[مارأيكم في عنوان بحث أنوي إن شاء الله أن أجعله للماجستير]
ـ[حمد عبدالله عبدالرحيم]ــــــــ[05 - 06 - 10, 06:45 م]ـ
المسائل المختلف فيها بين علماء الحنابلة في الحدود والقصاص. (وأرجوا مساعدتي في كيفية إستقرائها) وجزاكم الله خيرا.
ـ[حسين بن حيدر]ــــــــ[09 - 06 - 10, 01:40 ص]ـ
المسائل المختلف فيها بين علماء الحنابلة في الحدود والقصاص
هل سيقتصر جهدك على الجمع؟ أم أنك ستدرس تلك المسائل وترجح بينها ...
ـ[حمد عبدالله عبدالرحيم]ــــــــ[09 - 06 - 10, 02:20 م]ـ
اولآ: جزاك الله خيراً على الرد
ثانياً: سأجمع المسائل ثم أحرر محل النزاع ثم أبين ثمرة الخلاف ثم أرجح.
ثالثاً: أريد رأيك فيما ذكرته سلفاً مع مساعدتي في كيفية الحصر
ـ[أحمد المصرى أبو عبد الله]ــــــــ[09 - 06 - 10, 06:29 م]ـ
هل يمكن أن يسمى العنوان
(((الحدود و القصاص و خلاف ائمة الحنابله تحليل و دراسه)))
أو يكون
(((باب الحدود و القصاص تحليل و دراسه على ضوء اختلاف أئمة الحنابله)))
أو يكون
(((باب الحدود و القصاص درسه تحليله على ضوء مذهب الامام المبجل أحمد بن حنبل)))
أو يكون
(((باب الحمدود و القصاص دراسه تحليليه ترجيحيه على ضوء مذهب الامام أحمد بن حنبل)))
أو يكون
(((اختلاف أئمة الحنابله فى باب الحدود و القصاص دراسه تحليله ترجيحه)))
و هناك عناوين كثيره نحو هذا
وفقك الله و أعانك و سدد قلمك
و نسأل الله لك الخير
و اياك أن تنسانى من دعائك
فأنا مسافر بعد ساعات لحضور أحد الدورات الفقهيه
وفقك الله
و أنا منتظر أن أنظر الى هذه الرساله المباركه بعد نجاحك و قبولها منك أن شاء الله
وفقك الله
محبك
ـ[أحمد المصرى أبو عبد الله]ــــــــ[09 - 06 - 10, 07:07 م]ـ
وو نسيت أن أبين شيئا
الا و هى نصيحة أقدمها على استحياء شديد جدا فانه ما كان للقزم أن ينصح شاهقات الجبل و لكن حسن ظننا بكم يعلمنا أنكم ستقبلون النصيحه ان شاء الله
فأقول
((1)) اما من ناحية درسة المسائل فيمكن أن تكون الخطوات هكذا
(أ) أولا ,,, جمع أراء الحنابله فى المسأله اقتباسا من مصادرهم الاصليه
(ب) ذكر أدلتهم و لا تنسى تصحيح الاحاديث و تضعيفها
(ج) ذكر من خالفهم فى المسألة من أهل العلم
(د) ذكر أدلة من خالفهم فى المسألة و لا يتناسى تصحيح الاحاديث و تضعيفها
(هه)) ذكر ما ترجح لدى فضيلتك من أقوالهم
(و) ذكر الرد على أدلة الفريق الاخر مفصلا
و لعل هذه الطريقه قد لا تتناسب مع عنوان البحث فانه يظهر منه للحنابلة فقط
و الامر اليك فانظر ماذا ترى
((2)) و قد تكون الطريقه هكذاا
((أ)) ذكر وجوه الحنابله فى المسأله و جمع أقوالهم
((ب)) ذكر أدلة كل وجه مفصله
((ج)) الترجيح بين هذه الوجوه فيما ترجح لديك
((هه)) الرد على أدلة الوجه الاخر فى المذهب
((و)) ذكر خلاصة المسأله فى سطور
و لعل هذه الطريقه مثل الطريقه الاولى و لكن الاختلاف فى أنك لن تنظر الا الى أقوال الحنابله و فقط
و هناك طريقه ثالثه و لكن أظنها تطول جدا جدا و لا أخفيك سرا أننى أتعب من كثرة الكتابه على لوحة المفاتيح
الشاهد أن هاتين الطريقتين فيهما شىء من الاختصار و شىء من القوه و أيضا الشهره بين أهل الفقه
و لكن الطريقة الثالثه مهمه و لكنها غير مشهوره و أظن أن كل مسأله ستأخذ منك وقتا طويلا لو اذا جعلت بحثك من خلالها مما سيؤدى الى تأخير وقت الرساله جدا
و لكن أنظر فى أمرك وفقك الله و أعانك و سددك
(((((مصادر البحث))))
أما عن المصادر التى ستعينك فى البحث فمن أهمها فى الفقه الحنبلى
(1)) المقنع و الكافى و العمده و المغنى و ان كنت أرى هذا الكتاب ليس حنبليا بل هو موسوعة المذاهب لذلك فانا أراه فى الفقه المقارن لا فى الفقه الحنبلى و لكن اشتهر انه فى الفقه الحنبلى و هو كتاب أنا أقل من أتكلم عنه و كلها لموفق الدين ابن قدامه رحمه الله
(2) الشرح الكبير لعبد الرحمن بن قدامه و شرحه على المقنع
(3) الفروع للامام المفلح ابن مفلح
(4) المبدع فى شرح المقنع له
(5) تصحيح الفروع و لا أخفيك سرا أننى نسيت مؤلفه لانى ما قرأت الكتاب كاملا و انما تصفحت فيه بسرعه و لم أشغل نفسى بشراء الكتاب لعدم وجود ثمنه معى حينئذ و لكن هو كتاب مفيد و لكنى ما قرأته و نسيت أن انظر فى اسم مؤلفه لفرط جهلى و الله المستعان
(6) الانصاف فى معرفة الراجح من الخلاف للمرداوى
¥