تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد المفسر في كتابه أنه قرأ على أحمد بن أنا محمد بن يحيى بن الجبال أنا علي بن أحمد البندار إجازة أنا أبو أحمد الفرضي أنا محمد بن يحيى الصوفي إملاء نا أبو نا أزهر بن سعد السمان عن محمد هو ابن سيرين قال ليس بحسن الخلق من غضب من المزاح

تذكرة الحفاظ ج: 1 ص: 380: قال جعفر بن محمد الصائغ اجتمع عفان وعلي بن المديني وأبو بكر بن أبي شيبة وأحمد بن حنبل فقال عفان ثلاثة يضعفون في ثلاثة على بن المديني في حماد بن زيد وأحمد بن إبراهيم بن سعد وابن أبي شيبة في شريك فقال له بن المديني وعفان في شعبة قلت هذا على وجه المزاح والتعنت فانهم اربعتهم كتبوا عن المذكورين وهم احداث فغيرهم اثبت في المذكورين منهم وكان عفان ممن لم يجب في المحن.

نزهة الألباب في الألقاب ج: 1 ص: 170

593 جزرة هو الحافظ أبو علي صالح بن محمد بن عمرو الأسدي لقب بذلك لأنه صحف حديث كان يرقي بخرزة فقال بجزرة وقيل لأنه كان في الكتاب وادعائه هدايا فكانت هديته هو جزرة فلقب بها وكان كثير المزاح فكان يوما يمشي مع رفيق له يلقب الجمل فمر جمل عليه جزر فقال له رفيقه ما هذا قال أنا عليك

-سير أعلام النبلاء ج: 18 ص: 331: كتاب المزاح للزبير.

- سير أعلام النبلاء ج: 11 ص: 194: وكانت في يزيد رحمه الله مداعبة فذاكره المعيطي بشيء فقال له يزيد فقدتك فتنحنح أحمد فالتقت اليه فقال من ذا قالوا أحمد بن حنبل فقال الا اعلمتموني انه ها هنا قال المروذي فسمعت بعض الواسطيين يقول ما رأيت يزيد بن هارون ترك المزاح لأحد حصول بن حنبل قال أحمد بن سنان القطان ما رأيت يزيد لأحد اشد تعظيما منه حصول ابن حنبل ولأ اكرم احدا مثله كان يقعده الى جنبه ويوقره ولا يمازحه

- سير أعلام النبلاء ج: 6 ص: 416: قال الجراح بن مخلد سمعت مسلم بن إبراهيم يقول قال لي سعيد بن أبي عروبة مالك خازن النار من أي حي هو قلت هذا من قبيل المزاح

تذكرة الحفاظ ج: 2 ص: 634 قال الذهبي: المزاح قد رخص في يسيره

ومعنى منهم أي من المحدثين، كما لا يخفى.

أرجو منه عدم الخوف!!

ـ[طالب النصح]ــــــــ[29 - 03 - 02, 11:17 م]ـ

اقترح أن يختصر رابط المنتدى بحيث يمكن كتابته وحفظه بسرعة، لأن االمشارك في المنتدى قد يرغب في فتح الإنترنت من غير جهازه فإذا لم يكن يحفظ رابطه لديه صعب عليه فتحه إلا بعد وقت وبحث.

أمّا اسم المنتدى فأنا أرى أنه مفيد يكفي أنه يحرك الهمم للوقوف على ما تعنيه هذه الكلمة وومعرفة موقعها وأحوالها ..

أما المنتديات فمهم جداً بقاء المنتديات الحوارية مهما تغير اسمها المهم أن لا يكون المنتدى دون صفة حوارية.

وأبشركم أن منتداكم له صفة العلمية عندي فهو في ذهني منتدى علم وبحث وفوائد ووالله لقد طوى لي هذا المنتدى جهداً كبيراً في الوقوف على مقالات القائلين بمنهج المتقدمين ما أظن لم يكن يتيسر لي إلا بعد سنوات .. والحق جزى الله الأخوة خيراً على جهدهم وأخص الأخ عبدالله العتيبي و ر اية التوحيد ومحمد الأمين

وفقكم وسدد خطاكم

ـ[الثوري]ــــــــ[16 - 01 - 05, 07:07 ص]ـ

ينقل من الصفحة الأخيرة (265) الى الصفحة الاولى، بمناسبة كلام الادارة المثبت أعلاه ...

ولكي نتذكر الأيام الخوالي .....

أولئك " أحبابي " فجئني بمثلهم **** إذا جمعتنا يا جرير الـ"ــمواقع "

ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[23 - 06 - 10, 07:26 م]ـ

ينقل من الصفحة الأخيرة (265) الى الصفحة الاولى، بمناسبة كلام الادارة المثبت أعلاه ...

ولكي نتذكر الأيام الخوالي .....

أولئك " أحبابي " فجئني بمثلهم **** إذا جمعتنا يا جرير الـ"ــمواقع "

وينقل الى الصفحة الأولى مرة أخرى

عجيب بداية هذا الملتقى المبارك نفع الله به

ـ[مصطفى الشكيري المالكي]ــــــــ[21 - 10 - 10, 07:52 ص]ـ

اقتراح طالب الحق كان فاتحة خير على المنتدى أولا وعلى متصفحيه، وبالمناسبة فسأحاول عدم تكبير الخط في المنتديات كما في المشاركة رقم 15 لمحمد الأمين:)

ـ[فاطمة الزهراء بنت العربي]ــــــــ[22 - 10 - 10, 05:18 ص]ـ

الحمد لله ان الاسم تغير (لم اتسجل الا منذ سنتين , و لذا ظننت في اول قرائتي للموضوع ان الاسم سيتغير من ملتقى اهل الحديث الى البلجرشي!!) , فملتقى اهل الحديث افضل بكثيييير من البلجرشي ,, و لا اقول هذا من باب التنقص من اسم المدينة, لكن الحمد لله الان نحسّ ان المنتدى عالمي و ليس خاص بمنطقة واحدة فالاندونيسي و المصري و المغربي يحسون جميعا انهم في قعر دارهم و ان سحابة اهل الحديث تظلهم اين ما كانوا

فالحمد لله على نعمته

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير