[سؤال للمشايخ الفضلاء؟ حول الحفظ]
ـ[عبدالرحمن الرحيمي]ــــــــ[07 - 03 - 07, 10:46 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى المشايخ الفضلاء هذا السؤال:
أنا منذ فترة طويلة ولله الحمد وأنا محب للعلم وكان حفظي متوسط مقارنة بغيري بينما الحرص كان شديدا جدا والسؤال هو أني الآن حفظي ممتاز وتحسن كثيرا لكن يمنعني أمران من الإنطلاق في الحفظ للعلم:
الأمر الأول: أنني أشعر بنشوة حينما أشعر بسهولة الحفظ علي ولله الحمد وهذه النشوة تجعلني أتردد في الإستمرار خشية أن يكون هذا من سوء النية
الأمر الثاني: ما أقع فيه من المعاصي يجعلني أتردد فأنا أشعر أني أستزيد من حجة الله علي كما ذكر عن بعض السلف
في أنتظار ردكم المبارك
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[08 - 03 - 07, 02:02 ص]ـ
بارك الله فيك
هذا مدخل للشيطان وسوسة من عدو الرحمن فلا تلتفت إلى هذا الهذيان وامضي فيما أنت فيه من فضل المنان
إذا هبت رياحك فاغتنمها ......
ولا شك في وجوب معالجة النيّة واستجلاب حسن الطوية
قال بعض السلف طلبنا العلم لغير الله فأبى أن يكون إلا لله
فالناس فى هذا طرفان ووسط
طرف ضيّع الإخلاص فى الطلب فكان مصيره العطب
وطرف من الصوفية ومن تشبه بهم تركوا طلب العلم بحجة عدم وجود النيّة فضاع عليهم خير كثير
وطرف عالج النّيّة وطلب العلم ولم يحمله تقصيره فى معالجتها على التوقف عن الطلب مع استمراره فى طريق المعالجة والله أعلم
ـ[ابو وحيد المكي]ــــــــ[09 - 03 - 07, 02:16 م]ـ
أخي الكريم يمكنك الإستفادة من مذكرة كيف تحفظ القران الكريم عن طريق البرمجة العصبية للدكتور يحي الغوثاني تستطيع أن تستفيد منها في حفظ أي شي وليس القران فقط ..
ـ[أبو أسامة ابن سعد]ــــــــ[09 - 03 - 07, 03:19 م]ـ
أحسن الله اليكم شيخ (أمجد) وسددك الله فقد أصبت ,
وأضيف من باب التذكير ليس إلا ,
الامر الاول:
العلم هو الذى سيعلمك كيف تصحح نيتك , فتصحيح النية علم لا يكون من العدم بل يجب أن
يكون له أصل.
الامر الثانى:
انك ستظل معالجا ومراقبا و مصححا لنيتك ما حييت , وهذا كان دأب السلف كما
ذكر الشيخ أمجد سابقا.
ـ[أبو الأشبال الأثري]ــــــــ[13 - 03 - 07, 08:55 م]ـ
قال السيوطي رحمه الله:
وَ مَنْ أَتَى حَدِّثْ وَلَوْ لَمْ تَنْصَلِحْ نِيَّتُهُ فَإِنَّهَا سَوْفَ تَصِحْ
فَقَدْ رَوَيْنَا عَنْ كِبَارٍ جِلَّهْ أَبَى عَلَيْنَا العِلْمُ إِلاَّ لِلَّهْ
ـ[احمد سعيد رسلان]ــــــــ[14 - 03 - 07, 10:34 م]ـ
أين اجد مذكرة كيف تحفظ القران يأخي بارك الله فيك؟
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[19 - 03 - 07, 01:12 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد:
أود أن أشارك في الموضوع بأمرين
الأول: أن الذهن يقوى كل ما ألح الإنسان على نفسه بالحفظ وهو أشبه ما يكون بالعضلة فمن بدأ بالتدريب على كمال الأجسام كما يسمى ليس كمن قطع شوطا كبيرا في هذه الممارسة الرياضية البدنية فتجد الأخير مفتول العضلات سهلت عليه أمور تصعب على من تدرب أقل منه أو من لم يتدرب وأضرب على ذلك مثلا شيخنا العلامة السيد طاهر البرزنجي أتم في حدود الستين من عمره حفظ كتاب المجموع مع تكملاته وكان لا يقرأ شيئا إلا وحفظه أو يكاد وكان يتردد إلى مكتبة المخطوطات بالأزهر ويقرأ بإحدى المخطوطات ولما عاد إلى بغداد حققها على نسختين الأولى المحفوظة في ذهنه وورقيا في الأزهر والثانية التي أمامه وكان قد استخرجها من مكتبة الأوقاف في بغداد وهذا يعني أنه حفظها بهوامشها وملحوظاتها وأرقام صفحاتها ونال بها بعد سنة درجة الماجستير من جامعة الأزهر وعندما كنت أقرأعليه كان يلزمني بحظ الكتاب الذي أقرأه عليه متنا وشرحا فعانيت ما عانيت إلا أنني صرت أقرأ الدرس أول الأمر بالمسبحة عدا مئة مرة ثم سهل الحفظ علي كثيرا وياليتني استمررت في ذلك ولكنني فرطت وياللأسف
الأمر الثاني أن المسلم كما قال بعض الإخوة يتعهد نيته إصلاحا طيلة حياته وما نقله الأخ من أبيات للسيوطي هو إشارة من السيوطي رحمه الله إلى قصة الإمام الغزالي رحمه الله في الطلب حيث كان مع أخيه أحمد يتيمان قد ترك لهما والدهما مالا عند رجل فأنفق عليهما منه حتى نفد المال فخشيا على نفسيهما من الجوع فانضما إلى أحدى مدارس التعليم إذ ذاك لينالا لقمة الطعام الذي كان يقدم لكن الله اصلح نيتهما بالعلم وكما قال الله سبحانه (إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ) فصار الغزاليُّ الغزاليَّ بغض النظر عن المآخذ التي لم يسلم منها أحد إلا أنه إمام وقد أشار أحدهم إلى إمامته في الفقه الشافعي وبعض كتبه فيه فقال
لخص المذهب حبر * أحسن الله خلاصه
بوجيز وبسيط* ووسيط وخلاصه
فجد أخي في الحفظ واعلم أن القراءة والحفظ بدون تلق عن الشيوخ لا تزيد الإنسان إلا جهلا وتعنتا
ـ[عبدالرحمن الرحيمي]ــــــــ[19 - 03 - 07, 09:53 م]ـ
جزاكم الله خيرا على تعليقاتكم المباركة
وأجد بعض الإخوة ذهبوا بعيدا بتعليقاتهم وكأنهم لم يقرأو السؤال
¥