قصيدةٌ لِعيونِ أعضاء الملتقى ..... !!
ـ[يعقوب بن مطر العتيبي]ــــــــ[01 - 11 - 02, 06:05 م]ـ
يا (مُلتقى أهل الحديثِ) ... عليكَ من ربّي السلامْ
فيكَ التَقَت هذِى القلوبُ ... وبَدّدَت جيشَ الظلامْ
وَتنَافَست أقلامُ مَن قد ... سَطّروا عَذبَ الكَلامْ
ما ضَرّهمُ أن كانَ يشغَلُ غيرَهُم جَمعُ الحُطامْ
يا مُنتدىً جَمَعَ الأحبّةَ ........ والتَقَى فيهِ الكِرامْ
من أرضِ نجدٍ والحجازِ .... و مِصرَ أو مَن بالشآمْ
والمغربِ اليمَنِ الخليج ... ، وكُلِّ مَن صَلّى وصَامْ
أنا قد رَجوتُ لِقاءكُم ... حتّى بِأحلامِ المَنامْ
يا ربّ فامنُن باللقاءِ ... بِخيمةٍ .. لا كالخِيامْ
في جَنّةِ الفردوسِ حينَ ..... تَحيّةُ القومِ السلامْ
أبو عبد الله الروقي
26/ 8/1423
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[01 - 11 - 02, 07:53 م]ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك، وسددك0
ـ[عصام البشير]ــــــــ[01 - 11 - 02, 09:08 م]ـ
أحسنت َ - أحسن الله إليك ..
ـ[أبو نايف]ــــــــ[01 - 11 - 02, 10:11 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك
ـ[أبو الجود]ــــــــ[01 - 11 - 02, 10:18 م]ـ
الأخ الحبيب جزاك الله خيرا و جمع أخوة المنتدى على المحبة في الله سبحانه و تعالى و أزال الضغائن و كل مكر من بينهم اللهم اجمع قلوبنا على طاعتك و على المحبة فيك و كما جمعتنا في الدنيا ألف بين قلوبنا و اجمعنا في الفردوس الأعلى يوم القيامة
ـ[ابن أبي حاتم]ــــــــ[01 - 11 - 02, 10:24 م]ـ
آمين آمين آمين
لله درك، وأسأل الله أن يكتب ذلك في موازين حسناتك.
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[02 - 11 - 02, 12:02 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الروقي على هذه الأبيات الجميلة المعبرة
وأسأل الله أن يؤلف بين قلوبنا ويجمع على الحق كلمتنا
وأرى مع جهلي ببحور الشعر
أن هذا البيت
من أرضِ نجدٍ والحجازِ و مِصرَ أو مَن بالشآمْ
لو عدل هكذا لكان أقوم وأيسر على اللسان
يا مُنتدىً جَمَعَ الأحبّةَ والتَقَى فيهِ الكِرامْ
من أرضِ نجدٍ والحجازِ و مِصرَ أو مَن هُم بِشَام
والمغربِ،اليمَنِ، الخليجِ، وكُلِّ مَن صَلّى وصَامْ
ـ[ابن معين]ــــــــ[02 - 11 - 02, 12:26 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل (أبوعبدالله الروقي) على هذه الأبيات الجميلة والمعاني الصادقة.
أسأل الله أن يجمعنا في دار كرامته ومستقر رحمته، آمين.
ـ[ابن سفران الشريفي]ــــــــ[02 - 11 - 02, 03:12 ص]ـ
راقت عبارات ابن روقٍ فارتقت قمم الكلام
ورقت مراقي القلب حتى رققت منه السِلام
ومضت تدغدغه بنجوى من أهازيج الغرام
يا أهل سنة أحمدٍ حبي لكم بلغ الهيام
يا عاذلي فيهم ترفق إنهم خير الأنام
أرأيت أتبع منهمُ لكلام سيدنا الإمام
والله جرمٌ أن توجه في محبتهم ملام
فليعذرني القارئ الكريم إن لم تكن الأبيات في المستوى المطلوب، فإني كتبتها مباشرة لما قرأت أبيات أخي أبي عبدالله الروقي لما حركته في نفسي.
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[03 - 11 - 02, 06:44 م]ـ
هنيئاً لكم ... وهنيئاً للملتقى بكم ... طلاب علم + شعراء.
ـ[الدارقطني]ــــــــ[03 - 11 - 02, 10:43 م]ـ
قف هنا يا غلام وانصب لنا الخيام
في أرض هذا المنتدى منتدى الكرام
ملتقى أهل الحديث علا حتى فاق الغمام
أين الباحثون عن الفتوى وخلاصة الأحكام
فلينظروا إلى هذا الملتقى ففيه العلم وحسن الكلام
فإن عدموا الفائدة منه فلن يعدموا الأدب وطيب الكلام
يا شباب ملتقى أهل الحديث يا سادة يا كرام
هذا كلام العاجز عن شكركم وعن وصفكم بالتمام
وآخر مقالي أن صلوات ربي على محمد خير الأنام
ملاحظة: هذا ليس بالشعر ولكنه خاطر أحببت تدوينه فوالله لست بشاعر وشكراً لك يا ابن سفران على نصيحتك وجزى الله القائمين
على هذا المنتدى أحسن الجزاء والله الموفق.
ـ[حارث همام]ــــــــ[04 - 11 - 02, 11:44 ص]ـ
أنا أعجب كيف يثبت مثل هذا المقال!
يا معشر الإخوان والله إني لمحب لكم في الله.
وأقدر ما قام بنفوسكم من معان نبيلة وشعور طيب.
ولكن هذا النظم ضعيف مليء بالإقواء مختل وزنه ..
تذكرت وأنا أطالع الأبيات بعض الظرفاء وقد كتب إليه أخ له أبياتاً وسأله عن رأيه فقال:
يانبي الله في الشعـ ** ر وياعيسى بن مريم
أنت من أشعر الخلـ ** ـق -والله- مالم تتكلم
ولا أقول بقول الآخر: الشعراء فيما علمنا أربعة
فشاعر يجرى ولا يجرى معه
وشاعر ينشد وسط المعمعة
وشاعر من حقه أن تسمعه
وشاعر تشتهي أن ......... !
كتب بعض الفضلء لبعض الظرفاء أبياتاً وسأله عن ما يرى.
فقلب الرقعة وكتب له وما أوتيتم من الشعر إلاّ قليلاً.
أنا لا أريد أن أحطم المعنويات أو أنسف تلك المعاني القيمة ولكن أريد أن يكون التقييم قويماً فأقول محاولة طيبة ومعان سامية وإلى الأمام قدماً.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[04 - 11 - 02, 11:59 ص]ـ
أخي حارث - بارك الله فيك -
تريث قليلا ..
الشعر من مجزوء الكامل:
متفاعلن متفاعلن متفاعلن متفاعلان
فأين اختل الوزن؟
إلا أن تقصد قوله:
من أرضِ نجدٍ والحجازِ و مِصرَ أو مَن بالشآمْ
وهذه لا اختلال فيها، لأنه ضبطها (الشآم) لا (الشام). ومع ذلك فيمكن تعديله البيت كما قال أحد الإخوة.
كما أن الروي ساكن في القصيدة كلها، فكيف تقول إن فيها إقواء؟
أما المعاني فلا بأس بها، في نقدي الخاص.
فعلام هذه القسوة؟
¥