والصادق الذكي يأخذ من كل منهم ما عنده من الحق فيستعين به على مطلبه ولايرد ما يجده عنده من الحق لتقصيره في الحق الآخر ويهدره به فالكمال المطلق لله رب العالمين وما من العباد إلا له مقام معلوم

مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين [2/ 32]

فأهل الصراط المستقيم بريئون من الطائفتين إلا من حق تتضمنه مقالاتهم فإنهم يوافقونهم عليه ويجمعون حق كل منهما إلى حق الأخرى ولا يبطلون ما معهم من الحق لما قالوه من الباطل

مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين [1/ 416]

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1308157&postcount=3

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير