من عبدالله يحيى العدل إلى المشرفين الأكارم والرواد الفضلاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو، وأصلي على محمد عبده ورسوله.
ثم أعلم الاخوة الكرام بأني أقترح المقترحات التالية من باب المشاركة في نهضة هذا الموقع وتوجيهه وجهة أقوى من حيث المسمى والعرض للمواضيع:
فأقول وبالله التوفيق:
العنوان الرئيس وأهميته:
إن الاسم له دلالة على المسمى وأثره عليه فينبغي عند اختيار الاسم أن يكون مطابقًا للمحتوى؛ فإن له آثاره المترتبة عليه من النواحي الشرعية كما هو معلوم. فمن الأسماء ما يدعو إلى التفاؤل .. ومنها ما يدعو إلى التشاؤم .. ومنها ما يدل على التعصب للجنس أو البلد .. ومنها .. ومنها
فينبغي اختيار الاسم الحسن .. الذي يجذب الرائي من أول مرة.
وذلك أن المطلع على العنوان مباشرة ينبغي أن يستدل باسمه على محتواه فلا يكن عنده تساؤل عن فحوى هذا المنتدى ووجهته ومواضيعه.
فإذا جمعت هذه جميعًا في العنوان كان أدعى لشهرته بين القراء، ثم يكون في طياته إعلان لمحتواه فمن لا يعرفه يكفي أن يرى الاسم فيجذبه، وهذا ما لم أره في أي من المنتديات.
ومن هنا فأقترح أن يكون العنوان
((المجالس العلمية)) ـ أو ((مجالس العلم)) ـ أو ((مجالس طالب العلم)) أو ـ ((الحلقات العلمية))
وذلك أنه ينبني على هذه النوعية من التسميات ما يلي:
1 ـ أنه بصيغة الجمع فيسهل التفريع عليه.
2 ـ أن فيه تذكير بمسميات أماكن بث العلم عند السلف فينبغي إحياء مآثرهم.
3 ـ أن مقصودنا الأساس من طلب تغيير الاسم جذب أكبر عدد من طلبة العلم .. وهذه التسميات كافية من أول نظرة لجذب طالب العلم.
4 ـ أن يكون لهذا الموقع استقلالية حتى في التسمية فلا نتبع الناس ونسميه منتدى .. كذا. فالمنتدى عندهم معناه معلوم وهو مكان للمشاورة والتباحث .. والدردشة كما يقولون .. فأصبح قرينًا لضياع الأوقات.
فلا أرى أن نطلق على مثل هذا الموقع اسم منتدى كذا .. لأن كثيرًا منها كسب سمعة سيئة بسبب ما يطرح فيه فلذلك أحجم كثير من عقلاء الناس عن ارتياد المنتديات .. فقد أصبح اسمها قرينًا لمعان وأمور غير حسنة ولا مُستحسنة.
ولم يكن السلف يطلقون على مكان العلم وطلبه (منتدى .. ) فلنستقل بتسميتنا .. من تراثنا ومن ماضينا .. ومن مجالس سلفنا العلمية ونحول هذا الموقع إلى لسان ينطق عن محدثينا وفقهائنا الأقدمين وماضينا المجيد بكل صوره ومعانيه .. كما هو ملاحظ من الطرح الحديثي أو الفقهي.
5 ـ إذا تأملنا الاسم فهو مركب من كلمتين الأولى ((المجالس)) أو ((الحلقات)) والأولى قد نكتفي بها اسمًا فهي جميلة .. ولم أر هناك من سمى بها.
لكن نحن نريد أكبر قدر من إثارة الاسم فلا بد من التركيب فيه حتى يعطي معنىً أصرح ومن هنا جاءت الكلمة الثانية التي تبين موضوعه فلابد من التركيب في التسمية.
وأنتم بالخيار فيما أشرت إليه أعلاه .. او اختيار غيره لكن بشرط التركيب.
6 ـ أن التفريع على الاسم الرئيس هام جدًا. وهنا تحقق لنا المراد.
وذلك بأن يحوي الموقع المسارات التالي:
[/ COLOR] 1 ـ مجالس القرآن وعلومه. 2 ـ مجالس الحديث وعلومه. 3 ـ مجالس الفقه وأصوله. 4 ـ مجالس الدعوة وقضايا الأمة. 5 ـ مجالس الفتاوى الشرعية. 6 ـ مجالس الأدب والثقافة العامة ..
وإن اختير عنوان ((الحلقات العلمية)) فليكن التفريع على هذا النحو:
1 ـ حلقة القرآن وعلومه.
2 ـ حلقة الحديث وعلومه ... الخ
وإنما أكثرنا من تفريع المجالس لأن لكل فن رواده .. والموقع سوف يتطور ويكثر رواده جزمًا .. فلا بد من تأسيسة تأسيسًا مكينًا مفرعًا على هذه الصورة.
لأن المشاركين سيكثرون وتكثر موضوعاتهم فيصعب خلط الجميع في مسارين فقط للعلوم الشرعية .. والفتاوى فحسب .. هذا في نظري له سلبيات لن تظهر الآن لكن إذا أصبح الرواد بالآلاف ظهر الإشكال.
نعم قد يكون هناك عجز في المشرفين المختصين والمتابعة مستقبلاً .. لكن لكل حادث حديث.
هذا مقترح مطروح للنقاش .. وقد يكون هناك من الخفايا والأمور الفنية ما تجاوزته اقترحاتي فعذرًأ .. ويا أبا عمر .. البدار البدار .. وفقكم الله لكل خير حرره محبكم القديم .. بل والجديد. يحيى العدل صبيحة يوم الخميس الرابع عشر من شهر الله المحرم لسنة (1423هـ) ..
تنبيه عنوان مشاركتي القادمة تنبيهات ومرئيات حول طرح الموضوعات والمشاركات
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[28 - 03 - 02, 09:53 ص]ـ
لا بأس يا أخ "د. كيف"
أسأت فهمك
لكن هذا الإسلوب يستعمله كثيرا السحابيون ولذلك مقته
====
هناك اقتراحين لهذا المنتدى
1 - منع التسمية بأسماء المشهورين. فهناك في أحد المنتديات ضال يتسمى بإسم الشافعي. والناس صارت تقول ضلالات الشافعي وهم يقصدون المدعي وليس الإمام رحمه الله. وهناك من يتسمى بإسم أبو الحسن الدارقطني. وهو بذيء اللسان مع الإخوة. وأخشى أن تفهم ردودهم بأنها شتائم للحافظ الدارقطني رحمه الله.
فهذا أمر قد يسبب إرباكاً كبيرا للداخل على هذا المنتدى من طلبة العلم. فيقرأ موضوع في انتقاد أخطاء "ابن تيمية" مثلاً. فيظن المقال عن شيخ الإسلام بينما هو عن مشترك هنا. فالأحسن لهذا الأخ أن يتسمى بإسم محب ابن تيمية، أو شيء من هذا.
2 - تخصيص منتدى للردود. وخاصة على منكري السنة، وعلى الطاعنين بصحيح البخاري ممن يزعمون أنه محشو بالإسرائيليات والموضوعات. وكذلك من منكري السنة المعاصرين أمثال أبو رية وشحرور والغزالي وغيرهم.
¥