فلخص حاصل كل سؤال وجواب بأوجز عبارة، مع حذف التكرار، ورد كل مسألة في غير محلها إلى مظنتها من تقديم أو تأخير.< o:p>
ثم جمع الكل من صافي رحيق تلك الفتاوى والفوائد المستجادات في هذا السفر إغناء للطالب عن كثرة المراجعة والمطالعة، وجعل لكل واحد من الخمسة المذكورين رمزاً صدّر به السؤال.< o:p>
ولقد جاء بحمد الله ومعونته في غاية الاختصار والضبط، وتسهيل العبارة، وتناسب المسائل، وحذف التطويل والتكرير.< o:p>
وربما تأتي مسائله مشفوعةً بذكر الدليل والتعليل مع الإتيان بجميع ما تضمنته تلك الكتب، مع إمعان النظر فيما تقتضيه العبارات حسب ما فهمه الجامع وبلغه ذهنه من غير تقصير. جعله الله خالصاً مخلصاً، وعمّ به نفع الأنام ... آمين.< o:p>
فاللهم وفقنا لإصابة الصواب، وجنبنا الزيغ والارتياب، وانفعنا والمسلمين بما حواه هذا الكتاب ... آمين.< o:p>
والحمد لله رب العالمين< o:p>
31- مواهب الدَّيَّان
شرح «فتح الرَّحمن» < o:p>
تأليف:
العلامة الفقيه المحقق سعيد بن محمد باعلي باعشن الحضرمي (ت 1270 هـ)
عني به:
اللجنة العلمية بمركز دار المنهاج للدراسات والبحث العلمي< o:p>
موضوع الكتاب: فقه شافعي - حديث
رقم الطبعة: الثانية
عدد المجلدات: 1
مقاس الكتاب: 25 سم
نوع الورق: أبيض
نوع التجليد: مجلد فني
عدد الصفحات: 416 صحيفة
عدد ألوان الطباعة: لون واحد
وزن النسخة الواحدة: 800 غ
سنة الإصدار: 1424هـ - 2004م
سعر النسخة:
• بالريال السعودي: 30 ريالاً
• بالدولار الأمريكي: 8 دولارات< o:p>
إنَّه سِفر سطعت أنواره في سماء التَّحقيق، ودارت نجوم فوائده متلألئةً في فَلَك التَّدقيق.< o:p>
فهو سفر جامع بين العقيدة الصَّافية وفقه العبادات على مذهب الإمام الشَّافعي رضي الله عنه.< o:p>
وأصله الَّذي اعتمد عليه هو: حديث جبريل عليه السلام، الصَّحيح الشَّهير، الَّذي عُني بتبيان الإسلام والإيمان والإحسان.< o:p>
ولمَّا أرسل ابن زياد الوضاحي أشعَّة البيان، وأضواء فقهه على الحديث المذكور في مختصر سمَّاه «فتح الرَّحمن» .. تلقَّفته المراكز العلميَّة بالقَبول والاستحسان، ورحَّب به علماء الأمصار، وشاعت نسخه في شتَّى الأقطار.< o:p>
فتصدَّى له العَلَم الحجَّة الفقيه المتفنِّن الشَّيخ سعيد بن محمَّد باعشن، وحلَّى طروسه بهذه العقود البيانيَّة.< o:p>
فشرحه بهذا الشَّرح «مواهب الدَّيَّان».< o:p>
فصَّل المجمل، وحلَّ المشكل، وأزاح الحجب عن نفائسه وأدناه، حتَّى آض على طرف الثُّمام.< o:p>
ثم إنه بعد هذا أثراه بتلك المباحث العلمية القيِّمة، وطرَّز حواشيه بتلك الإضافات المهمة، والتَّحقيقات السَّنيَّة، الَّتي يتلهَّف أذكياء الطُّلاب إلى ارتشافها من هذا المنهل العذب الرَّوي، وإلى أَقلَّ منها أهمِّيَّة يرحل المتفقِّهون طاوين البيد.< o:p>
فصار الكتاب بأصله وشرحه جامعاً لأصول الدين؛ من أحكام الإسلام ومعاني الإيمان ومراقي الإحسان.< o:p>
والقارىء يرى المؤلف إماماً في ثلاثتها، يفصل القول فيها أحسن تفصيل، بعبارة أدبية سلسة ترعى في سارح العلم وأهله.< o:p>
فكان بهذه المزايا وغيرها قَمِناً بالاقتناء، جديراً بالاعتناء والدِّراسة.< o:p>
وها نحن نزفُّه إلى طلاَّب المعرفة، يرفل في حلَّة التَّحقيق، ويتباهى في ثوبه الزَّاهي الجديد.< o:p>
سائلين المولى أن ينفع به وبأصله؛ إنه سبحانه سميع مجيب.< o:p>
والحمد لله رب العالمين< o:p>
32- زيتونة الإلقاح
شرح منظومة «ضوء المصباح في أحكام النِّكاح»
ومعه «منح الفتاح على ضوء المصباح» للباجوري< o:p>
تأليف:
العلامة الإمام الفقيه المحقق عبد الله بن أحمد باسودان الحضرمي الشافعي (1178 - 1266 هـ)
عني به:
محمود صالح الحديدي ومحمد شادي مصطفى عربش< o:p>
موضوع الكتاب: فقه شافعي
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
مقاس الكتاب: 25 سم
نوع الورق: أبيض
نوع التجليد: مجلد كرتوناج
عدد الصفحات: 352 صحيفة
عدد ألوان الطباعة: لونان
وزن النسخة الواحدة: 680 غ
سنة الإصدار: 1431هـ - 2010م
¥