ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[06 - 09 - 02, 12:56 ص]ـ
اقتراح جيد لكننا لا نستطيع الزام احد كما ذكر الشيخ هيثم
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[27 - 10 - 02, 02:09 ص]ـ
الحمد لله وحده ..
لما آذاني بعضهم زاعما أنني والمنتفض ومازن شخص واحد.
ويشهد الله أنني حاولت أن أشرح له
وأقسمت له في رسالة خاصة أننا ثلاثة , وأخبرته فيها أنني مستعد أن ألقاه وأريه تحقيق شخصيتي مع المنتفض وكذا مازن
وأفهمته أن هذا الإتهام الجزافي قد يؤثر على ثقة الأخوة بثلاثتنا
ولما رأيته لم يستجب فقد أعذرت إليه عند الله عز وجل
وها أنا أذكر اسمي الحقيقي مضطرا
وأقول له لا أسامحك والله الموعد
أخوكم:
(###).
ولا تتعجبوا من طول اسم أبي فقد كان نصرانيا وهداه الله فغير اسمه.
وحسبنا الله ونعم الوكيل
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[27 - 10 - 02, 03:05 ص]ـ
الحمد لله
أسوة بإخواني الفضلاء الذين صرحوا بأسمائهم، فقد استخرت الله تعالى ورأيت أن أصرح باسمي
فأنا أخوكم العبد الفقير إلى عفو ربه
أبو خالد وليد بن إدريس بن عبد العزيز المنيسيّ السُلميّ نسبا الإسكندري مولدا الحنبلي مذهبا السلفيّ معتقدا
المقيم بمدينة الرياض سابقا، وبمدينة منيابولس بالولايات المتحدة الأمريكية حاليا، أعمل مدرسا بكلية الدراسات الإسلامية والعربية بالجامعة الأمريكية المفتوحة، وإماما وخطيبا بمركز دار الفاروق الإسلامي بمدينة منيابولس
وحبذا لو حذا حذونا من لا ضرورة تلجئهم إلى كتمان أسمائهم، حتى يحصل بيننا مزيد من التعارف والتحابّ في الله، وربما التزاور في الله سبحانه.
والسلام عليكم
ـ[أخو من طاع الله]ــــــــ[27 - 10 - 02, 03:53 ص]ـ
للامتناع عن ذكر الاسم أسباب ..
منها أن يُنزِل بحوثًا غير محرَّرة، وخواطر عاجلة، ولذكر الاسم تبِعة، فيخشى ان يلحقه من شيء منها معرَّة.
ومنها أن لا يشاء أن يُعرف شخصه في الإنترنت، عند من يعرفه خارجها.
وغير ذلك ..
وأمَّا الثِّقة بمنقوله ..
فإن تعيَّن بالاسم ..
فلتُتتبَّع أخباره، كما يُفعل بالمجهول ..
لكن يُشكل عليه .. احتمال سرقة البريد .. واستعمال الاسم من غير كاتبه ..
ومعنى هذا .. أن لا يُعلم أن الراوي هذا .. هو نفس الذي استقرأت مرويَّه ..
وهذا الاحتمال ضعيف .. في منتدى علميٍّ ..
لا يستفيد السارق من دخوله باسم المسروق منه شيئًا ..
بل قد يفتضح ..
معذرة هذه خواطر مبعثرة لو كنتُ أكتب باسمي الصريح ما كتبتُها ..
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[27 - 10 - 02, 04:53 م]ـ
في رأيي أن ماعده أخونا من سلبيات التصريح بالاسم يمكن عده من الإيجابيات، فكون الإنسان إذا لم يصرح باسمه سهل عليه أن يورد بحوثا غير محررة وخواطر مبعثرة معناه أن التصريح بالاسم ينهض بمستوى البحوث والخواطر في المنتدى، ثم إنه حتى لو أورد أحدنا بحثا غير محرر تحت اسمه الصريح فلا ضرر عليه إن شاء الله لما يلي:
1 - الأصل في رواد هذا الملتقى المبارك أنهم طلبة علم أو محبون لأهل العلم، لذا فهم يحسنون الظن ويلتمسون الأعذار، ويعلمون أن الكاتب يكتب هنا على عجالة ما حضره تلك الساعة، وأنه من العسير أن يوفي كل كاتب مسألته حظها من البحث والنظر، ولكن يكمل إخوانه عليه ويستدركون ما فاته، فيخرج الموضوع بعد المناقشات والردود شبه متكامل.
2 - لنا أسوة في علماء السلف والخلف فقد كان لهم مجالس للمذاكرة والنقاش مع طلابهم وأقرانهم يذكرون فيها ماحضرهم من غير تحرير البحث ولم ينقص ذلك من قدرهم.
3 - يمكن بحمد الله في منتدانا تحرير المشاركات بالحذف والإضافة، أو بمسح المشاركة بالمرة، فيمكن لمن كتب ما يحتاج إلى مراجعة أن يراجعه ويعدله كما شاء.
والله أعلم
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[27 - 10 - 02, 05:10 م]ـ
تجدون في هذا الرابط مزيد نقاش حول هذا الموضوع:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=3462
أوافق الأخ السلمي تماماً على ما تفضّل به ...
ـ[أخو من طاع الله]ــــــــ[27 - 10 - 02, 06:51 م]ـ
ما ذكره الأخ السُّلمي .. وفّقنا الله وإيَّاه ..
صحيح .. ولكن:
إن كانت هذه الخواطر .. لا تخلو من فائدة ..
ولكن .. يعوزها التحرير ..
وأشغال الكاتب .. أو انشغال ذهنه أو بعد عهده عن المسألة يمنعه تحريرها ..
ويخاف من تشنيع عليه .. أو نسبة زلّة إليه .. وما ذكره السمرقندي .. في الرابط المحال إليه .. وجيه ..
والناس ماهم سواءً .. ولا تخلو الأرض من دنيء النفس .. ساقط الهمّة .. همّه تسقُّط الزلاّت للتشهير والتشويه ..
فالاحتياط من هؤلاء واجب ..
الأخ هيثم حمدان .. جزاك الله خيرًا .. وهذا اللقب .. هو شعار. أردت التشبُّه إن لم أكن مثلهم .. ورجاء أن يلحقني من مشابهة الاسم موافقة الحكم ..
ـ[عصام البشير]ــــــــ[28 - 10 - 02, 01:57 م]ـ
أخوكم البشير بن محمد عصام المراكشي نشأة وولادة، الرباطي إقامة. مهندس في الاتصالات وماجستير في العلوم الشرعية، وأحضر الدكتوراة حاليا بإشراف الدكتور فاروق حمادة.
أسألكم الدعاء لأخيكم بالبركة في الوقت، والصبر على أعباء الدعوة والعلم.
¥